杨子贤/有一种勇气叫「选择」──从台化空污、政策牛肉看彰化选战

彰化县长选战,由现任县长魏明谷(左)对上国民党立委王惠美(右)。(合成图/记者李毓康摄、翻摄自王惠美粉丝专页)

杨子贤彰化人,台大研究生,曾参与反台化空污运动。

断断续续找了许多空档撰写此文,希望把该讲的话清楚表达,也希望大家不妨也断断续续把它看完,一起来关心彰化。

很多朋友来问我怎么看彰化县的选举,我都说,这是场「价值选择」。

谈到价值选择,在政治学上,学者David Easton定义「政治」就是「社会价值的权威性分配」,有权者决定哪些东西给哪些人,这就是政治。民主选举中,由人民借由投票的权利,来决定谁可以居其位、谋其事,并予以监督。投票的同时,也展现每个人的价值排序。自己的未来,自己决定。

「价值选择」为本文的重要论点,我将解析一些青年人在意的议题,台面上的候选人是做出怎样的选择?而我们又要如何思考、选择?

首先必须强调,人是集体动物,看待政治人物,个人背后所属的利益团体政党)也必须审视,你可以说「选人不选党」,但既然是党籍提名,那个人必然有与集体(政党)共享的价值,也需一并参酌。

先从这几年的环保议题开始吧!

很开心台湾的「空污议题」终于被全民所重视。这不是现在才有的问题,而是长年累月的倡议,人民终于被唤起意识的过程。

目前空污议题是显学,雾蒙蒙的天空偶尔常见,但,我们可以从中看出政治人物在今昔的态度,给予肯定或唾弃。

先谈彰化这几年来几起重要的「反空污议题」吧,版面最大的莫属2011年,在彰化西南沿岸、1900公顷的高污染工业开发案——「国光石化」(八轻),历史资料一查,当时国民党籍的立委林沧敏、郑汝芬号召乡亲,北上抗议环保署、行政院,表示欢迎国光石化设厂,说出完全不顾人民健康的「要环保,更要肚子饱」等口号,试想,倘若当时设厂成功,今天我们要面对的空污,还要加上一笔国民党争取的国光石化,会比现在严重多少倍?

接着来看看现在要争取连任的魏明谷,以及挑战者王惠美做了些什么?2011年,彼时没有任何公职的魏明谷,虽非国光石化重要成员,却也有明确表态反对,时任鹿港镇长的王惠美,何时曾为国光石化会带来的空污表态过?

「价值选择」显现在个人,却如同前述很难脱离群体的意志,王惠美所属的国民党,综观整个彰化县现在台面上无人有推动过环保议题,组织内在价值的偏差,个人难辞其咎,也不可能切割。

国光石化太远,不然讲讲台化吧

2016年9月,我亲身参与的「反台化空污」运动,当有五千名彰化人站出来参与9月18日的反空污游行,公民力量已达颠峰,魏明谷是县长拥有最后准驳权,这纠缠彰化整整五十年的难题,他面对着得罪台塑这个超大财团及近千员工的票源时,该如何做出价值选择?

我问过的周遭居民、彰师大学生,现在空品到底有没有变好?他们都说终于不必再忍受半夜惊醒关窗的恶梦,不必再忧虑于孩子们在外面玩耍、上课时要戴口罩,还会闻到一股酸臭难耐的气味。那股酸臭味,那令人气馁的家乡味,终成历史。

台化污染拖了整整半世纪,才终于关炉。你以为政治人物就是圣贤明君,一个人就可以决定一切?错了,当社会力量未达某一程度,他们也不敢贸然行事,没有风,掌舵的人也难动。魏明谷虽是无奈被迫决定,但他承担做出选择的责任,要知道,系在他身上的是人民健康与财团权势的价值选择题,是个挣扎的难题,多数时候,政治人物很难违拗财团的权势,所幸彰化人用行动证明团结的气势,魏明谷,至少是个人民推得动的政治人物。

然而,近日却看到彰化县国民党部四处悬挂「反空污顾健康」的看板,给人用进步词汇包装产品的荒谬感,因为2016年在反台化空污时,北彰化另一选区的国民党籍立委王惠美从未对「人民健康」发声,但当年9月底台化关炉后,国民党中央党部却在第一时间谴责魏明谷是不顾员工生计,请问国民党籍的王惠美委员,那人民的健康权益,你在意过吗?

