【法国写真】彭怡平／从花都巴黎对照台湾的水泥城市
▲寸土寸金的首都巴黎，每一个地铁站的距离内就有一至三座不等的大小公园。（图／翻摄自ONE DAY IN PARIS脸书）
●彭怡平 Yi-ping PONG／台大历史系毕业，法国巴黎索尔邦大学造型艺术所电影电视系博士，专攻剧本、纪录片拍摄与电影艺术的研究。通晓法、日、英、德、拉丁文。《风雅堂》艺术总监。着有十余本摄影文学及艺术专书。多次应邀在国际举办个展。为文化部、国艺会、台北市文化局奖助艺术家。从事跨领域的艺术创作，兼具艺术家、摄影家、作家、策展人、纪录片导演等多重身份。最新代表作《这才是法国》
市政府公园处将住家附近图书馆前那块空地进行翻新与整修，尽管地面的磁砖并未严重破损，市政府仍旧决定进行工程，对不远处河川美化的要求，却置若罔闻。
整修数周以后的结果：原本通行无阻的空地上，以仿木片磁砖漆出几座高矮、面积大小不等的台面，台面四周安装灯，一眼望去，这个让人望之不知其所以的人工造景，将整块空间的朴素全然破坏殆尽，取而代之的是突兀且不伦不类的美感。
在台湾，像这块图书馆前的闲置空地不少。令人百思不得其解的是，绝大多数的公家空地，不是闲置、任由该地长满杂草，就是改建为几近不见树木花草、草坪变成水泥的水泥公园、水泥地面的停车场，或者变更做为他途，使得台湾的城市逐渐发展成为一座绿地与草坪十分罕见的水泥城市，乡下农田上的水泥农舍此起彼落，已难得见到一片完整干净的稻田与绿地。
初来法国时，最令我印象深刻的不是那些漂亮的建筑物、一年三百六十五天都有的文化节庆及艺术活动，吃不尽的美食与喝不尽的美酒，而是无分贫富，皆可享有同样的绿地、蓝天、空气与干净的水。这与台湾社会里，绿地成了富有阶级才得以享有的私藏，逼使人人为了享有更好的生活，而不得不挤身富豪权贵是不一样的思维。
▲从巴黎整座城市由上往下瞰，绿点星罗棋布、绿色块状森林与蓝色河川围绕着城市边缘，成为一座名符其实的花都。（图／翻摄Herzog & de Meuron官网）
举个例子来说：在台北市有一块空地或者废弃的厂房，政府与财团会毫不犹豫地把它变成商业大楼或者有着一堆餐馆的文创中心，却似乎不曾考虑它转换成为一片可供市民休憩、儿童亲近大自然的的公园与绿地。多一块城市公园绿地，就是为城市多一块肺，让住在其中的居民都可以受惠。此外，一个城市越多的公园与绿地，对于社区居民的身心休憩及心理健康都有很大的帮助，就长远来看，居民的身心得以放松，社会暴力发生的频率也会降低。
深谙此道的法国统治者，就在全法各地的城市不断地开辟公园绿地，就连寸土寸金的首都巴黎，也是每一个地铁站的距离内就有一至三座不等的大小公园，城市四周围也以绿带包围着，整座城市由上往下瞰，绿点星罗棋布、绿色块状森林与蓝色河川围绕着城市边缘，让巴黎成为一座名符其实的花都。
不见水泥柏油的公园与停车场
不过，这些印象都不及我看到法国公园内，无分大小，几乎看不到任何水泥地，而是覆盖了草坪与沙土的地面，花园内大树林立。给儿童游玩的区域也是以更为柔软的沙石为主，以低矮的栏杆意在于标示出此为儿童玩耍的地方。设有溜滑梯的地方则在地面铺设与黄土色泽相近的软垫，不仔细观看，还以为也是黄澄澄的沙土地。
记得到了土尔这个十三万居民的小城镇时，一下火车就看见水池与公园，火车站对面是音乐厅，市区内到处是参天大树，枝叶茂然生长，绿色走廊处处可见。而停车场内也未如台湾清一色地铺上水泥柏油路面，好一点的也仅是铺设花砖，此地的停车厂内布满黄色粗砂，显见法国人一直以来与土地与自然相依相存，环保意识从小就已埋下种子。
荷兰哲学家史宾诺沙曾以一句「上帝，就是自然。」（Deus sive Natura），表达了自然乃是人类唯一必须信奉与遵循的法则。
重建华人文化与落实原住民文化里的环保意识
反观台湾社会，曾经环保意识高涨，却因环保人士相继入阁，并且丧失初衷，而使得社会中间人士对于环保运动失去信任，连带的，使得台湾的环保运动连带也一起赔葬，环保议题轮为政治斗争下的祭品。
但是，在我们的文化里，原住民部落却十分重视树的文化。马偕医生曾说：「当年传道时，我到了一个新的村落时，从村落里有没有树，就可以分辨是原住民的村落或者汉人的村落。」难道，汉文化里只有砍树，却没有种树的文化吗？
战国时代的思想家荀子就曾说过 ：「草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。」（注一）另一位战国时代的思想家孟子，与梁惠王谈论何谓「王道」的对话中 ，也曾点出治国者必须具备环境意识：「……不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。……」（注二）
由以上几个例子可以见得，无分东西方的思想家，都致力于维护环境保育，并且认为治国者最重要的是树立正确的规范，环境保育做到位，才能真正做到循环经济、永续经营，如此一来，人民才能真正被照顾到，唯有人民能够丰衣足食了，天下才得以大治。这才是真正的王道。
注一： 此文出自《荀子·王制》
注二：《孟子‧梁惠王上》
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