林谷芳专栏》认知大幅位移下的「美国价值」

像美国这般被两极爱恨的国家真不多。（路透）

美国大选牵动全球神经，川普当选，以其「美国优先」的论调让许多人或忧或喜，这忧喜，主要反应的是自己的主观期待，而这主观期待又关系于自己对美国的主观认知。

说主观认知，的确，像美国这般被两极爱恨的国家真不多，喜欢美国的，会大谈她的自由人权、她的美国梦，讨厌美国的，会大谈美国的霸权主义与唯利是图。

然而，更进一步说，会有这样两极的观感，除主观期待所导致的爱憎外，也缘于对美国的片面认知，原来，在不同向度下，你就会看到不同的美国。

美国到底是理想的、人道的，还是自我的、以利害为是的，真要了解，还得从美国的历史谈起。美国前期是个由移民屯垦形成的社会，在拓荒屯垦中，需要的是对未知的挑战、是与同袍一体战斗的意志，它必须坚忍无畏的抵御外来的破坏──无论是自然或人为的，就如此形成了很强的我族意识，一旦遇到攸关屯垦区利害的问题时，第一原则就在划分敌我，以确保族群的生存，过去的西部电影演绎的正是这段故事。

这些年，西部片少了，美国屯垦的过往也较少映在大家眼帘，但看看川普，其所言所行，不就像上世纪50、60年代西部片中的约翰韦恩，子弹从耳边划过却仍振臂而立的川普直接就是当代西部英雄的化身，而这一幕想必也激起多少美国人对历史的回忆，所谓美国精神，就这角度，川普无疑是个代表。

可这族内的精神代表，族外看来则不然，因为他毕竟是美国优先的，是要确保美国最为强大的，所谓国际或孤立主义的取舍，完全是在这前提下的选择。

然而，话虽如此，历史中的美国，也不只是屯垦开拓的美国，最初的移民都是新教的信徒，这个宗教改革后的信仰带有更多的理想性，而在美国初期的国族建构中，华盛顿等先贤又为这个国家立下了许多范例清规，这使得美国与理想中的「应许之地」更为相合，也因此，它注重教育，保障人权，不只随着历史的进程逐渐完善这方面的建构，甚且在成为全球领头羊时，带头要将这些价值推展到世界。这时，你看到的美国，就是人道的、人权的、超乎利害、有理想性的。

这样不同的美国在外人看来矛盾，甚至想要在其中论断哪个是真正的美国，哪个是戴着面具的美国，但这族外以为矛盾或一真一假的观点，在美国自身却相容无碍。

正如此，当不涉及美国这屯垦区的生存利害时，美国作为世界的老大，她的理想性就会特别彰显，在这里，她不吝输出她的价值，而这些价值许多地方也带有较强的理想性，或自认为的「价值超前性」，但如果攸关美国国家利益时，它的孤立主义、美国优先也就成为心理的自然选择。

谈美国，这不同向度的切入要能一时并举，才不致期待落空，不致误读美国。

而这两种价值，孰轻孰重，在不同时期考量也就不同，甚且美国的两党，乃至更广义的自由主义与保守主义，所代表的也正是美国这国家在这两种价值比重间的位移。而这次的大选，位移的情况则是明确的，是大幅度的，大家注意的是「美国优先」，是孤立主义与霸权主义的合体，但在美国自身，一些与大众认知悖反却在媒体上占有优势地位的「超前价值」，却让许多人觉得若不彰显沉默多数的意见，美国社会中原先坚持的一些传统如家庭价值、如教育子女的理念就会解体，而这也是民主党会大败的原因之一。

正如此，谈美国对世界，这次大选所显示的大幅价值位移─不只政治态度的转变，可能才是台湾这处处以美国为尊的社会所最该去深切体认的。

（作者为文化学者）