你还愿意爱我吗？杜爸爸自以为是的爱 才是《还愿》悲剧最大凶手
最近大热的游戏《还愿》，姑且不论后续引发的外部风波，游戏本身呈现上个世纪台湾人的共同记忆，以及针对剧情延伸的各种讨论，让《还愿》这部作品拿到出色的评价。
虽然有玩家认为游戏剧情稍嫌单薄、转折太少，不过我倒觉得，赤烛将剧情用层层叠叠的解谜手法包装起来，呈现出的，其实不只是简单的「迷信害得杜家家破人亡」而已。
※贴心提醒：以下有《还愿》剧情雷，请斟酌阅读
有人认为杜丰于很爱美心，只是用错了方法，但事实恐怕不是这样。先从结论说起：杜丰于其实并不爱自己的女儿，至少没有他所认为的那么爱。
玩家们或许会记得，有一幕原本美心的房间被叠得跟山一样的书堆塞满，墙上也贴满杜丰于以前编剧得奖的新闻，还有很多凌乱笔迹跟涂鸦的稿纸，围绕着中间小小的一株郁金香。这一幕，其实就暗示了杜家父女的关系。
不管哪个时期，杜家几乎到处都有书和稿纸。从老友来信中我们得知，杜丰于的新剧本已经连续被六个导演退稿，杜丰于并不愿意承认自己的创作失败、没有市场。创作本来就是很孤独的一件事，对业余作者来说或许没什么，但当创作变成收入来源又是另一回事了，必须为了市场口味而写，不能只为自己的美学和好恶，但杜丰于迟迟无法突破这件事。连莉芳也曾在吵架时，批评他写的故事已经没人想看，进而激怒杜丰于，引发了剪旗袍事件。
而在创作路上的失意，最后转化的动力，却是让杜丰于改为押注在培养美心身上：推掉学校活动、让美心去上才艺班、练钢琴、专注练歌而荒废学业，这个延续他血脉的孩子，同时也是他延续理想的媒介。
在华人的观念里，孩子的成就就是父母的成就。一旦转职星爸成功，杜丰于就能说服自己：我没有失败，我成功地把美心培养成家喻户晓的小童星，这代表我也是成功的。
从更现实的角度来看，如果美心能够借由七彩星舞台成为小歌手，更会有机会踏足广告、戏剧，那么失意的杜编剧也有很大的机会跟着鸡犬升天。几乎可以肯定，杜丰于培养美心，有很大可能是把这些未来都考虑进去的──然而，美心失败了，还变成了所谓的「神经病」。
杜丰于观落阴的过程，可以说把象征手法操作得淋漓尽致，异常精彩。美心的本命船放入水流中，慢慢被淹没在整片水灯中，接着杜丰于就踏上了桥。水灯是普渡孤魂野鬼的的仪式，而那座桥象征的就是奈何桥，接着杜丰于看见的牌楼，象征的可能是枉死城的入口，也因此后面的路上才会出现大批诡异的人影。这种种迹象，都在显示一个暗喻：美心，已经命不久矣。
这边要提一个概念：进入精神世界，同时也是在跟自己的内心对话。何老师指引杜丰于去找美心的元神时，杜丰于一度走进了铺天盖地的剑山。有趣的是，这些剑山不是刀剑，通通都是钢笔尖。钢笔尖全部朝着杜丰于（玩家），呈现出强烈的威胁感。
▲仔细看画面中的尖锐物，其实都是钢笔尖
这座「钢笔刀山」的洞窟，就是象征着杜丰于自己的心魔：创作上的失败，也就是仕途上的失败，同步伴随着经济困难、婚姻失和、甚至殃及女儿──如果今天杜丰于还是那个编剧才子，能够养活一家大小，莉芳是不是就不会离开？美心是不是就不会遭遇挫败？终究，他最难面对的，还是失败这件事。
而接续着的玻璃长廊，杜丰于的倒影也在控诉同样的事。「不惜拔指甲替补掉落花瓣，也要拚命维护的小花」，就是小美心艰难的星途。孩子最需要最渴望的，终究是父母的爱。
「如果我成为大明星，爸爸一定会很爱我、更加爱我。」所以，美心不停地逼迫自己，练唱、比赛，最后却不堪压力在台上失声，呼应了倒影所说的「期望压死了小花」。
其实，杜丰于最迟在这里已经意识到了的错误，但他没有面对，就像他在电梯追逐战中逃离恶鬼一般的妻子，走入了贴有慈孤观音像的电梯：他宁可继续走何老师指引的路，宁可相信自己是对的，哪怕这条路背后已经千错万错。
观落阴最后的献祭仪式，杜丰于为了美心牺牲肉体看似感人，我却觉得不寒而栗。让我们来看看杜丰于的发愿词：
爱女杜美心受因果业所困，心神本蒙蔽，慈父杜丰于发愿，愿献我光明，化爱女心头阴霾。爱女杜美心受因果业所困，哑然失声。慈父杜丰于发愿，愿献我口舌，换爱女天籁之音。爱女杜美心受因果业所困，凤凰折翼，慈父杜丰于发愿，愿献我心血，求爱女飞黄腾达。
第一段他以「心神蒙蔽」概括美心的身心症状，代表他其实并没有接纳、理解女儿的病，这也是他为什么舍弃医学、改寻求宗教的帮助。第二三段又更明显了，杜丰于要的是有天籁歌声、飞黄腾达的小童星美心。他不只要美心好起来，他还要美心变回那个小神童，能够拯救他们家经济危困的小童星，重新走回导致她身心症主因之一的舞台，还要她大红大紫。再者，在向神明发愿的时候，自称慈父其实是件很怪的事，这些话在在反映了杜丰于的心理：
