淡江国际评论／墨西哥亡灵节：与逝去亲人同乐的狂欢庆典
▲墨西哥亡灵节庆祝活动因为出现在007电影「恶魔四伏」的片头场景中，引发全球对此一节日的注视，更带动墨西哥亡灵节庆祝模式的新发展。（图／索尼提供）
文／王秀琦
每年11月初，对墨西哥人而言都是非常重要的时刻，因为这是怀念逝去亲人的重要节庆亡灵节（Día de los Muertos）来临的时刻，举国均热烈举行各项庆祝活动，准备亡者最喜欢的食物音乐，在家或到墓地与逝去的亲人同乐，对他们而言，这是一个欢乐的日子。由于这一个节日出现在007电影「恶魔四伏」的片头场景中，引发全球对此一节日的注视，更带动墨西哥亡灵节庆祝模式的新发展。
今日墨西哥的亡灵节乃过去原住民文化及天主教文化中对于死亡的观念的混合体。从前在阿兹特克（Aztec）文化中，人死后会依其死亡的方式归向不同的死后世界，若因自然原因死亡，亡者须通过一系列的考验，之后前往由死神统治的Mictlan；若是因为雷击、溺毙，痲疯病或其他疾病死亡者，则须前往由雨神统治的Tlalocan，在那里永远有丰富的食物及欢乐；若为战死者或因分娩死亡的妇人，则前往太阳神统治的Tonatiuh，他们将在四年后转视为美丽的禽鸟回到世间；最后一种是未及成年即夭折的小孩，他们将前往由Tonacatecuhtli统治的Cincalco，接受生命之树的滋养。
至于来自欧洲的天主教，有万圣节（Día de Todos los Santos）来纪念圣人及虔诚信仰天主教之人，也有纪念早夭小孩的节日。天主教传到墨西哥之后，他们的万圣节与当地的亡灵节产生混合，逐渐演化为今日的亡灵节。但因天主教的节日以弘扬上帝的伟大为目的，所以一定会出现基督像、圣母像、十字架等物件。另外在阿兹特克的习俗中，会以蜡烛来引领亡者走向他应该前往的世界，所以蜡烛也是不可或缺的，至于花香、薰香，则可赶走恶魔并代表祈祷的力量，上达天庭。
祭台也是亡灵节不可缺少的元素，结合了原住民及欧洲天主教的观念，除了摆放祭品，通常会放上已逝亲人的照片，若为公众场合则放上当年最值得纪念的人的照片，再放上他生前最喜欢的食物及用品，例如mole酱、玉米饼、龙舌兰酒、甜食等。祭台上一定会放盐，具有净化的功能，也会放上骷髅头形状的面包或糖果。祭台有的照原住民传统分为七层（象征亡者往生后须穿越的七个层次），但也有人只放三层（指的是天堂、人间及地狱），或者只有两层，甚至只有一层。此外菊科的cempoalxóchitl也是不可或缺的摆饰，墨西哥人相信这种花的香气会吸引亡灵并引领他们的灵魂。
▲在亡灵节祭台上除了摆放祭品，通常会放上已逝亲人的照片，若为公众场合则放上当年最值得纪念的人的照片，再放上他生前最喜欢的食物及用品。（Photo by Fred Davis／flickr）
最后值得一提的是在19世纪版画家José Guadalupe Posada作品中出现的Catrina也成为今日亡灵节的要角，他原本以身着华丽服饰的骷髅来讽刺当时意图以服饰掩饰自己地下身分地位的人，后来在著名画家Diego Rivera笔下出现，成为今日的Catrina。总之，在墨西哥亡灵节中，我们看到美洲及欧洲文化的融合，加上艺术的催化，形成今日多采多姿的墨西哥亡灵节。
●淡江国际评论，集淡大国际研究学院39位专任教师的学术专业，发表对国际及区域事务的评析，鼓励台湾民众及青年关心国际事务与研究。作者王秀琦，淡江大学拉丁美洲研究所副教授。以上言论不代表本网立场，88论坛欢迎多元的声音与观点，来稿请寄：editor88@ettoday.net