远见／台湾文创西进 筑梦1000个小镇
文／邱莉燕
近30年来，中国沿海富裕，城市建设蓬勃，农村的发展却停滞了。为改善城乡落差，中国积极推动美丽乡村、特色小镇、全域旅游、田园综合体等计划，预计到2020年，将培育出众多的美丽乡村与1000个特色小镇。让农村迎向现代化同时，也保存传统文化，永续发展当地产业。
由于台湾社区营造、地方文史工作经验丰富，中国相关单位频频向台湾人才招手。例如，进驻湖南省常德市桃花源景区的小镇文创创办人何培钧、前进福建嵩口古镇的打开联合文创舵手刘国沧，以及薰衣草森林集团、意核设计等团队，纷纷为两岸社造合作搭建桥梁。
继早年的制造业、科技业与服务业登陆，台湾文创、旅创、农创人才正大举西进一展身手，准备创造新时代！
仿佛一夜之间，整个中国进入了一个前所未有的乡村大开发。
近30年来随着中国变富裕，农村却病了。为了改善这种落差，近几年来，由大陆中央最高层推动的乡镇脱贫政策，一波又一波，轰轰烈烈推进中。
首先是2013年，中央一号文件提出的美丽乡村计划，希望加强农村生态建设、环境保护和综合整治。2016年，中国国务院再推出《关于深入推进新型城镇化建设的若干意见》，希望推动具有明确性产业定位、文化内涵、旅游特点与社区功能的特色小镇。
2017年，中央一号文件又提出田园综合体，希望农村小镇可集循环农业、创意农业、农事体验于一体。
就这样，美丽乡村、特色小镇、全域旅游、田园综合体……等计划，一个又一个，正在大陆全面推进，不仅希望广大农村迎向现代化的未来，还要不失去传统文化特色。 预计到2020年，中国将培育出众多的美丽乡村与1000个特色小镇。
巨大的市场需求突然兴起，如同水漫金山，也淹到了台湾。
台湾社造经验丰富 大陆海外取经首选
台湾从1990年代起推动社区总体营造，地方文史工作经验丰富，加上文创产业发达，成为大陆崛起的乡镇建设运动取经的第一首选。
若说，历经1990年代的台湾制造业西进、2000年的科技业西进，2010年前后，则是服务业跨足大陆。如今，令台湾深以为傲的社区营造、在地文史经验，也展开了西进步伐。
创办16年的台中新社薰衣草森林，旗下八个休闲餐饮品牌，涵盖「三创」──文创、旅创、农创，加上吸引青年返乡，看在大陆人眼里，简直是乡村复兴的最佳示范。薰衣草森林执行长王村煌表示，自从三、四年前，大陆参访团前仆后继慕名来台湾考察，团数之多「令人应接不暇」。
在大陆的农村复兴领域，来自台湾南投的小镇文创创办人何培钧，也是神级般的存在。
赤手空拳将900坪的竹山三合院废墟，重建为「台湾最美民宿」天空的院子，让没落小镇变成观光奇迹，苦乐交织的过程，是大陆农村旅游开发业者心目中的传奇。
2016年何培钧第二次到大陆演讲完，就有一堆合作案主动找上门，多到他都眼花了。「你很难想像台湾十几年前就流行的民宿，在大陆正如火如荼的发展，」何培钧说。
最后，他选择了湖南省常德市的桃花源景区合作，预计在一个大景区中，打造一个社区文创典范。主因是举凡合作年限、招商业态、支付给合作方的金额等，均一一载明，「让人放心不少。」
经验输出〉文创、旅创、农创大军西进
除了台湾知名的薰衣草森林与小镇文创，近几年来还有许许多多台湾文创、旅创、农创大军，纷纷西进，参与农村改造，活化农产品、观光等。
2017年起，在浙江台州与衢州蹲点做社区营造的意核设计策略长蔡幸爵，察觉了一个很明显的改变：「三年前我们跟大陆人提社区营造，没有一个人听得懂，以为社区营造就是造桥铺路。」意核设计在那时候很辛苦，现在却有大把的机会碰到自动找上门的案子。「乡村活化或古镇再生，台湾已经在这个领域变成一个输出经验的平台， 甚至是品牌的保证，」蔡幸爵说。
2014年便担任福建嵩口古镇复兴总顾问的打开联合文创主持人刘国沧，也因为工程的第一阶段端出了圆满的成果，2017年7月再度接到福建另一个千年古镇泉州洛阳镇的委托，协助重拾居民对于昔日光辉的集体记忆，勾勒明日小镇的想像。
意核设计策略长李承翰观察指出，台湾社区营造从1994年以后启动，曾引发了大批农村青年返乡，培养出数量庞大的社造人才，如今均成为内地非常需要的社区营造人才。