他的父爱，只是一种「自以为是的爱」。
希望儿女飞黄腾达有错吗？或许这就是传统华人父母爱子女的方式，但这是子女想要、需要的吗？
这个问题，游戏里的《花与爱》绘本早已经给出了解答。故事的后半，莎莎为了灌溉种子，千辛万苦从丰饶神那里拿到种子，又去神殿取得圣水。莎莎救父的过程，跟杜丰于观落阴寻找美心元神是相呼应的，只是父女角色调换了而已。
绘本里最后，让种子发芽的并不是千辛万苦求来的神水，而是莎莎的泪水，而莎莎的爸爸果然也痊愈了。寓意很明显：家人需要的并不是你辛辛苦苦求什么圣水符水，而是爱和陪伴。
（有意思的是，丰饶神的形象和慈孤观音有点类似。或许这意喻着，宗教或许能给你指引或方向，但终究成败还是在人的努力。）
第一次美心发病的时候，治好美心（舒缓恐慌症状）的，不是何老师或慈孤观音，而是爸爸陪着她读绘本、折郁金香。本来恐慌症发作的时候，就算没有吃药抑制，至少也要想办法转移注意力，还有很重要的，稳定情绪。
将注意力转移到绘本的故事里，还有需要专注力、重复动作的折纸活动（稳定的重复也有利于舒缓情绪），都是让美心能慢慢冷静、稳定下来的。
但杜丰于没有看透这点，更拒绝承认女儿有精神疾病，宁可相信女儿只是丢了元神或某条魂某个魄，只要补回来就好，以后还是那个小童星。结果，观落阴、泡蛇酒的仪式终究没能救回美心，还害死了她。
整个《还愿》游戏过程，其实是杜丰于混乱的思考还原过程，回忆这些年来，究竟是什么让好好的家破碎成这样。然而《还愿》的悲剧，真的只是何老师一手造成的吗？在杜家贴满慈孤观音像和上师语录之前，其实问题早就存在：家庭经济的困难、杜丰于事业失意衍生的家庭失和、美心因为比赛和父母失和引发的精神疾病，个个都是未爆弹。即使没有何老师的出现，在美心的病情爆发后，杜家父母若无法正视上述这些问题，悲剧只会以其他形式爆发。
而一直到结尾，杜丰于都无法真正直面亲手害死女儿的悲剧，以及上面的这些家庭问题。结局玩家打开浴室看到的光，正是杜丰于不愿面对浴室惨况而蒙蔽自己的幻影。
在幻影中，一朵朵郁金香都是由小船载着，恐怕呼应的是观落阴时出现的放水灯，也就是美心真正步上了黄泉路，成为孤魂野鬼。而接着出现的美心的幻影先是带着杜丰于走过了一座座书山，接着才进入森林。这边是不是意味着，崩溃的杜丰于才勉强面对自己的确失败、还有培育美心的错误了呢？
最后那句「爸爸，我们回家吧」，大概也是杜丰于自己希望听到的。微妙的是，他希望的可能不是女儿的原谅，而是最初游戏序章的假象：慈孤观音不是什么邪神，不仅让女儿变得活泼，妻子也认同了他的信仰，还主动要买水果给老师。这也呼应了贯串整个游戏的符号「黄色郁金香」花语：没有希望的爱，杜丰于对女儿、对家庭错误扭曲的爱，抹灭了这个家的希望。
这也是为什么，整个游戏过程中，莉芳的形象会是可怕的女鬼：不肯支持他的信仰、指责他没负起养家责任、戳破他事业失败的妻子，对杜丰于而言就是可怕的鬼。哪怕一路追着他进电梯的女鬼妻子，很可能只是要拉他一把，阻止他到何老师家取得害死女儿的蛇酒仪式作法。
而游戏里绝大多数都是陶瓷娃娃模样、笑容僵硬的美心，某种程度上更为悲哀：她的命运，就像娃娃一样任由父母摆布，回应父母的期待而立志成为大明星，天真的以为只要自己是大明星，家里就会找回从前的幸福，这样的体贴善良压垮了她，然而即使到最后，都得不到父亲的理解。
更接近美心真意的，恐怕是《码头姑娘》歌词最后的「你还愿意吗？」，呼应作品标题《还愿》，这个标题有三层意思：
1.还（ㄏㄨㄢˊ）愿：第一次治愈美心后，杜丰于不停地奉献还愿，成为了他们家经济困难的主因之一。从1980年刚搬家时还欠着水电跟装潢费用，可想而知杜家经济状况本来就不佳，这下更加捉襟见肘，埋下夫妻争吵的引线。
2.孩愿（谐音）：连结上面美心的症状，和她真正的需要──家人的爱。陪伴精神病患者，需要的是同理和支持。而七彩星舞台带给美心真正的恐惧，是父爱和她的成就绑在了一起。就像上面说的，只有成功变成大明星，爸爸才会爱她、家里才会幸福，成为她精神症状最大的根源。
3.还（ㄏㄞˊ）愿：从美心的角度出发，恐怕美心最想问的是「爸爸，你还愿意爱我吗？即使我不是小童星了，即使我是『神经病』了，你还愿意爱我吗？」
各位父母或许也可以扪心自问，若你的孩子无法成为你理想中的样子，你们还会爱他/她吗？