毕殿龙／李登辉的日本认同自甘堕落贻害无穷

作者／毕殿龙

李登辉说日本是自己的祖国和钓鱼台是日本的，台湾没有抗日纪念的问题等媚日言论的贻害越来越明显。反对大陆和主张台独的人和日本当年有血缘关系的一些遗族，也开始在李登辉的召唤下明目张胆地站出来。这将让台湾的认同更加紊乱，中华民国在此言论下，则更是流亡政府，从大陆来台的上百万军民被视为台湾接受最多的难民。

基本史实的叙述和将众人的屈辱当自己的荣耀老炫耀是两码事。李登辉在日本媒体采访中说，他20岁之前都是日本人。他的祖国是日本。他的哥哥为日本而战被能够进入靖国神社而感到自豪。

的确，清朝时和日本签订割地赔款，丧权辱国的条约，将台湾割让给了日本。让台湾人当了50年的日本国民。尽管刚开始的十数年，自己的父辈对当日本人也许并不舒心。即便到后来，做日本人做得比较得意的也应该是学会了日语的管理层。绝大多数人即便不见得更坏，也不见得做了日本国民就能够感到更好。人们应该正视和理解台湾那段被迫做日本人的历史。这像无法选择谁是自己的父亲一样，那时绝大多数人也无法选择自己的祖国。对于那时因通婚繁衍的日台混血后裔，对一贯促进日本和台湾民间友谊的人，其文化选择应该给与长期的尊重。

但李登辉不同，他不是普通人。李登辉也不是在叙述那段历史，而是在享受和炫耀那段做日本人的光景。他的那种做派和感受，就好比是几个妙龄女子，被抓走卖到青楼接客。时间久了，自己习惯了那种接来送往、锦衣玉食的生活。不但自己不想改变，放弃了很多从良的机会，还骂那些对老鸨颇有怨言的同伴说，她们不知好歹、忘本。自己继续堕落也就算了。还要逢人便讲自己接客的快感和经验，并将之写成书，希望有更多的人像他一样。这样做就很无耻了。

退一步讲，即便李登辉因为自己像无法选择自己的父亲一样，选择自己的祖国，不得不做一段时间的日本人。这不怪李登辉们，这是祖父辈（清朝）体弱多病，被强盗抢走祖产、儿子的过错。被抢走的儿子，尽管也先是被逼着，后是心甘情愿当了强盗几年的儿子。那一段，做了强盗儿子的是什么感受，可以应该予以尊重。但到了后来，在他人帮助下，自己被从抢到手里，解救出来认祖归宗。不管当初被解救时，自己是否愿意，这样都过了好多年了。但因为看着强盗的爹长得帅、有本事，就找出一大堆理由说还是自己的童年过得有意思。

再退一步讲，李登辉之流，实在不愿意认祖归宗倒也罢了。有骨气，做个正港的日本人也都能够理解。但却为了继承亲爹的衣钵家产，连中华民国总统都选了的人，却一定要念念不忘自己做日本人的好。这既对不起自己的强盗爸爸，也对不起让自己祖产都被继承的亲爹。史实上，台湾不属于日本的时间更长。

从李登辉一会参加过共产党，一会又参加国民党，再到最后成为台联的精神领袖看，他充其量是一个政治的变色龙。其对任何的认同和坚持的理念都是大跨越的，各种政治选择之间甚少有内在的联系，更多都是投机的成分。他无论说得再天花乱坠，无法赢得人们的尊重也就可想而知了。

因为李登辉的身份，他的媚日言论给了反对大陆的人、台独分子、和日本联结更多的人的另外一个突破和载体。他们都依附李登辉的这些言论，从看似是历史史实的角度，来否认台湾和大陆的联结，来偷换中华民国和台湾的概念。「和马英九没有一样的祖国和没有同样的历史记忆」就成了这种言论的代表。台湾很多人发文说自己的祖国和马英九不一样。他们的历史记忆和马英九国民党是个平行线：他们的记忆里，日本人即使在投降的时候，都表现得严谨高效；国民党进入台湾时，则衣衫褴褛犹如难民土匪。

李登辉的日本祖国论，反映在抗战纪念上，也凸显了台湾等于中华民国的后遗症。

李登辉说：「七月四日，在台湾新竹县湖口乡举行了国防部主办的抗日战争胜利七十年纪念活动。那是由马英九总统所推动的活动。话说原本一般的台湾人对此几乎毫无关心，我也是在别人告诉我之前，完全不知道有这样的活动。我听说日本对台窗口单位，交流协会台北事务所的沼田干夫代表婉拒出席该场活动，我想那是当然的吧。该活动是「抗战」，但本来直至七十年前为止，日本和台湾原本就曾经「同为一国」。因为曾「同为一国」，故不存在有台湾与日本打仗（抗战）这样的事实。我志愿进入陆军，而我的兄长李登钦则志愿进入了海军。当时我们兄弟俩无疑地是以作为一个「日本人」，为了祖国而战的。」

有这样认同的错乱，就是国民党自毁长城，趋同绿营对中华民国的解释「台湾就是中华民国」的结果。因为如果台湾就是中华民国的全部的话，按照李登辉当年是为日本祖国而战的说法，就合理了。而且台湾没有任何资格举办抗战纪念的活动（但中华民国有）。而且中华民国的建国也不是100多年，而是要从到台湾或者从开始大选算起等。

国民党要想夺回中华民国诠释的主动权，必须坚持中华民国宪法的完整行，不能趋同绿营的，台湾就等于中华民国说法。连战到大陆参与抗战胜利纪念阅兵，有人想将之和李登辉媚日言论绑在一起处理。恰恰相反，正是连战顶住压力参与大陆阅兵，不但没有有失身份和尊严的发言，还凸显了国民党在抗战中不可磨灭贡献，也从侧面揭示了，台湾对抗战纪念的不足。

更要有的是，连战参加阅兵，无意中促使蓝绿形成了对中华民国抗战历史的重视，第一次让绿营能够这么尊重中华民国，连多年不参与国庆大典的蔡英文都声言要参加今年的「双十庆典」了；也尽管蔡英文阵营尊重李登辉的认同，声称不要以此操弄族群，但对连战的嘲讽却绝不手软。还好，希望能够借连战大陆阅兵，让台湾对中华民国和抗战的庆典能够有一个蓝绿真正的共识。这是对李登辉认同的最有力的批驳。

●作者毕殿龙，河南，资深评论员，台海评论家，以写国际时事和台湾评论为主。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor88@ettoday.net