陈云山／砍头比赛，正义得分了吗？
▲八田与一铜像遭断头后，北市又有蒋公铜像被破坏。（合成图／取自北市府公园处、摄政「新思维」脸书社团）
文／陈云山
一座位于阳明山的蒋中正铜像遭人泼漆斩首，独派团体「台湾建国工程队」发表声明称，「你们砍台湾朋友日本人八田，我们就砍日本士官石冈一郎(独派认为石冈一郎是老蒋的日本化名)，向台湾水利之父八田君献祭，以慰在天之灵。」
针对此事，退将吴斯怀以「星星之火可以燎原，放任民粹动摇国本」为题表示，执政党塑造的政治气氛，已使民间的愤怒激化为仇恨，产生这种「你斩我的偶像，我砍你的神像」的报复情绪。
吴还强调，蔡政府不应坐视情况恶化，当政府不作为或处置明显偏袒，民众只好用自己的方式寻求出口，破坏的将不只是八田与一铜像，所有与日本有关的图腾，都会有人去破坏。
相对八田的铜像被破坏一事，台南市长赖清德不但要求警方迅速破案，还亲自写信向日本友人解释，但未署国家名称。此举引起网友批评，「仿佛将自己当作『日本台南都』，未免太媚日。」
台南市议员除了责难赖过度美化日本殖民者之外，并要求，既然市府要修复八田与一的铜像，那么也必须把先前被破坏的国父铜像归位。
在发生多起「斩首」事件后，显然统独两派民众的示威竞赛热度正在升高，台湾社会的族群裂痕也在扩大。问题是，砍了铜像头，正义就得到伸张了吗？
改朝换代后的新执政党似乎将转型正义无限上纲，假转型正义之名，对前朝施以抄家灭族式的报复行为。因此，只要跟国民党沾上边的都被牵连，除了去蒋、去孔，连妈祖躺着也中枪。
仇恨式的治国无法帮助台湾改善困局，无法解决人民对前朝政策的不满，反而激起人民展现出更激烈的反弹力量，不禁让人怀疑政党轮替的真谛何在。
犹记得329军公教警消发起抗议年金改革游行，「遍地开花」前往总统官邸等多处抗议。隔日，行政院发言人徐国勇办公室主任林育卉，却在个人脸书上发文嘲讽抗议者「趁清明不会早点去死」等情绪性话语。
徐国勇当天就让林离职，这是目前看到执政党最明快的处置。徐国勇能壮士断脕，其他同样是绿营的朋友，为何就不能让仇恨情绪获得止血。
公道伯王金平4月1日在台南以「中华文化的王道精神」为题进行演讲。他说：「去年民进党受人民托付，取得第一次完全执政的机会，社会对执政者充满着殷切期待，但十个多月来，蔡总统不只没有团结整个国家，反而是让这个国家更加分崩离析。蔡英文若能秉持中国传统的王道精神，在政治上行中道，在经济上求正道，在社会上要公道，国家才能更团结。」相对统独的偏激意识，老政客反而点出问题的症结，解铃还需系铃人。
本论坛曾刊登一篇「西方有复活岛，东方有复仇岛！」。文章提到复活岛居民立石像目的有慎终追远、庇祐后代子孙的用意，所以石像被视为守护神。
在台湾，能够被立铜像纪念，代表这个人对这块土地或多或少有所贡献。铜像象征的意义不就是守护所有在这块土地生活的人，无论是哪个族群。但「出草」互砍铜像的行为，不禁让人怀疑，难道民主已深耕三十年的台湾人竟比古代人更理盲？更野蛮？
让人担心的是，在旺盛的报复心驱使下，台湾社会恐陷入永无止境冤冤相报的恶性循环，台湾终不再是婆娑之岛，恐将沦为万劫不复的鬼岛。
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