请别忘记王惠美所在选区的和美镇紧邻彰化市,辖区内的新庄国小,更是在学者提出距离台化空污最严重半径5公里范围内,直线距离不到4公里。一个不过1/4彰化县选区的区域立委,连学童健康都不关心了,要怎么信任她在意全彰化县民的健康呢?

欺骗选民

小结:国民党从未真正在意彰化人的生活环境,甚至长年是高污染重工业财团的支持者,现在喊反空污顾健康,只是在「提篮子假烧金」欺骗选民。

青年世代,普遍看重民主、自由、人权,或许对环保议题存有歧异,但「婚姻平权」是其中明显的公约数。

当几乎整个青年世代对于男男女女的婚姻自由,喊出了一句「别人结婚干你屁事」,这是台湾民主社会胜利的果实,因为我们生活在一个已经开放、自由的社会,才会内建重视人权的基因,所以我们会说同婚议题已然是「世代之争」。

但真的只是世代之争吗?政治上的代言人,我们该怎么判断呢?

多元?

2016年4月,彰化开放同性伴侣注记,或许魏给人缺乏魄力的印象,但各位知道全台26县市第一个开放同婚注记的是哪里吗?答案是:最近选情火热的「高雄市」(2015年5月20日开放)。

时隔不到一年,彰化县就成为继六都、嘉义市之后全国第8个开放的县市,名列性别议题的前段班,这就是魏明谷的价值选择。

彰化民众对于同婚的接受度,其实不若大都会的高,民众态度是如此,过往彰化的同运活动,就我了解,也多半需要台中的团体来支援,但在2016年底,当北部的青年朋友,前仆后继地参与一场场婚姻平权的动员令,在街头骄傲的升起彩虹旗,扬起同温层间取暖的笑容时,彰化在地的中老年族群,一如现在在line上疯传的谣言抹黑,他们的恐慌虽建立于虚妄,却是真实的存在,是无从开启对话的壁垒分明

那魏明谷该怎么表态?学一些政治人物深谙的伎俩,装作没事不表态吗?

他选择用「以前有细姨」婉转表达:

「过去社会就有一个男人娶很多老婆,难道大家就会跟着做嘛?以前离婚很严重,现在更是普遍,难道就要规定不能离婚嘛,因为现在社会思想已经开放,所以我们也要尊重多元的选择,对于谣言传来传去都是假的,我们只是尊重跟包容就是了!」

彼时,彰化在地少有相对应支持婚姻平权的声浪,魏的话直白来翻就是那句在青年人口中很夯的「别人结婚干你屁事」。表态已是一道门槛,但让「平权」这字如何让老人可以理解,要很接在地民众的地气,这就是政治人物的功课。

反观,我们先不说国民党近乎一致的反同立场,王惠美在过去从政生涯,「从未」对同婚议题表态,也是到这阵子,才在护家盟的网站上,看到她已在今年十月默默表态,支持反同方所提的爱家公投。(顺带一提:另两位县长候选人黄文玲、洪敏雄也支持爱家公投)

于是当大家在说今年只是为了婚姻平权去投票时,那该是支持一路走来友善、接地气、主动开放同婚注记的候选人呢?还是挺一个连支持反同的爱家公投,都惦惦不敢大声表态的人呢?

小结:彰化的中老年人普遍对「婚姻平权」反感,国民党的所作所为是在引领支持者,站在青年世代重视的价值对立面,王惠美甚至表态反同了,这样的人值得彰化青年给予支持吗?

政见对决

好吧,很多人说自己是理性选民,所以选人不选党,要看政见,什么空污、性别议题都只是某部分,那我们来看看魏王二人怎样提出政见?

