【法国写真】彭怡平／从马克宏的军事政策谈戴高乐主义的务实政治
▲法国总统马克宏日前宣布，已批准明年9月成立新的太空部队司令部。（图／路透）
●彭怡平 Yi-ping PONG／台大历史系毕业，法国巴黎索尔邦大学造型艺术所电影电视系博士，专攻剧本、纪录片拍摄与电影艺术的研究。通晓法、日、英、德、拉丁文。《风雅堂》艺术总监。着有十余本摄影文学及艺术专书。多次应邀在国际举办个展。为文化部、国艺会、台北市文化局奖助艺术家。从事跨领域的艺术创作，兼具艺术家、摄影家、作家、策展人、纪录片导演等多重身份。最新代表作《这才是法国》
七月十四日的法国国庆日，依照往例，以阅兵典礼拉开序幕。虽同样是民主国家，法国却完全不同于其它的民主国度，以烟火秀做为节庆重点，相反的，反而一如中国、俄罗斯、北韩等国，坚持举行盛大的阅兵典礼。参与者与观礼者更是引以为荣。由此可见，法国从来不是国人口中的仅只浪漫而已，同时，也是一个尚武的国度。
马克宏总统对于法国国防重视的程度，可于2019年国庆日前，他便已正式发布太空军成立，加入中、苏、美主导的太空战；以及七月十二日在瑟布堡举行六艘新型核子攻击潜艇（SNA）系列中第一艘的下水仪式，做为庆祝「法国独立」的重要象征，由此可见一般。
这也意谓着，马克宏主导下的欧盟政局，将回归1945年二战时期戴高乐将军掌权下的法国，并且企图扭转1991年12月26日欧洲马克斯主义-列宁主义的垮台，冷战时期结束以后的欧洲，逐渐沦为以美国为首的资本主义帝国的附庸。
戴高乐将军的反美帝资本主义
▲戴高乐将军。（图／翻摄自wiki）
1944年6月6日盟军登陆诺曼第的代码名称为「霸王行动」（Overlord），但这个词的法语翻译却是「宗主国」（Suzerain）！ 什么是宗主国？根据法国词源的解释：这个词假设了一个下达命令的宗主国和他所指挥的附庸国的屈服关系──戴高乐将军领导下、被占领的法国土地的联军军事政府（AMGOT）的宗主国：美国，附庸国：屈辱的法国。
为了排除屈辱，更为了重建二战后的法国，戴高乐将军创造了一个法国神话──二战期间，绝大多数法国人民都是反抗纳粹的。这是为了避免于战后追究责任──即战争爆发的头两年，法国境内的共产主义者遵循《德苏公约》，与纳粹在法国的代理人──维琪法国，保持紧密合作。
二战战后至1969年，为了维系战后政局的稳定，戴高乐掌权期间，法国政府一直都是左右共治──即文化上以左翼的共产主义者为主，右翼则以掌握经济实权的银行家、富豪、权贵的戴高乐主义者为首。
法国历史学家塞吉‧伯恩斯坦即以「务实政治」来为戴高乐掌权时期的政治特色做出历史注解。不同于宗教教义或者意识型态的政治主张。戴高乐主政下的法国，文化主张上偏左，经济、国防与外交上却是偏右的爱国主义与民族主义。这样的政治主张当然并非单一路线，并且往往自相矛盾，但却也正是因为这样的特质，使得法国从传统走向现代的历史进程中，得以造就出法国后来二、三十年的荣景。
美国学者劳伦斯‧D‧克里兹曼则认为，戴高乐主义被视为法国爱国主义的一种形式。虽然对外主张：保有法国主权的完整性。但对内：戴高乐主义却致力于法国大革命以后的自由、平等、博爱的共和国价值观，既不主张回复旧有的独裁传统，也避免法国再次陷入法西斯主义与纳粹主义的仇外野心泥沼，戴高乐主义将国家主权和统一视为使命，与左派不断在政治上兴起的阶级斗争，以及意识型态的分裂所造成的社群对立的政治路线截然相反。
我们可以说，戴高乐主义下的法国政治本质上是继承与调合了伏尔泰的理性主义以及卢梭的革命热情，使得法国的共合国体制不再是以高调的乌托邦理想做为圭臬，反而走向务实主义的政治。
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