从文化市集资本主义到公民运动

新石

昨天和一个朋友讨论「文化市集」的概念,我的想法是市场经济决定了消费行为,摊商卖什么你只能买什么,不然就选择不买!直到有人真的看不下去、也买不下去了,开始制造自己做的产品,然后拿出来卖,并提供消费者另一个选择。

消费者并非只能在商人所提供的产品中,选择A或B,Yes或No,他也能创造出不一样、属于个人性商品,提供其他消费者新的选项

这其实是一种回归的经济制度,在资本主义还没这么分工仔细的年代,每个人都是消费者,同时也是生产者制造者或贩卖者,他们参与了生产消费的两端,等到我们把其中所有的项目都细分,并分配专属的人以后,每个人都变成资本主义设定之下,里面专职负责的小小螺丝钉,而且是随时可以被替代的螺丝钉,在这场资本家玩的资本主义游戏中,扮演着看似无关紧要,其实吃重、被剥削的角色

很多人后来因为受不了,纷纷跳出这样的框架窠臼,从消费者变身为生产者,然后结合他们的理念和消费者对话说:「我们其实不一定要跟着资本家所设定的消费行为来走!我们也能有新的选择,甚至自己也能创造出新的选择,特别是当现代社会的技术门槛愈来愈低之际!」

在以前传统的市集社会中,透过互利机制,利润大部份是在彼此之间流动着,很难产生资源集中的大财主,可是到了资本主义社会,社会分工得如此详细,我们会发现,资源很自然地就集中到资本家的手中,特别是当政府慢慢也变成资本家资源集中的重要手段时,这样资源集中的过程就会加速,因为他们共同创造了合乎彼此共同利益的方法,可是这样却是剥削其他老百姓权益而来。

如果老百姓慢慢的发现,所有政策的制定、法律的设定都逐渐倾向保护资本家或政府本身,而开始不信任这个民主社会、透过民意所创造出来的政府组织,决定将当初所委任的「代议声明收回,他们会开始形成另一种选择,这就好像消费者把消费行为,从资本家那边收回,跳脱资本家的消费设定,不是自己制造商品,不然就拒买。

政府的困境其实就在这里,他一方面需要资本家对于经济发展的挹注,可是一方面也感受到民意对于它侧重某一社会阶层的不满,它想两面讨好,可是无形中却让这样的对立愈来愈深化,等到它选择站在资本家这一边的时候,政府就不再是政府了!

经济发展其实是一个迷思,其实应该深切思考的是资源「共享」和资源「独享」的概念;资本家对于经济的发展有很大的助益,可是为了经济发展来裁员美其名精简人力,其实是造成失业的产生,当然!这对于资本家是没有影响的,因为资源都在他身上,透过裁员可以节省资本,因为在他们眼中员工不过是被物化的小小螺丝钉,随时可以被取代换掉,这样的经济发展,在某些程度来看,其实很残忍,更不用说为公司拼死拼活,到了临退休之际,被公司想方设法逼辞职,连笔退休金都拿不到!

如果愈来愈多人跳出来原有的社会、经济或政治制度,要当自己独立自主的个体户,当这股力量逐渐集结之时,这当中所显现的重要社会、经济或政治意涵可能改变我们所在的世界,譬如说创意市集走自己的市场经济、发展「磁力永动能源」免于被电力公司剥削或恐吓,和除了两党比烂选项以外的第三项公民运动

我们的世界是一票掌有知识、权力和资源的所谓「精英份子」在掌控,前提是符合他们的利益之下的社会进展,即使他们想方设法要在政治、经济、宗教、文化上催眠我们世界只能是这个样子,只要我们相信世界会更好,并跳出他们所设定的选项,这世界就会慢慢展现出它真实的样子!

●作者新石,宜兰,国小教师。简介表示,这个世界应该更好,所以就把想像的世界透过文字写出来,只要大家相信这个闲居偶得的一点小小观念或想法有成真的可能,这个世界就会慢 慢改变,这就是他的初衷--分享自我、改变世界,至于自己只不过是一个人,一个充满想像浪漫的读书人,似乎是嬉笑怒骂,却是虎啸龙吟,如果以诗来言志就 是:「漫步田光一亩间、前尘往事在眼前、风流潇洒不敢问、特立独行一片天!」。本文言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多参与,文章请寄→editor@ettoday.net