张雅屏/转型正义

▲立法院议场悬挂巨幅国父孙中山遗像。(图/记者李毓康摄)

文/张雅屏

这段日子以来,转型正义这四个字被喊得震天嘎响。台湾有一个民间真相与和解促进委员会官方则有二二八基金会在处理这些事宜

清楚的定义是「由政府检讨过去因政治思想冲突战争罪行所引发之各种违反国际法人权保障之行为,追究加害者犯罪行为,取回犯罪行为所得之财产权利。」

重点是甚么?是政治思想冲突还是战争? 重点是犯罪行为。

也就是为何现在台湾所谓的转型正义并没有充分的社会共识,不是因为民进党利用转型正义夺权,更不是因为国民党阻饶。而是是否犯罪?或是当年的二二八事件与白色恐怖犯了甚么罪?

这些过去隐晦的历史,确实有受害者。若二二八事件,确实是一场暴乱,一场有心分子借由事端所鼓动的暴动,当时所有的伤亡者,都是受害者,但符合转型正义吗?

绿委提废国父遗像、增郑南纪念日,蔡英文无回应。

若白色恐怖当时法令确实有内乱外患罪,所谓的受害者也依法律程序接受审判,岂能因为现在没了刑法一百条,就全面认定相关清算做为是转型正义吗?

再看看这几天高志先生提出要撤孙中山先生为国父的提案,这又是甚么转型正义?孙中山先生被1940年国民政府追认为国父,当时政府违了甚么法,做了甚么不正义行为?

若是要重新设另一位国父,请明刀明枪的来,不要假借甚么转型正义。若是要借由撤孙中山先生为国父的提案,打掉当下中华民国与1996年前中华民国的连结,请直接修宪法国号

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作者张雅屏,中山大学政治所博士班,中华前瞻青年协会理事长原文刊于「张雅屏脸书」,以上言论代表本报立场,88论坛欢迎多元的声音观点,来稿请寄:editor88@ettoday.net