探问此点必须先了解,两者所处位置不同,争取连任就是要延续过去政见,挑战者则是该提出不同于现任者的论述,做出市场区隔,所以我们该分头比较2014的魏与2018的王提出政见的方式。

我查了一下,王惠美这次在竞选网站做了以下分类「全部」、「地方大事」、「人情味」、「阿美说说」、「国际线上」,所以理性选民念兹在兹的政见咧?

在「全部」那区,完全没有政见类别的区分,而且「只是」透过一则则记者会「新闻稿」照发布时间先后一路下来,如果看过新闻稿的朋友,就知道那大概是一千字的文章,就是政治人物在媒体前要说的话而已(甚至跟粉专的贴文等于一模一样),完全是敷衍了事的态度,是觉得都没人会认真看政见吗?还是觉得风向对了,组织面顾好老人票就会赢了,直接看轻重视政见的青年人理想性吗?

我想是的,因为这次王惠美主打的政见是什么?是交通建设

还记得南彰化一堆「捷运到XX」的匿名蓝、红色旗子吗?10月15日,第一时间就被民众骂爆,王惠美回应「竞选总部今日否认派人插旗,也不知是自己的支持者或是对方阵营所为,总部也是看到网路流传照片才知道」,完全是划清界线,甚至刻意带出「搞不好是对手操作」的风向,也因此地方型脸书社团,看到了一种「为什么只有蓝、红色的旗子,没有什么颜色,就是有人在栽赃嘛」这类的留言。怎料,这把火越烧越大,还被网友踢爆绑旗子的货车上面有王惠美的矿泉水,露馅了,怎么灭火?只好切割成「支持者的自发行为」,什么都不知情,为此,10月18日,粉专出现了一名戴口罩男子的道歉影片,他说「原来支持惠美的美意,变成惠美的负担,深感歉意」,像极2016年周子瑜道歉自白的翻版,出事总是要有人当代罪羔羊。

一不做二不休,王惠美为了11月11日发起的「南彰就是要捷运」活动,「捷运到XX」的旗子变本加厉地公然插设,分明是同一支旗子,为何一开始否认?后来又说是支持者自发?却又在办活动时大举复活?

真相只有一个:说谎!

那魏明谷在14年参选县长时,他是怎么准备政见的?他一共推了十本扎扎实实的政策白皮书,分门别类为「交通建设、 社会福利医疗卫生、乐活宜居、优质教育、产业升级观光发展、农业经济、环保绿能文创产业」,刚好我那时有下载一份「环保绿能篇」提供给大家查看,可以看到他找专家学者从「缘起、现况分析(课题)、对策」,纲举目张清楚许多。

可能有人说我偏颇,我只好以中立理性客观选民的角度出发,尝试在一则则王惠美的新闻稿中抽丝剥茧,以魏的十大面向帮忙做出分类,我从她在四月以后的新闻稿中,碍于篇幅有限,我大致可勉强分出(括号内的就是比较具体的东西):「交通建设(铁路高架化纳入前瞻&捷运到南彰)、 医疗卫生(主要讲长照)、优质教育(只有幼托)、产业升级(只有产业,关键字搜寻不到升级)」,the end,对,没有了欸,所以有关「「社会福利、乐活宜居、观光发展、农业经济、环保绿能、文创产业」通通都没有馁,这些都不重要吗?

但更荒唐的是,你以为最近应该要补齐各面向的政见了吧,但直至现在选前几天来看,近一个月内她只有狂打「交通建设、产业升级」,主轴就是铁路高架化&捷运到南彰化,我真的是会崩溃,甚至在周日办了一场「就是要捷运」的号称「万人」的游行(画面来看约只有三百壮士),王惠美真的有准备好当县长吗?连政见都缺乏大方向的概念的人,真的适合当行政首长吗?这要青年做出选择的难度系数,大概只到肚脐的高度吧⋯

小结:青年一般尚未有明确政治倾向,所以会说「看政见、选人不选党」,但政见只是选举的基本功,尽管有人说政见只是在作文,但要不要写、怎么写,都是种对选民负责的态度,选择给青年看到「新闻稿」或「白皮书」,就可以看出政治人物到底愿不愿意理睬新世代的意志了,答案已高下立判。

争议表态

为什么这篇文章重复「价值选择」一词?我就是想分析,到底为什么王惠美会几乎没有对争议表态过?

