财新闻－城市风情依旧 文化何处寻觅？

余秋雨（右图）和周立波（上图）是上海文化的典型代表，一个代表小资文化，另一个代表市民文化。（本报资料照片）

余秋雨（右图）和周立波（上图）是上海文化的典型代表，一个代表小资文化，另一个代表市民文化。（本报资料照片）

评论解读世博会的举办，令世界的目光聚焦在上海，然而「上海文化滑坡」的盛世危言依然余音绕梁，《新世纪》的文章指出，计划经济造成的文化垄断是最大主因，上海文化的希望在于文化体制的改革。

10年前，有一位纽约来的资深文化人，满怀对上海的各种想像，来这座城市寻找东方的纽约。失望地离开之前，他问：为什么在中国只有巴黎，而没有纽约？我理解他的疑惑是：中国有政治中心与文化中心合二为一的北京，为什么当今上海仅是一个经济中心，而不复是曾经的文化大都会？

2010年世界博览会在上海举行，将给这座城市带来什么？会带来文化复兴的希望吗？又是什么阻碍她至今成不了纽约，也不是法兰克福？

计划经济留下的文化垄断

上海文化曾经辉煌过，在上一个世纪的上半叶。1949年新中国在北京建都，中央一声令下，将文化中心从上海平调到北京，但一直到1980年代，上海文化依然有全国「半壁江山」的美誉。我经常如此向老外这样描绘中国文化精英的地理分布：一半云集在北京，其余一半中的一半在上海，剩下的25%分散在广州、成都、西安、武汉、南京、杭州等二线城市。

1990年代开始，上海在经济上二度崛起，人们对这座城市的文化复兴寄予了厚望。20年快过去了，国际文化大都市没有见到，倒是民间的「上海文化滑坡」的盛世危言，依然余音绕梁，不仅上海与北京的文化距离没有缩小，二线城市也赶了上来。

为什么在上海文化与经济的发展会有如此的落差？从上世纪50年代到80年代，上海在计划经济时代形成了另一种传统：封闭保守、依赖政府、崇尚权威、恐惧竞争、垄断性经营。这不仅成为这座城市挥之不去的体制惯性，也深刻渗透到人们的心理深层。

在计划经济体制下，文化属于国家垄断，虽然近10年的事业单位企业化改革将大批传媒、出版社、剧团和作家赶向市场，但他们依然像长不大的孩子那样断不了奶，习惯于向体制内部寻租，争取补贴资助或垄断性特权。上海的大部分文化资源至今依然被事业单位垄断，文化市场的发育与活跃远远比不上北京。文化人普遍地惧怕竞争，循规蹈矩，一种典型的「事业单位人」心态。以电视业为例，过去有上视、东视和卫视三家，形成一定的体制内竞争。后来频道分工，圈定势力范围。出镜采访手里拿的话筒呈菱形三面，每一面都是不同的台标，记者却是同一个，晚上各新闻台的报导自然变成「同一个上海，同一种声音」。

文化在上海与上海的文化

不仅节目，连人才也有垄断的传统。北京、广州的媒体不拘一格用人才，大量体制外的民营文化公司以各种方式参与节目制作。但上海媒体内部许多重要位置，其人员皆出身于上海本地的「某校某系」，长年累月的近亲繁殖，形成了单一、僵化的固定风格。近20年来各地英雄豪杰、名校毕业生涌入上海，占据了外企和民企的精英层，但在文化事业单位，流行的依然是上海话。愈是接近上层，外地精英愈是凤毛麟角。

这些年中国的经济发展愈来愈呈区域经济势头，但文化发展相反。一切以国家标准为衡量尺度、以获得国家的某某奖项作为考核部下、衡量政绩的终极目标。仿佛文化与竞技体育一样，真的有一个统一的「部颁标准」，可以在国立竞技场上分出高下。上海文化之所以丧失了地方自主性和内在尺度，乃在于国家行政意志大规模、直接地参与文化建设、决定文化资源的分配和制定文化竞赛规则。

希望在于文化体制的改革。一个由国营事业单位垄断的城市，自然缺乏舒展的文化空间与繁荣的文化市场。如今的上海整齐划一，管理规范。上海没有「海漂族」，不是怕在黄浦江里淹死，而是怕在上海滩上枯死。

说「上海文化滑坡」，会让一些上海人不服气，如今在上海足不出户，就可以坐看全球顶级的明星演唱会、百老汇歌剧、冰上芭蕾、F1赛车、大师网球赛、凡尔赛宫名画。特别是这次世博会，更显示出上海已经成为万国来朝的文化大码头。上海从来就是一个世界主义都市。不过，真正繁荣的与其说是「上海的文化」，倒不如说是「文化在上海」。外来的文化愈是热闹，自家的文化就愈是苍白。

仅剩温吞的中产阶级文化

这几年的上海「文化危机」，另一种表现是上海话的危机。当上海小孩子习惯于使用僵硬的人造语言（普通话）时，也就创造不出真正具有地方韵味的上海文化，难以与京片子文化、东北话文化、西北风文化和粤语文化相匹敌了！

我在大学任教近30年，发现新一代上海出生的年轻学生，只有两种类型：要么是超一流的，要么是三流的。前者是少数，大多数上海学生自小在父母庇护下长大，胸无大志，气象格局小得不能再小。不仅学生如此，学者也是如此。上海学者大部分只关心眼皮底下、苏州河边那点琐碎小事，课题立项多为地方性主题，观点面面俱到，四平八稳，政治永远正确，学术不知所云。

上海时尚，但不前卫；上海叛逆，却不偏激。城市精神中的中庸性格，淘洗了那些偏激的传统，只剩下温吞吞的中产阶级文化。这种中产阶级文化是彻底的世俗化和去政治化的，远离政治的公共领域，紧贴市民的日常生活。上海文化的主流是市井中的市民文化和洋房里的小资文化。

大上海与小市民

余秋雨和周立波是上海文化的典型代表，一个代表小资文化，另一个代表市民文化。上海人的优点和缺点都在他俩身上有所体现。上海文化正出现一种虚饰化与粗俗化的趋势，余秋雨小资风格的文字，愈来愈缺乏真实和真诚，内中充斥着虚假、做作与拙劣的卖弄，然而在上海，余氏作文竟然成为语文老师倾力推荐、中小学生竞相模仿的应试范本。周立波的「海派清口」与他的老师周柏春比较，已经失去了老上海话中那种淡淡的儒雅，而多了一点油滑气，上海人挟洋自重、自以为是的文化傲慢也在「海派清口」之中暴露无遗。

「大上海」，「小市民」。作为中国最大、世界一流的工商业大城市，上海假如不能像纽约那样同时成为文化大都会，恐怕永远摆脱不了世人的讥讽。世界博览会给上海带来的不仅有好看的西洋镜，更重要的是多元的异域文化。上海能否抓住这一天赐良机，痛下决心，开始新一轮的文化复兴呢？（摘录自《新世纪》周刊2010-5-3，作者许纪霖为华东师范大学历史系教授）