认识亚斯伯格症的心理世界 亚斯特质不是病

认识亚斯人的心理世界 亚斯特质不是病。(示意图达志影像shutterstock提供)

你对亚斯伯格症的印象是什么?白目社交障碍、固执……或许,我们根本没有真正了解他们。

作者以丰富的敏锐观察、咨商实务系统整理,写出亚斯人使用「见理系统」的心理历程,让家人跳脱儿童亚斯使坏、耍懒、无情、无情的刻板印象,也帮助成人亚斯找到生存定位,不再迷惑、孤单。

精彩书摘

亚斯特质不是一种疾病,当然也没有像疾病一样「用药治愈」的概念。神经受阻的情形一生都会存在,亚斯特质的容器限制让情绪系统不太能用,但它会转向使认知系统独立运作,引导思考、拆解情绪与因果行为,生活得有条有理。

由亚斯特质引导所发展的处世逻辑,在本书中我称为「见理系统」,亚斯人擅长处理可见的、物理间的关系,「见」是可见之物,「理」是道理与逻辑;而社会人的处世规则,在本书中称为「社交系统」,他们擅长人际交流,运用大量情绪讯息。两套系统各有作用、各有优劣,「讯息种类」接受与处理的方式不同,不是绝对二分,每个人同时存在不等比例的两套系统,以应付不同类的人与事。在儿童时期,大脑发育未完全,多半遵从见理系统去认识世界与适应生活,因此见理式教养训练对所有儿童都有效。

为方便读者理解,我把「情绪系统」从知觉感受、讯息传递、情绪解读到情绪运作这一块统称为「情绪脑」;而「认知系统」从线索观察、归纳整理、逻辑判断到解释因果这一块统称为「认知脑」。

简单说,亚斯特质让「情绪脑」无法有效运作,情绪像是无法整理的毛线团,散乱且干扰,这部分的讯息是杂讯,我称之「情盲假说」,意指情绪有需求,但无法从内在觉察与剖析自己怎么了,于是亚斯人多依靠「认知脑」,从自己做了什么的外在观察与细节归纳作认识。社会人则是同时运作两部分脑,但以情绪脑优先判断。

亚斯人在社交领域里属性环境不相容,自然产生沟通障碍与固着行为(固着是为了定位和安稳),而非先天有问题。目前坊间对亚斯的研究辅助方法,都能协助亚斯人发挥潜力及自我成长,跟看待所有人一样,要以截长补短的方式,鼓励孩子发挥属于自己的特色,建立自信。

●不要让亚斯人独自面对适应社会的议题

亚斯特质是先天的,并非养育方式或环境造成,真正发生的原因虽不明确,但来自遗传基因的相关性相当高。由于过去社会结构较为严谨,每个人的社会角色与需要遵守的责任非常固定(如填鸭式教育、成家立业生涯轴),明确规范有利于亚斯人发展,因为照着做反而能发挥亚斯式的专注,因此过去较少亚斯人被发现。

到了现代社会,没有绝对标准,且需要整合多方资讯、多重意义及人际能力,太多量的讯息让亚斯人无所适从,他们的特质与困难才浮出台面

亚斯人的情绪脑先天受阻,认知脑则会进行补偿,发展出拆解情绪的特殊方式,但也由于与生俱来,正如鱼生活在水里,不知道水的存在一样,亚斯人并无法靠内在觉察与剖析知晓身处「情盲」,除非出现无法解决的困境,并与外部做对照才能显出差异。

这提醒我们,不该让亚斯人独自面对社交适应的议题,照顾者最好在童年期就要逐步引导,告知亚斯儿童,社会上有两种不同思维系统与逻辑,并让他发挥自己所拥有的长处。

(本文摘自《当亚斯人来到地球》/四块玉文创)

【作者简介】

林仁廷

主修社会心理学专长发展心理学、男性成长及成人亚斯研究。

现任咨商心理师,工作迄今二十年余,曾任部队心辅官、监狱治疗师、咨商机构心理师,目前服务社区驻点咨商、社福机构、大专校院。服务对象包括大专生、青少年特教生,年龄从幼稚园到七十多岁都有。

同时也是家庭主夫、两个孩子的爸。兴趣是阅读、烹饪、旅行动漫画画摄影、社会观察与写短篇小说

经营脸书粉丝专页「社会心理,从他们到我们──林仁廷咨商心理师」

《当亚斯人来到地球》/四块玉文创