邱国峻结合摄影及刺绣文化 突破摄影框架 颠覆台湾信仰迷思
邱国峻即日起在高雄on the road影像空间发表的《众生联盟》为神游的第二部曲。（邓博仁摄）
《众生联盟》灵感则来自于好莱坞漫威电影中的超人们，对这些角色的粉丝而言，这些作为拯救世人的投射对象。（邓博仁摄）
邱国峻《众生联盟》作品正反面。（作者提供）
邱国峻《众生联盟》作品正反面。（作者提供）
在台南市开车，开到一半，突然塞车，下车一看，原来前面有庙会活动，于是就停下来拍照了。昆山科大副教授同时也是台湾摄影艺术家邱国峻，从2011年起以《神游之境》（Land of Deities）作品，揭开了台湾民俗信仰中的人、神关系；企图捕捉在庙会或日常生活中，台湾民众对宗教神偶等符号所存在的投射、依赖，甚至交易之状态；其触发点来自于台南庙会活动中，人与神互动的观察，而传统刺绣正是暗示着信众受神护佑之想望。这样的坚持因此获得2014年高雄奖肯定，及2015年亚洲艺术（Young Art Award）新潮赏，并在京都个展，及伦敦艺博、大理摄影节、台北摄影节，乃至北美馆等参展中获得相当大的回响。
2017年，作者延续刺绣元素，开始摄影影像「双面绣」的实验，以另一角度探讨台湾人对传统信仰之行为与心绪，故名为《众生联盟》（The Believers）。此创作借由摄影影像，再现信众们幻想着来自于神的救赎；而这些神祇符号所给予的想像或依赖功能，更让人联想起当代西方电影中，拯救人类的英雄角色。此系列作品亦相继获得义大利都灵摄影节（FOTOGRAFI A TORINO 2019）、日本东京大学，2019台／日艺术交流计划邀展，以及国美馆、南美馆之展出与典藏；这也让邱国峻更有信心进行第三部曲之创作，完成以十年为一期之完整计划。后来《众生联盟》的技法又延续至台湾历史建物的拍摄计划，如台南古迹安平古堡等处。
2020年起，邱国峻延续以传统刺绣结合摄影的媒材创作基础；在方法上尝试进一步挑战台湾宗教主题之更大格局，跳脱庙会、民俗场景之场域框架与意识形态的局限，从日常中的特殊社会性影像出发，以台湾各地失能性建物的奇观再现，进一步探讨台湾在根深蒂固的生存与信仰心态下所演绎出的「日常」与「神话」，本计划称之为《神游仙境》。
神游《众生联盟》邱国峻个展，即日起在高雄on the road影像空间发表的《众生联盟》为神游的第二部曲，共分为《绕 ＋ 众生联盟》、《空壳 ＋ 机动部队》及《家将》三个部分。
《绕 ＋ 众生联盟》的「绕」以数位影像，结合创新的双面刺绣风格，揉合台湾传统宗教文化场景中的奇观与幻像；甚至与当代次文化、异文化的影像媒合。借此进入一场游走于外在现实与内在幻想的心灵旅程。「众生联盟」灵感则来自于好莱坞漫威电影中的超人们，对这些角色的粉丝而言，这些作为拯救世人的投射对象，某个角度看来，似与台湾传统宗教中的神偶功能相通。由此来看，无论古今中外，人类获得救赎的渴望，都会在其创造、投射的对象中被看见。
《空壳 ＋ 机动部队》再从庙会走入社会场景，邱国峻计划性地拍摄了台湾历史古迹再利用的案例。其中包括台北剥皮寮历史街区、三井物产株式会社旧仓库，及台南安平古堡。
在台湾庙会景况之外，邱国峻发现人类的欲望对这些建物也起了投射作用！这些建物空间本身存在着各自的历史故事，然而因经济、政治、观光等各种建设考量，而各自被重整、掏空；这些以更美好的未来蓝图所进行的规划，却更似人类将自己被救赎的渴望，投射在这些空间中；让它们徒留记忆的表象，实则只剩空壳，及妆点于其上的欲望想像。
因此，英雄角色转为更虚拟、魔幻的形体，仿佛异星人、异生物组成的机动部队前来拯救这些历史空壳，希望为我们带来更高的文明生活。
《家将》系列实为《众生联盟》的缘起，其创作起源于在摄影与刺绣媒材结合过程中现摄影借由刺绣而延展出另一图像空间。在抽象与具象、随机与控制之间，产生更具弹性并充满想像的影像叙事。邱国峻借由该系列习作，将台湾庙会的家将形象带往更奇幻的内在空间中。
当然，台湾信仰的投射对象不只是庙会的神偶，更延伸在社会的场域；如各具功能的建物便承载着民众们的未来希望。因此邱国峻将继续以摄影媒材创作，赋予台湾「失能」建物的新貌，展开他神游系列的另一场仙境之旅。