台湾人才有西进机会，是因为大陆乡村建设的模式良莠不齐。
大陆美丽乡村初执行时，大多被解读成「给老房子穿衣戴帽」，一律在古老的木墙上糊水泥，然后涂白漆，再把屋檐喷成红色。大陆乡建界戏称：「刷白勾红，就宣布美丽乡村建设做完了。」
走遍中国各省乡村的参见庄主创始人木尧，经营着推广中国农庄休闲的自媒体，曾亲眼见证美丽乡村拉皮工程的破坏力。他指出，最令人诟病的是民间资本进入乡村，拿地圈钱搞房地产，丝毫不管开发是否会造成环境灾害，更遑论激发小镇的内在活力。
例如，一个位于福建闵清的美丽古村落，拥有大片未被毁坏的古楼，雕梁画栋完整保留，既有朱熹曾经在这里当官的文化底蕴，又有非常独特的山水资源。结果，地方政府花了1000万人民币做了「刷白勾红」，彻底破坏了古迹。「政府工程所谓的进化，却造成乡村满目疮痍，」木尧痛心说。
如雨后春笋般冒出来的特色小镇，原意是小镇该根据特色升级，比如体育小镇、瓷器小镇、影视小镇等，由中央提供土地、资金、税收优惠等资源配套。但问题出在，大陆对于乡村建设的思考仍是招商引资。
警觉到特色小镇可能走上了歪路，近日大陆中央不得不发出了众多的官方声明：「不欢迎没有灵魂的地产商参与特色小镇的开发经营。」
更舍本逐末的是「把农民清空」。受邀参访过众多农村项目的王村煌观察到，大陆做乡村建设很多是按照房地产的逻辑，把原来居住在当地的人迁走，从商业获利的角度出发，让乡村失去真正的田园归属感，只有空壳没有灵魂。
加上施政指标的压力，复制能力强的地方政府互相抄袭模仿，所谓的美丽乡村变得不美丽，特色小镇变得没特色。
不少人痛心于乡村建设的乱象，而台湾这群社造人绝对是可以参考的专家。
由于台湾社造的强项是规划及较为细腻的品牌操作经验与能力，到大陆发展属于经验输出，不用投入太多资金，多为轻资产投入。以何培钧在湖南为例，只需要租一间自用的办公室给团队使用，委托方支付给台湾专业团队的是顾问服务费。
曾参与过台湾第一个社区营造、苏澳白米木屐村的意核设计执行长戴瑶强发现，大陆做社造的第一批人，与台湾「大不同」。
「台湾是对乡土有情怀的人，大陆反而是共产党员，」戴瑶强说，归根结底，美丽乡村、特色小镇与田园综合体皆是政治大环境下的产物，风筝的线还是捏在政府而非市场手中，于是地方党员率先被动员投入。
「大政府」思惟，却成为台湾社造团队西进时要适应、沟通之处。蔡幸爵以自己经历指出：「大陆的工作方式是要你跟着他的脚步速度，过程中会遇到什么窒碍难行的情况，也不太想去了解。」
当社造西进，台湾的慢遇上大陆的快，会产生的另一个问题是：浮躁气氛下，如何拥有自由空间？
不忘初衷，是多数台湾社造人坚守的原则。
「如果是地产开发，给我再多钱，我也不会做，」何培钧说，底线就是不能回到地产开发，否则没有必要从台湾飞那么远来，只做招商。如果对方能够接受这个底线，意见不同可以试着包容，找出最大公约数。
不约而同，蔡幸爵也是同样的想法。
「很多案子表定要签约，却在最后一刻叫停，就是因为可能违背了我们的初衷，」蔡幸爵笑着说，要有抗拒白花花的银子的勇气。
蔡幸爵说，台湾社造经验在乎的永远是人，需要细致规划，进行陪伴：「理想是在我们离开后，当地的人能够接手继续社造。」
擘画台湾愿景 变华人社造育才重镇
在大陆的社造实践，也可以回馈给台湾。
「大陆想学会台湾的经验，人员可能会送到台湾做训练，」何培钧说，台湾在地发展的经验输出后，不是产品回销台湾，而是大陆人可以到台湾上课，让台湾变成华人社区营造学习的重心。
台湾的观光产业以行程导览、DIY加风味餐为主流，这样一条流于形式的公式，其实是劳力密集度非常高的产业，利润率也低。未来如果能变成一种教育学习行业，产值会增加很多。
「一家餐厅从本来做菜给人吃，进化成为教人如何创造有理想的餐厅，」何培钧指出，从收餐费变成收学费，产值不可同日而语。
或许，以后的两岸交流会聚焦在人、文化与价值，不再只有产业、获利及价格。台湾文创、旅创、农创人才西进，正在创造新时代。
【本文摘自远见杂志9月号；更多文章请上远见杂志官网：https://goo.gl/5S7h4Y】