天皇的烦恼

日本明仁天皇在圣诞节前夕庆祝77岁喜寿，他在生日感言中从自身的老化谈起，也忧心太子妃雅子的适应障碍症，以及孙女爱子的上学恐惧症。贵为天皇，烦恼竟是如此「平民」，天皇制的反对者想必在讪笑，但应该有更多人感同身受。「老年照护、中年危机、青少年霸凌」，不也正是近来台湾炒得沸沸扬扬的三大时代课题？

今年日本选出的年度汉字是「暑」，不仅反映民众对酷暑逼人的震撼，也勾起今夏惊爆人瑞木乃伊事件的「火气」。8月间，多位百岁人瑞陆续被发现早已作古，有人尸骨风干，有人被冒领年金，有人连除籍都找不到至亲，因而惊动日本全国。同样地，近日台湾社会也震慑于「8旬老翁忍痛手弑病妻」的人伦悲剧。

舆论固不必矫情地去批评为人子女「父母在何以远游」，以致老病夫妻寻死求解脱，但现代人靠着医疗进步而延命，对「老有所终，死有所送」的需求更为迫切，每个终将老去的我们要将心比心，政府因应高龄社会，也必须更有作为。

其实，孤独寂寞并不是老年人的专利，昔日表现亮眼的外交官雅子，一旦进入讲究繁文缛节的皇室，还来不及展现外交长才，就出现适应障碍，加上长年生不出皇孙的压力，即便皇太子德仁不离不弃，其内心的徬徨无助，不难想像。

皇室对雅子来说，就像磨人的「职场」。对于当代工作者来说，职场可能是一展抱负的所在，却更可能是疲于奔命、过劳忧郁、孤寂失落的根源。现代人的中年危机有增无减，不免让人感慨：「科技文明的进步究竟是福是祸？」

至于爱子的上学恐惧症，一定有人会问：「以天皇家之尊贵，怎么有人敢欺负爱子？」大人的世界或许可以用地位尊卑来界定，小孩子的世界则不然，群体排挤的精神虐待，有时候比动手动脚的霸凌更可怕，但排挤或霸凌发动者的初衷未必是想行虐待之实，更可能是为了吸引对方或他人注意，只是同为小孩子的对方无法理解，身为教养者的大人则无暇理解。

如今，台湾当局已决定从宽定义霸凌，霸凌也像年初的「杀很大」一样，成为年末的流行动词。然而，当我们以霸凌解释所有「欺负别人」的现象时，却不能轻忽霸凌行为背后的复杂成因，更不该只责问第一线的老师是否勇于反霸凌！