蒋万安 请跳出末代王孙情结

(图/本报系资料照片

心理分析学派对分析人类社会现象做出具体贡献,帮助我们了解一些难以解释的个人行为。例如,「斯德哥尔摩症候群」用来解析对被迫害者却爱上迫害者的现象,「伊底帕斯情结」用以解释「恋母弑父」的恩将仇报现象。还有一种心理学家讨论较少的特殊现象,我将其称之为「末代王孙情结」。

「末代王孙情结」的标准外显情状大概如下:在温和的外表下,他们往往有一种特别的、近似于骄傲的矜持,对自己的出身非常敏感,当外人不提时,他们是很正常的,但一旦感受到自己的出身被周围的人注意到时,他们就会显现出一种特殊反应,想要强烈地与「祖辈荣光耻辱」切割,以凸显他们的自我。

他们有一种介于自卑与自傲之间的复杂情感,在一些关于明清时期末代王孙的记载上,可以看到这些情形,他们除了感慨「后悔生在帝王家」之外,也会在人生中有些激越的表现。之前大家所熟知的陈师孟蒋友柏等,也许就是其中一些例子,而最近成为风头人物的蒋万安,恐怕也是难逃这种情结的人吧!

「末代王孙」会感慨生不逢辰,因为在王朝高光时刻,他们没有享受过荣耀,但是当王朝崩塌后,却得概括承受王朝的耻辱。一种愤愤然的不平之气油然而生,因为他们无可选择出身,凭什么就必须在肩头上横加这么多耻辱的压力?因而,他们往往会刻意避谈出身所带来的光环,反而会极力向人显示他们所拥有的一切,都是凭自己努力所得,和其祖辈没有关系;同时,他们也会特别刻意要切割祖辈所给他们带来的耻辱,表示一种「断根」的决绝。

暂且不论蒋万安领衔提出《威权统治时期人民权利受损恢复条例》,是否是想选台北市长的起身炮,但其行为却正是「末代王孙情结」的展现。

也会有另外一种解读,认为这是蒋万安有勇气站出来为祖辈「赎罪」的表现,但其实这只是一种对此情结「合理化」的掩饰而已。

蒋万安的祖父依然是台湾许多人心目中表现最好的总统,他曾祖父对台湾的贡献也是巨大的,如果真是这么勇于承担祖辈的一切,当许多绿营人士羞辱经国先生及其曾祖父蒋中正先生时,我们何曾看过蒋万安勇于站出来,为他们两人的历史地位辩护,以捍卫祖辈的尊严呢?这点其实恰好是他具有「末代王孙情结」的最大证明

每个人都有自己的血缘,不需回避,面对祖辈们的荣辱对错,既需要勇气,也需要智慧。蒋万安不经意的「末代王孙情结」,只在「救赎」上加码,对「祖辈荣耀」噤声,反而是在帮助绿营可以扩大「羞辱」他的祖辈。

如果蒋万安先生真的还要领衔提案到底,那么他就只是继续走在以羞辱先辈成就自己的道路上而已。郑重奉劝蒋万安先生,用智慧跳出「末代王孙情结」。这个案子真的不适合由您提出,还是退出以保全祖辈及自己的名节吧!语重心长,还请千万斟酌!

作者孙文学校校长