古玉艺术收藏顶级奢侈品
翡翠凤嘴壶图／门德扬拍卖提供
白玉螭龙双连瓶图／门德扬拍卖提供
中国文化发展中，玉器向来被视为神秘且珍贵之物，古人认为配戴玉器不仅能趋吉避凶，更是一种社经地位的表征。中国儒家思想天人合一，讲求的是克己复礼，维系社会安定，自汉武帝独尊儒术以来，为历朝历代帝王所喜爱，道家思想天地人一贯，人法地、地法天、天法道，道法自然，因此道是万物赖以生存的轨迹，道是一本散万殊，道是符合人性与自然，儒是符合治世与群体互动。
●材质独一无二 不可再生
君子比德，因乾隆喜爱在美玉上留下「比德」落款，因此，玉器亦有「君子五德」之说，就其质地、外观而言，《说文解字》中许慎表示：「玉，石之美，有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，洁之方也。」象征君子「仁、义、智、勇、洁」的美德。而玉器从雕塑品、配件，乃至文房用具，小巧精致无不受到文人雅士追崇，工匠结合多道繁琐工法，如：选料、设计、剖切、琢文、抛光等，融合不同时代艺术风格，刻划出专属玉器文物的璀璨文化。
玉器收藏有着这么一句话，「新玉玩的是料，古玉藏的是魂」。资深古玉鉴赏家杜平先生认为：「古玉是艺术收藏中的顶级奢侈品，它综合了奢侈品所具有的所有特点，符合奢侈品定义的各项基础要素」。
玉器本身具有富贵性、艺术性、唯一性、稀罕性，古玉自古是古代社会上层统治阶层独享的器物，是权利阶层的象征物，玉的使用被古代统治者所垄断，成为权力的象征。古人视玉为可通神的灵物，认为玉是集天地之精华的祥瑞，更可以使人辟邪消灾；古玉也是神坛上奉给神灵的瑞物，作为那个时代精心设计打造的祥瑞图腾，每块玉器它们都有着美轮美奂的艺术美感；所谓「物以稀为贵」，稀缺性，是使物品成为奢侈品的必要条件。玉器其独一无二的材质及不可再生的历史文物特性，保证了它在收藏界的重要地位。
俗话说「黄金有价玉无价」，面对美轮美奂的精美玉器，进行科学、准确的评估是一项很难的工作，难就难在玉器本身的特点上，玉器的特点包括：一、玉器是手工雕琢，由于不同的工匠、不同的设备，甚至是同一工匠在不同的时间加工的玉器是有区别的，很难找到完全一样的玉器。二、玉器是用不同的玉料制成，由于玉料的品种不同，价值差别很大，即使是同一种类的玉料，质地的差别皆有影响。三、玉器的制作工艺。不同的地区、不同工厂和不同的工匠，甚至是由同一人在制作过程中所付出的劳动量的多少和使用的方法不同，也会影响制作工艺的优劣，直接地影响玉器的价值。四、审美观的差异也有相对关系。不同时代、地区、民族对玉器审美看法不一，连作品题材不同的玉器，也会对其价值产生影响。由于玉器具备以上的特点，决定了不同玉器之间的千差万别和价值上的很大差异，这些因素也直接影响和限制了玉器评估的有序可循和正确进行。
历届门德扬拍卖会上，搜罗各式瑰美璞玉所制珍品，如：笔洗、花插、玉壶、玉瓶、玉珮、观音雕像，以及各种动植物型态的塑像等，作品量寡却质精。在2014年春拍所展的清代「白玉梅花笔洗」，以质地坚密润泽的清白玉雕成，做梅花双苞雕缠枝为底，大者可做笔洗之用、小者可做水盂之用，各部位雕琢生动活泼、玲珑有加，刻划表现细致逼真、线条流畅，艺术性远高于实用性，应属清代乾隆时期玉雕笔洗佳作；同年秋拍所展清代「白玉双狮耳啣环饕餮纹方觚」一对，以战国时期青铜器为本完全仿古，纹饰唯妙唯肖，外型方正大器且壁轻薄，可知雕塑者功力精湛，当为清代乾隆御工精品，而以一对传世至今更显可贵。门德扬董事长陈国恩表示，玉怡心易收藏，理情当才入市，得保高方投资，辨值价三要素，善商者赚满钵，投城中有心人。最后，门德扬2015年秋季拍卖陆续征件中，诚挚邀集各地藏家一同共享艺术飨宴。