中时社论》诗人的沉默太沉重
中时社论
太鲁阁号列车事故带走50条人命，长居台东的文人蒋勋在脸书贴了一首诗，引起许多人深深的共鸣，立刻传遍各社群媒体。诗人说：「山这样沉默/泪这样沉默/死亡这样沉默/找不到躯体的头这样沉默/找不到嘴巴的眼睛这样沉默」，但面对死亡、伤痛、惊恐与无奈；面对众声喧哗、百家争鸣，却屡屡发生令人无言以对悲剧的台湾；面对一个行事草率、纵容简陋的小承包商包揽上亿的工程，只能以最粗糙、省钱方式施工，最终酿成大祸的制度；面对争权夺利抢第一，遇事只会推诿卸责的政府，人民只能沉默吗？
诗人说：「不想言语了」，确实许多人累了，沉默了，但是政治从来不会放过我们。纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有一则故事：一个官宦人家请来术士驱狐，却反遭狐仙羞辱。术士回家去求师父，要来了法宝，这次成功驱走。术士很得意，当官的也很感激。
然而一抬头，却发现墙上有一封信，上书：「因为你走了背运，所以我们才敢来骚扰。可是你昨天捐了九百两银子建育婴堂，此举感动神明，给你增添了福禄，所以我们才搬家走人。刚好术士做法，只不过时间碰巧，就以为是自己的功劳。」
山川不言、腑脏无语，台湾人民努力勤恳才有今日的经济成就，许多人牺牲奉献才有民主奇迹，太多当朝新贵、民意代表、媒体名嘴、帮闲文人如同故事中的江湖术士收割稻尾、坐享其成。若能善尽言责、为民喉舌也罢，但趋炎附势、效忠表态唯恐不及，又怎会听见底层庶民幽幽怨言？近年来多起的公投案不就是反映人民受够这些江湖术士，决定发出自己的声音。
在上位者若能兼听则明、体察民瘼也罢，但如今不但不愿聆听各方意见，反而闭塞言路，关闭媒体。号称最会沟通的政府却有独特的「沟通」三部曲─抹黑、摸头、一鞠躬。
早在2017年时，蔡英文政府强推8800亿前瞻计划，引起社会不少质疑的声浪，其中包括陈水扁政府的财经智囊，也曾是蔡英文倚重的经济幕僚陈博志。他过去也反对过郝柏村的「六年国建计划」，他回忆郝院长把他和一些反对者找去，畅所欲言，最后还根据这些意见做出修正。陈博志感叹台湾都经过第三次政党轮替了，政府居然不愿意面对不同的意见。
从前瞻计划、年金改革、开放莱猪到现在的三接计划，政府一意孤行，强渡关山，民意反弹了，就一鞠躬请国人谅解，每次莫不如此。无怪乎太鲁阁事故受难者家属见到蔡总统时怒呛：「每次都说听到，却都没有改进。」这种权力傲慢、我行我素的印象已经深入民心。执政者心中只计算着选票，忙着钱权交易，偏远地区或非支持者的声音自然难入法耳。
台湾表面上百花齐放、钟鼓齐鸣，看似热闹，实则万马齐喑，网军独大。网军的背后都可见到民进党政府的操控，这次事故也不例外。
网路社群媒体打破传统媒体的垄断，原本带有开放性、自由化、民主化的色彩，可以让不同的意见多元呈现，也可以透过公共空间理性论辩。
但是政治势力介入网路，透过渗透、收买、整编、笼络等手段，渐渐形成一股庞大的言论力量，这股力量不仅仅是带动风向或引导话题，更严重的是他们还带有暴力的倾向，党同伐异，网路霸凌，任由仇恨与谎言蔓延。他们与现今政府互为犄角，相互取暖，以致于学者大叹现在政府是网路治国。
诗人慨叹「各人去祭奠各人的爱/各人去祭奠各人的思念/不想言语了/依靠着这座大山/沉默继续沉默」。我们却想说，一个生机蓬勃的社会正如同一流的交响乐团，会有自己独特的声音，或华丽精美，或质朴典雅，除了当地文化底蕴或大师调教外，更重要的是他们会互相聆听同侪的声音，彼此调和，寻找共鸣，呈现最丰富的和谐，而不是一枝独秀。
身为台湾这个交响乐团的一分子，我们必须发声，也要聆听。交响曲之父海顿有一首交响曲名为《告别》，最后一个乐章，乐手一一离开舞台，只留下两把小提琴，新亭对泣。当人民心冷了，只能选择沉默或离去时，那曾经盛大的乐音离终曲也将不远，这应该不是你我的选择。