别人的爱不需你包容 吕秋远谈同婚：请让个位置给他们
▲2016年彩虹同志大游行以「打破『假友善』，你我撑自在」为主题。（图／记者林惟崧摄）
政治中心／综合报导
立法院司法法制委员会日前开审《民法》同性婚姻条文修正案，引发争议，甚至有反同婚人士包围立法院抗议，网路上更是掀起一波正反论战。律师吕秋远则提出10点看法，同性婚姻其实是件很简单的事，却演变成两极化对立，但身为人就该受到制度保障，保障更不应该是「制定专法」，「那无异是一种新的歧视」。
吕秋远提到，同志希望有婚姻制度只是希望享有和异性恋相同的保障，包括财产权、继承权、收养权等，这也是身为人基本的权利，但社会却想要剥夺同志的权利，「为什么异性恋有，同性恋不能有？」
「关于保障，不应该制订专法」，吕秋远指出，法律上也没有制订基督徒婚姻法、老少配婚姻法、女大男小婚姻法，为什么要特别制订法律来规范同性婚姻？其实，「别人的爱情，真的不需要你包容。唯一需要的是，你挪移尊臀，让个位置给他们坐」，且同性恋并非错误或丢脸的事情，也不需要人的接纳与包容。
吕秋远脸书全文：
关于同志婚姻这件事，反对者不觉得很奇怪吗？为什么明明这么简单的事情，却会演变成两极化的对立？就反对者而言，同志婚姻就是代表淫乱、异常、需要矫正、毁灭伦常等的行为，难道这么多台湾人都生病了？只有反对者才是正常的？他们是上帝的子民，而我们却是被撒旦诱惑？我希望反对者可以平心静气的思考一下这些论点，然后提出有系统的论述，支持自己的想法。
同志婚姻，确实不纯然是公共政策，一部分参杂了厌恶的情绪与自我理解的宗教信仰。然而，请记得一件事，你的情绪与宗教，正在深深的影响某些人。这些人，不是极少数（纵然是极少数也需要照顾，这就是社会成立的目的不是吗？）而是一部分，虽然异性恋仍然是多数，然而，这种多数，难道就可以因为情绪与宗教，对于较少数的人施加国家机器的暴力？请认真的想想以下这十点。
同志希望有婚姻制度，就是现行的婚姻制度强调单一配偶制，对于配偶有救助义务、忠诚义务等，而且相对应享有财产权、继承权、收养权等。为什么这些被称为淫乱的人，想要进入婚姻这个强调忠诚的制度关系？难道只是为了毁灭异性恋？
拜托，没这么无聊好吗？这些信赖伴侣的人，就是希望透过制度落实忠诚与爱，为什么要让制度剥夺这些人的权利与义务？
2.只要身为人，都应该有制度保障。
人的权利，从出生到死亡，都只能依法保障与剥夺。同志希望有婚姻制度的保障，社会如果要剥夺他们的权利，就必须给予充分的理由，但是理由是什么？为什么异性恋有，同性恋不能有？
3.关于保障，不应该制订专法。
如果保障要制订专法，那么无异是一种新的歧视。我们可没有制订基督徒婚姻法、老少配婚姻法、女大男小婚姻法，为什么要特别制订法律，「只」保障医疗权、继承权、财产权？到底，同样的性别结婚，就论理上来说，与不同性别结婚的差异在哪里？
4.以性器官作为标准的爱情很诡异。
男与女的最大生理上差别，大概就是性器官。然而，为什么要用性器官来区分爱情？为什么不是用年纪？不是用身体健康与否？而是用性器官？男女或许可以用性器官来区分，但是爱情可以吗？我们凭什么论断别人的爱情不是爱情？而我们的就是？
5.生育，不是婚姻的目的。
同志与异性恋最大的不同，大概就是生育。然而，姑且不论有许多异性恋者结婚开始就不打算生育，究竟婚姻与生育的关系在哪里？不生就不应该结婚？还是生了就应该结婚？我想，两种情况应该都是悲剧。
如果你也赞成，婚姻的目的在于一起凝视某个方向，而不是凝视对方，那么为什么同性就不能一起凝视某个方向？
6.性教育，是从小就应该进行的。
这件事，与同志婚姻无关。但是既然有人爱提，而且拿来当作反对同志婚姻的理由，我们就简单来说说。
同志，并没有特别强调性解放，许多异性恋反而是一夫多妻的，要我举例吗？绝大部分的同志，对伴侣忠贞不二，就像是许多的异性恋一样。所以请不要误解小时候就要进行性教育，是为了同志婚姻。这是两件事。
那么，小时候要不要开始教育孩子什么是性行为，不论异性或是同性？当然要。不然孩子就像你小时候一样，以为牵手就会怀孕怎么办？性教育，可以让孩子知道性侵害是什么、男女性器官的不同、做爱与自慰是怎么回事？难道学校不用教，而家长不想教，孩子未来就不会做？
我们这个社会就是这样，二十岁以前不准交男女朋友，二十岁以后问你什么时候结婚，这到底是什么心态？但我再重申一次，这跟同志婚姻一点关系也没有。
很多反对的人，喜欢用「以后就不能叫爸妈、阿公阿妈」等等，来欺骗不懂的人。但是，修法通过以后根本没差。异性恋这部分完全不受影响，至于同志的部分，就是自己去决定如何称呼。你自己的部分没影响，去关心别人的部分干嘛？难道你也想成立同志家庭？
同志收养小孩会被歧视，那就更有趣了。歧视的人不就是异性恋吗？歧视别人的人担心别人会被歧视，这到底是什么逻辑？而如果说，收养小孩会让小孩没有健全的家庭，甚至变成同性恋，我只能说，真的想多了。
第一，在异性恋的环境中，虐童、婚外情、性侵害到处都是，哪里少了？
第二，同志也是异性恋生下来的，为什么异性恋就没有「感化」他们？
8.危言耸听，是绝对不可取的行为。
不要贩卖恐惧！在反对同志婚姻的宣传中，很多是假的讯息，这也是为什么这么多人站出来支持的原因。什么国家会灭亡、小孩会变坏等等，把台湾变成所多玛与蛾摩拉，是不是想太多？
除非你认为，婚姻的定义就是淫乱，否则同志想要婚姻，怎么会是淫乱？是忠诚于彼此，应该欢迎才对不是吗？
9.制度，是对于行为的肯定。
有人说，开放同志婚姻，会让同志比例增加，这根本就是完全的误解。异性恋到底知不知道，在现行体制下，有多少人因为惧怕被认为不正常、被认为变态，所以不敢面对自己真实的情感，甚至自残或是伤害别人？
开放以后，代表国家以制度肯定这样的爱情，那么会有比较多人愿意出柜，这是正常的，哪有什么人变多的问题？
10.接纳、包容是一种歧视的语言。
最后，不要再用「我有很多同志朋友」或是「我可以接纳、包容他们」作为反对同志婚姻的起手式。说实在话，这叫伪君子。同性恋又不是错误与丢脸的事情，谈什么接纳与包容？
别人的爱情，真的不需要你包容。唯一需要的是，你挪移尊臀，让个位置给他们坐。
▼反同婚人士冲进立法院抗议。（图／记者季相儒摄）