赵春山/当那道纸门被戳穿的时候

▲习近平的《告台湾同胞书》引发两岸的隔空叫阵。(图/路透社

赵春山/曾任政大国关中心副主任、东亚所及俄罗斯所长,并参与政府中国大陆事务咨询工作,见证两岸关系不同阶段发展深信两岸和平发展是维持现状的最佳途径,认为台湾不应在中华民族伟大复兴的道路上缺席

习近平在中共《告台湾同胞书》发表四十周年纪念大会讲话,不但引发两岸的隔空叫阵,也使台湾内部出现许多「聋子对话」,几乎完全没有交集。

身为中共领导人,习近平「萧规曹随」,当然必须在此关键时刻讲话。习的讲话,对内可以凸显他的「新时代对台工作思想」,可以展现他已「牢牢掌握两岸关系的主导权主动权」;对外,他可以针对九合一选举反映的台湾最新民意表态,说明中共对台政策顶层设计和底线思维。与此同时,习也借此警告外力,不要利用「台湾问题」对中共进行「政治勒索」。

既然要讲话,就必须让人有耳目一新的感觉。因此习把引起争议的九二共识,定调为「在一个中国原则基础上,达成两岸同属一中」。习也提出以「民主协商」来研讨「两制」的「台湾方案」。

针对九二共识一词,习近平显然已从它过去发挥的「工具价值」,提升到目前的「目标价值」,也就是九二共识不能只为两岸的交流和协商服务,还必须为两岸的和平统一服务,不能让两岸关系停留在「求同存异」,还必须进展到「聚同化异」。

九二共识是人为创造的名词,它代表的意义其实就是辜老当初所说「心照不宣的理解」(tacit understanding)。这个理解是建立在双方对「一中」的共同认知基础上。「各表」是各取所需,双方对此互不否认而非相互承认。因此,争论有无共识是毫无意义的。从九二会谈双方来往的相关文件中,我们也曾看到「统一」的字眼,因为当时两岸都把统一做为政策目标,所以双方当时可以略而不表。

马英九可以谈「不统」,因为中共理解他不会搞「台独」;马可以强调「各表」,因为中共知道他不会表到「两个中国」、「一中一台」和「台独」。中共现在把统一提上了议程,是因为对于台湾有些政治人物的表述,包括国民党在内,已缺乏信心,所以限缩了当初给予马英九「各表」的空间。

一国两制是列宁当初所提「和平共存」的延伸,它代表人类进入共产主义社会前的一个阶段。由此观之,一国两制应是统一前的过渡,但因中共把它视为特别行政区的一个政治安排,这就突出了中央与地方的上下之分,台湾当然不会接受。

如果两岸都坚持「一中」,则按双方现行宪法规定,目前就已存在「两制」的状态。在台湾方面,「一国」就是中华民国,「两制」甚至「多制」,就是包括台湾地区、大陆地区以及港澳地区。如果对岸要提出比一国两制更为与时俱进的方案,那就应该提统一的「台湾方案」。当然,台湾也可提出统一的「大陆方案」。

总之,当九二共识那道纸门被戳穿的时候,大家就必须回到两岸关系的基本面来,正视而非逃避当前两岸分治的现实问题。台湾是个自由民主的社会,讨论九二共识和一国两制等概念都不应该成为禁忌;民主协商如代表两岸民间的意见沟通,也不应把它视为毒蛇猛兽。当对岸提出这些概念的时候,我们必须理解其动机和目的,不要只是随对方的笛音起舞。对岸或许认为蔡政府的反应过当,但如果彼此事前沟通,则可避免错估和误判,两岸也不会因名词之争而搞得如此剑拔弩张。台湾内部更不必庸人自扰,自乱阵脚

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