民进党应建立的新思路:不反对统一的台独 

高达宏摘要:

台湾人和中国人不是仇人,但是,二者却会产生「反目成仇」的对立,其实不是台湾人和中国人之间的问题,而是民主专制之间无法相容的问题。严格说起来,这是台湾人和中国共产党之间的问题,因为中共控制并主导着中国人的言语、行为和思想,即使是海外的中国人也受到他们的影响,而误将统一置于民主自由之前,变相的或是不自知的支持了中共专制政权的统治。

一、台湾人没有要和中国人反目成仇 对立是民主和专制的必然:二、中共的民主化绝对优先于统独、一台一中争议:三、不反对统一的台独

本文:

台湾人和中国人不是仇人,但是,二者却会产生「反目成仇」的对立,其实不是台湾人和中国人之间的问题,而是民主和专制之间无法相容的问题。严格说起来,这是台湾人和中国共产党之间的问题,因为中共控制并主导着中国人的言语、行为和思想,即使是海外的中国人也受到他们的影响,而误将统一置于民主自由之前,变相的或是不自知的支持了中共专制政权的统治。如果读者了解到民主和专制之间的无法相容,就会了解到,只要有专制政权的存在,就有特权横行,就有武力统治,就没有平等,就没有自由民主。也只有在了解民主和专制的本质之后,台湾人会接受「不反对统一的台独」的观念,中国人会接受「不反对台独的统一」。

一、台湾人没有要和中国人反目成仇 对立是民主和专制的必然:台湾人和中国人、独立和统一之间闹得不可开交。其实说「闹」那还算是说得轻松。事实上,严重起来的时候,中共还会出动军队杀人(已经有西藏、新疆的实例)。台湾人并没有要将中共、中国人视为仇人,台湾人要独立,为的只是要过自己的日子,不愿过被专制政权统治的生活而已。但是,中共却以一千多颗飞弹瞄准着台湾,中国人却不断叫嚣只要台湾敢独立就血洗台湾。中共一直强调「百年前是一家」,所以台湾不可以独立,不能脱离中国,然而,中共是个什么样的政权?人权律师民众辩护,结果是替人辩护,说得法官哑口无言的律师被判刑。网路上没有言论自由,连字词的使用都被管制。连受委屈人民上访(有如以前帝制时期的击鼓鸣冤)也加以限制、防堵。西藏人追求自治,上了街头,就派出坦克、军队,以武力镇压,杀害西藏人。总结而言,中共的统治就是以暴力、武力来统治,以让人民害怕的方式来统治。这就是台湾人所面对的中国人的中共政权。所以台湾人和中国人、独立和统一之间闹得不可开交,根本和反目成仇无关,而是中国人的专制政权在对台湾人予以威胁迫害,以及台湾人在反抗专制暴政。况且,以现在中共武力的强大,台湾人只有被迫害的份,这就像是一个手无缚鸡之力的人碰到了杀人越货强盗一样,能够保住性命就算幸运了,说什么反目成仇,实在是抬举了台湾人。因此,若是说这种情况是「反目成仇」,那么岂不是孙中山满清也可以说是反目成仇?还有,孙中山和满情,他们彼此不也是「百年前是一家」吗?在这种情况之下,如果还在说什么台湾人和中国人「百多年前是一家,今何反目成仇人?」,是不是很可笑?

二、中共的民主化绝对优先于统独、一台一中的争议:笔者一再的强调,中共的民主化绝对优先于统独、一台一中、台湾人和中国人,这些争议。这是由于中共的专制政体不是一个正常的政体,而是一个类似帝制的专制政体。因为专制政权的主要,也是唯一的目的,就是维护专制阶层的特权,而特权的存在必须以暴力、武力的统治来剥夺人民的权力、惩处异议的人。在这种情况之下,中国大陆内部就必然存在着最直接、最接近的和中共「反目成仇」的中国人,相较起来,隔着台湾海峡的台湾人还算是「没有和中共生活在一起的受害人」。由于专制必然随伴着迫害,因此不解决中共专制的问题,「反目成仇」将永远存在,不会有和平的独立,也不会有和平的统一。任何冲突状态的解决都有其前后顺序原则。在独立和统一的争论中,独统双方经常会各说各话没有交集,会发生这种情况是因为没有了解决问题的原则,于是产生了混乱。也就是,民主和统一何者优先的原则被混乱了。现在支持统一的中国人或是中裔,他们的论述都是环绕着不可分裂、同一祖先、统一的必要,绝对不去碰触一党专政的议题,绝不去碰触暴力、武力统治的议题,绝不去碰触共产党和人民形成二个阶级的特权议题,也就是不去碰触民主、自由、平等、人权的议题。对台湾人来说,被中共统一,这就像是要强迫一个健康的人去和肺结核病人住在一起一样。肺结核不治病,就像是专制政权不民主化一样,终将会使民主也跟着染病死亡。请问,民主和专制可能和平共存吗?只要有民主的存在,专制一定会要消灭民主。消灭民主以维护特权,这是专制政权的本质。所以只要有中共专制政权的存在,就会存在着迫害者和被迫害者的对立,就不会有和平。肺结核的传染是不会分台湾人或是中国人的,同样的,中共专制政权迫害的也不会分台湾人还是中国人,都是一样。因此,不只是台湾人和中共会因而对立,就是中国人和中共也是一样会因而对立。所以,中共的民主化是最优先的议题,也是唯一能够解决台湾人、中国人和共产党对立的方法。

三、不反对统一的台独:就世界人权的标准而言,所有的人都有免于专制政权统治的权力,所以台湾人为了避免专制政权的统治而追求独立完全符合于人权的本质,所以笔者认为「在中共还是专制体制的时候,台湾有追求独立的权力」。追求独立于共产党专制政权之外,是台湾人人权的实践。此外,民主的平等本质是尊重别人的权力,是和平的。笔者一直认为只要中国民主了,共产党成为民主政党,一切的问题都将迎刃而解。当中共民主化之后,双方可以经由各自人民的同意(民主投票程序),进行统合或是统一的议程。两岸只有在这样的民主自由情势之下,才可能有圆满、和平、快乐的结局。所以在现阶段,在中共仍是专制正权体制的时候,中国人可以称笔者为台独,而且是「货真价实的台独份子」,当中共成为民主政权的时候,中国人有可能要称笔者为「不反对统一的人士」了。所以「不反对统一的台独」,在台独和统一的抉择上,都是要看中共是否民主。笔者希望在中国人里面也能出现以民主、自由、平等、人权为依皈,以中共民主化为最优先考量的「不反对台独的统一」人士。

附注:「不反对统一的台独」和「不反对独立的统一」「不反对台独的统一」,是以中国人的角度来论述,「不反对统一的台独」,是以台湾人的角度来论述。主要的观点是,以民主、自由、平等、人权和反对共产党一党专政的专制统治为前题,「在中共还是专制的时候,台湾人有追求独立的权力,当中共民主化之后,两国可以各自经由人民的同意进行统合或统一的议程」。

●作者高达宏,美国乔治亚州,商。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎大家的声音与讨论,来稿请寄editor@ettoday.net