史话》孙中山的联俄容共──未酬邦国中兴之14（朱伟岳）

黄埔军校创办人孙中山、校长蒋中正、总教官何应钦、教务部主任王柏龄合影。（中央社）

到1949年7月下旬，先父朱浩怀的入台证已寄到汕头友人处，我们四兄弟分成两批，我和三哥伟陵先乘商车到梅县，六弟伟湘和四哥伟潭隔两天前来。伟潭把新收到的稻谷全部卖掉，得银元4元，变成我们兄弟四人的沿途零用金及服装鞋袜购置费。

到梅县后在梅县的朱家祠堂集合，有继母慧珍夫人，带着八妹伟圆，九弟伟训，十一妹伟凤（时一周岁许），养女袁淡莲，加我们四兄弟共为9人。九人之行，要由梅县到汕头市。在那个年代，这不算短距离的家庭旅行，在没有便捷的旅馆、餐厅和今日旅行箱等包装工具，是怎样出行的呢？

首先我们要带垫被、被子（或毯子）、蚊帐被单，一般是两人一整套。这一套东西，先用一张够大的油布铺在地上，然后把垫被、被子、蚊帐以及二人的衣服等叠层铺上，最后像折被子一样连同油布折妥包好，再用一根够长的麻绳捆绑起来，捆绑用一定的十字纹法，虽经摔跌，不会松开，这是一个古法旅行包，像是个超级大馒头，重约10-15公斤之间。

我们到任何地方，不管是地板或泥土地，打开这个超级馒头包，就变成舒适的旅行卧榻，睡前摊开，睡后收起，干净而俐落。我们9个人，自然有5个这样的大包。另外有两个箩框，一个箩框装一个中型炭炉，连同火箝，扇子、引火的细木及木炭，另一箩框则装锅碗瓢盆筷抹布等杂物，哪里停下来，哪里就是卧房兼餐厅。我们9个人，起码有这7七大件，除此以外，就是身上的单衣单裤。幸好那时没有照片，否则我们那一行的模样，今天能见人乎！

梅县县城一侧是梅江，从梅江下溯到大埔县的三河坝；三河坝是大埔县境内，汀江、梅江、海潭河三水汇合而成韩江的起点。韩江的起名，来自大文豪韩愈，自古以来就是粤东水路交通要冲，向为兵家必争之地，也是清朝时期重要盐运枢纽。民国7年（1918），孙中山曾亲临三河坝慰劳驻军。

民国8年（1919），孙中山经过反帝制，反复辟等诸多事件后，于10月10日，改组中华革命党，扩大吸收党员，成立中国国民党。所以加上「中国」两字，以与民国元年（1912）之国民党区分，或亦认为以建民国以进大同的主张，值得其他国家参考山寨。

在中国国民党总章中直言，中国国民党以实施三民主义、创立五权宪法为目的。为援引增强建国的力量，民13年（1924）1月20日，在广州召开中国国民党第一次全国代表大会，确定了孙中山的三项主张，即联俄、容共、扶助农工三大政策。孙中山以天下为公大同世界的胸怀，基本认同马克思的共产目标，但不认同其所主张的方法。

孙氏说：「我们今日师马克思之意则可，用马克思之法则不可。我们主张解决民生问题的方法，不是先提出一种毫不合时用的剧烈办法，再等到实业发达以求适用；是要用一种思患预防的办法来阻止私人的大资本，防备将来社会贫富不均的大毛病。」中共党人称这三大政策为新三民主义，但历史学者余英时并不认同这一说法。

国父孙中山的三民主义手稿真迹。（国民党提供）

余英时指出孙氏的三民主义，是斟酌当时西方思潮和中国文化传统而得出的一种综合判断，具有与时俱进的开放特性。譬如三民主义中有实业计划的主张，原则是要兴实业，兴实业的方式可以用公营方式，也可用私营方式，是开放性的，但视当时何者于国于民有利而定，并非铁板一块，强定为全公营方式或全私营方式。故余氏认为民13年（1924）1月国民党的三大政策，在援用苏联及共党的助力，加速达成军政、训政、宪政三阶段的建国目标。

这两党的合作有多深入和多普遍呢？试看在中国国民党第一次全国代表大会，选出的25名中央执行委员会中，有3人为共产党代表党员（中共中央政治局委员，农民部部长谭平山；中共创始人之一，北方区委书记李大钊；中共北京执行部青年部部长于树德；此处所谓代表党员，谓指代表中国共产党前来与中国国民党合作），中央执行委员会3位常务执行委员中，有1名为共产党代表党员（谭平山）；中央执行委员会17名候补委员中，有8人为共产党代表党员（浙江中共党员沈定一；湖南中共党员林祖涵；中共中央委员毛泽东；中共直隶省党部于方舟；中共中央委员、上海大学教务长瞿秋白；中共北方区委韩麟符；中共中央委员张国焘）。

不仅如此，在国民党中央党部担任重要职务的共产党员有：组织部长谭平山、农民部长林祖涵、宣传部代理部长毛泽东等。亦即国民党总部内的组织部长、农民部长和宣传部长都是共党人士，于是全国大部分地区的国民党各级党部，都由共产党员和国民党中的左派即亲共亲苏势力者所掌握，就很正常了。

（朱伟岳为前中科院第二所资深研究员）

【未完待续，朱伟岳专栏每周日刊出】