今年7月掀起了一波「哪些新人是政二代」的讨论,「政二代」可以是资产、负债,端看个人造化。政治人物若要担任行政首长,必须要做出资源分配,接踵而至的都是价值选择。王惠美会走这种路线,必须回溯她何以从政?是因为她有远大抱负或明确的价值取向吗?

非也!1994年,她的父亲王福入在鹿港镇长任内过世,于是她「继承父业」(TVBS报导)参选县议员接棒,典型地把政治工作当作家族事业的玩法,

王惠美一连从县议员、鹿港镇长、立法委员,那她何以选得上?变成地方政治长青树的「正解」就是——「选民服务」,我不是离地高空批判这样不妥,这是地方政治生态运作的重要元素,但当政治人物只剩下这两者时,仅靠人际关系一次次攻城掠地,就是种怠慢与堕落,久而久之因为还是会当选,就食髓知味成了恶性循环,不敢得罪人,想要两面讨好,越来越不敢做出价值选择。

政治人物在体制内握有重要权力,社会争议的「价值选择」,就必须由政治人物来承担。一个典型只会「选民服务」的「政二代」,或许堪当民意代表,但绝对不适合担任行政首长。(所以她不敢豪气的提早请辞立委宣示决心,魏明谷14年倒是敢冲)。

但你觉得这样的人,甚至还适合当民意代表吗?你要的政治人物是丝毫不敢在你我所关心的价值上表态的吗?

我遇到一些朋友,他们都说王惠美气势很好应该会上,所以会投她,我追问:所以支持她的理由是什么?他们就说自己也不清楚喇,但自己家里长辈说王惠美很会做人要支持。我想问的是,我们真的要人云亦云吗?真的要继续让上个世代替自己的未来做决定吗?

我常说怎么评价政治人物,要看一世,不要只看一时,你如果觉得都一个样烂,也得挑一个比较不浑蛋的,从各个面向、历史脉络去做出区别。王惠美用从政24年不败的成绩证明,价值选择可以紊乱矛盾,人民心声可以虚与为蛇,选举政见可以敷衍了事。难道,彰化青年还要再纵容这种政治人物吗?

你现在能做的就是,投下手中的一票,这票象征年轻人对于彰化的立场。

选举不是文字连署、不是激昂的陈抗行动,它是最低度的政治参与,不去投票,就是让守旧派的老人们替你决定未来。选举可以代表惩罚,更可以当成鼓励,鼓励那个离你心目中百分之百的理想型,最接近的那个。

把饼做大,找出与你心中理想相近的伙伴,越来越多人加入,透过选举来鼓励政治人物,让他们知道不是只能鞭笞才会动,因为支持者是像你我一样,我们是厚厚的一群人,我们用选票证明,他的大方向是对,或快或慢「对的,就该去做」,那应该告诉他,这一票我们选择肯定你、鼓励你,再给你延续表现的机会,好好做给青年人看。

我很肯定地告诉各青年朋友,魏明谷和王惠美的县长之争,你值得支持魏明谷。或许你没有100分的满意,但政治场域没有天上完人,选举就是在70分与30分间取舍,当作拾荒也罢,我们该看清楚尚有利用价值的资源回收,还是该被扫进焚化炉的一般垃圾。

有人说是含泪投票,但我很讲清楚的是,含泪是因为期待高标准,但当你想到如果能够让举步维艰的彰化,至少一步步逼近理想一些,我们这个世代含泪的不满意,其实是让下个世代有机会进步,能够微笑的原动力。

含泪只是短期的看法,长远来看,我们会对这四年的决定露出微笑,所以,请你勇敢地做出价值选择,团结整个青年世代勇敢地担起未来的重责。

就像这张彰化人参加反空污游行的照片,我始终相信,我们团结起来就有力量,改变就会发生。彰化县长,我会支持支持1号,魏明谷。

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