人与土地的对话「人与神的共构」 头城文化深植乡土丛书扎根
▲要为头城文化深植乡土丛书扎根的镇长曹干舜。（图／游芳男翻摄）
人与土地的对话、 人与神的共构！为让宜兰头城镇乡土聚落文化及历史等透过更详实的叙述、田野调查与专业研究的层面，得到系统性的整理与纪录，并有效向下扎根，头城镇长曹干舜自筹加码100万元来充实整个乡土系列丛书的编撰经费，及特别邀请台北市立大学教授张政亮编撰地理志、佛光大学教授陈进传编撰寺庙志，作为头城乡土系列丛书及教材的首航员，并于2019年底完成编撰。
▲▼编撰头城地理志的北市立大学教授张政亮（上图）、寺庙志的佛光大学教授陈进传。（图／游芳男翻摄，下同）
头城镇长曹干舜表示，头城是有悠久历史，文风鼎盛的城市，过往的故事与乡土传说相当多。这次要进行编撰的寺庙志与地理志（及相关教材），说真的也不是单单用两本书就有办法全部纳进去。但是，事情总要有个起头，文化部仅仅补助53万元作为头城制作乡土文化教材的经费，这项金额相当的有限。
而他以为乡土教材的编写一定要有所本，更必须要有事实的依据，而且更得经得起各界的检验才行，因为唯有这样才能够把先民的智慧与精神，扎扎实实的传授给头城未来的下一代。
饮水思源，是做人的道理，也是我们应该负起源头管理的历史责任之一；因此，镇公所自筹加码100万元来充实整个乡土系列丛书的编撰经费，希望借由相关作品的完成，能够让这一代及未来的世代，更清楚认识这块生长的土地，积极效法先民开创的奋斗精神，共同勾勒出让「开兰第一城」风华再现的契机。
▲▼头城地理志、寺庙志的大纲。（图／游芳男翻摄，下同）
头城镇公所指出，清朝嘉庆元年（西元1796年），吴沙率领先民千余人翻山越岭，开垦兰阳平原开始，头城是「开兰第一城」的历史地位流传至今，普遍在乡里之间传颂。
在过去的历史记忆中，头城确如其名，是当时社会士、农、工、商的领头羊，但是随着地理环境变迁，在早一点的年代，例如河道淤积、洪患等，加上居民的活动及生活方式渐渐转变，让原本头围港的繁盛景况逐渐凋落。
近些年来，则因为社会、经济、人文、交通、地理环境的急遽变迁，例如：乌石港凸堤效应、头城海水浴场沙滩退场、雪隧通车等，为头城带来不同的冲击和不可预期的效应，凡此种种都必须加以纪录和保存。综观过去的文献资料当中，对于头城的记载往往是较为片段或仅是经由口述传说，有部分提及却又分地存放，无法让民众有较深层的理解与认识。
有鉴于此，头城镇公所继2018年完成「兰邑头围」的出版之后，为了让头城的乡土聚落文化及历史等..透过更详实的叙述、田野调查与专业研究的层面，得到系统性的整理与纪录并有效向下扎根。
2019年特别邀请2个国内专业团队并选定「地理篇」及「寺庙篇」作为乡土系列丛书及教材的首航员，分别由台北市立大学教授张政亮（及其团队）编撰地理志、佛光大学教授陈进传老师（及其团队）编撰寺庙志。
在地理志大纲中，以篇幅的叙述内容，谱出一段噶玛兰罗曼史，开启人与土地的对话－迎接头城的地理采风为开端，共同揭开认识头城自然地理环境的序幕；接着阐述水为大地之母的根源，各河川系统的归属方向；了解大海亲吻岸边，进而影响在地居民迁移与动态等；远望头城地标-龟山岛，矗立在旁，串联着一条条吾土吾民、开疆辟土一页页兴衰的光辉与哀伤，伴随着景物斗转星移，遥想过去、展望未来。
在寺庙志大纲当中，将借由前言导读作为开端，首先了解人居与神居的关系，进而推演各寺庙形成的背景等等，内文所纪载的寺庙种类繁盛，让人看得目不暇给；例如土地公庙、阴庙、佛寺、鸾堂、妈祖庙（间）、关圣帝君庙等等；同时针对各自的特色，进行系统性地阐述以凸显其独特性，最后导入寺庙因应时代变迁，其经营、建筑、主神地位等脉络研究作为整体的总结。
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