【法国写真】彭怡平／从高中毕业会考谈哲学对法国人的重要性
●彭怡平 Yi-ping PONG／台大历史系毕业，法国巴黎索尔邦大学造型艺术所电影电视系博士，专攻剧本、纪录片拍摄与电影艺术的研究。通晓法、日、英、德、拉丁文。《风雅堂》艺术总监。着有十余本摄影文学及艺术专书。多次应邀在国际举办个展。为文化部、国艺会、台北市文化局奖助艺术家。从事跨领域的艺术创作，兼具艺术家、摄影家、作家、策展人、纪录片导演等多重身份。最新代表作《这才是法国》
一如既往，2019年6月17日的法国高中毕业会考，55万4千名学生，无论是选择普通科目或者技术学位的测验，皆以哲学拉开序幕。四个小时的时间里，学生们就道德、工作与自由等普世概念，以及时事等主题，埋首奋战。
法国高中毕业会考的四个哲学命题
在法国，无论是古典或者原创的艺术思想评论，个人如何掌握哲学思考，进而思忖当今社会里存在的各式各样的意识型态，如宗教、政治、网际网路社群以及消费主义等，成为法国教育里首重的课题。
今年文科会考的哲学题目为「人是否能逃脱时间？」直探哲学中最核心的生命有限，自出生的第一天开始，即一步步迈向终点──死亡。而死亡，却又是人类社会得以不断更迭演变的关键。比如，爱因斯坦的《相对论》之所以被接受，是因为反对他的人都已过世。
「道德是最好的政策吗？」 这个主题似乎很难不与义大利马基维利的《君王论》做连结。根据马基维利的政治理论，政治与道德是两个完全不同的东西。政治是允许我们共同生活，而不是告诉我们什么是好的，什么是坏的！最好的政策往往与道德相反，它是务实的。
这个问题触碰到政治与道德的冲突性，却也突显了西方政治自十五世纪马基维利以后，即不再有人民与道德的存在。标榜权术与诡术。可说是鬼谷子的同路人。直到一七八九年法国大革命爆发以后，人民才重新回归到政治的舞台。
相较于西方马基维利与达尔文的物竞天择。中国的政治哲学一直以来着重在君主是否能行仁政？《尚书·皋陶谟》曰：「天聪明，自我民聪明；天明畏，自我民明威。」此与墨家的天志，如出一辙。
针对时事而出的哲学题目为「工作是否区隔了人们？」根据当日测试结束以后的民意调查显示：绝大多数的高中生都选择谈论「黄背心运动」。高中生分别以此运动为例来表达金融、社会和经济的需求是导致社会分工的主要原因。对某些人来说，这项分工是令人兴奋并有经济效益的；但对其他人而言，却是导致他们贫穷的首因。
最后一个问题「多元文化是否阻碍了人类的团结？」此乃当代法国社会最为棘手与切身相关的问题。法国会考透过哲学思辩──正、反、合，借此来统整各方意见，达到寻求真理的可能。
法国人七岁即开始学习哲学
什么叫哲学？这个词来自古希腊语，字面意思为「对智慧的热爱」。法国人施行哲学教育，就是对于古希腊哲学思想以及人文主义教育的仰慕与推崇。早从小学时期，即七岁，就开始所谓的哲学思辩训练，更让我觉得惊讶的是，这样的哲学课程，竟从台湾人弃若敝屣，中华传统文化儒释道弟子皆奉行的打坐开始。
位于佩泽纳的赛佛协会（注一） ，以七岁至十岁的孩童为对象。在哲学家费德列克‧雷诺瓦的循循善诱下，孩童们学习如何透过冥想及哲学思考，培养洞察力，并着重人性教育。
课堂中，费德列克‧雷诺瓦与导师们带领孩童一起思索生命议题──生与死、爱与恐惧、尊重与暴力、希望与梦想、人与自然之间的关系等等，并针对各主题进行交流与讨论。孩童们被要求撰写个人的哲学日记，使得哲学得以与孩童的人生紧密相连。透过哲学思辩，这些年仅七岁、来自不同种族、文化背景各异、社会阶级也不尽然相同的男孩女孩们，共聚一堂，学习倾听与分享不同的意见，这些孩童的率真以及表达活力，竟然远远超乎大人的想像。
与其学多不如学精
当今的台湾，一如世界各国，人们身处于一个越来越混乱的世界里。如果年轻人不曾学得破解讯息意义的思维，面对庞杂的讯息量──无论是透过网际网络的社群管道，或是经由传统的传媒管道，如报纸、杂志、电视或广播──经由愼密的广告设计，进行宗教，政治，乃至消费主义等意识形态的灌输，不但无法分辨谁轻谁重，还会因越来越多的谣言和阴谋论，透过互联网来散播，终难避免受其影响。
因此，法国的教育莫不以文艺复兴时期哲学家蒙田所说的：「与其学得多，不如学得精。」为核心主干。此点与道家的「为学日益、为道日损」的精神相互呼应。旨在教导孩子们经由哲学思辨的训练得以明心见性，进而得以区分是非，明辨善恶。台湾教育的思考核心却反其道而行，以多而不精著称。考试的目的在于成功，不在于思考人生的意义，并进而要求学生关注社会与世界的变局。
哲学人生
当法国的学童思索「生命的意义是什么？」、「我们为什么要死？」、「爱是什么？」并期望能够透过哲学这些问题来帮助自己面对生命的无常，使自己面对人生将有另一番体悟。台湾人却标榜没有人文精神的理工教育，只有科学的成果，却没有科学的过程。台湾人追逐财富，却不思考金钱与人生的关联。法国人如此重视哲学思维以及注重冥想，从某一方面来说，是中华传统文化里传统人文精神价值的再现；只可惜，我们当成垃圾，却被法国人当成宝贝。面对世界日益复杂的变局，恐怕一个没有中心思想与人文精神的民族，将更难以因应诡谲的变局。
注一：赛佛基金会（Savoir Être et Vivre Ensemble, SEVE），由哲学家费德列克‧雷诺瓦创办，旨在将他的工作室的理念实践传播给最多的年轻人，帮助年轻人培养洞察力，并得以于成长的过程中避免物化，失去批判的能力。
热门文章》
►为什么法国人热爱戏剧？
►看更多【彭怡平】专栏
●以上言论不代表本网立场，《云论》提供公民发声平台，欢迎能人志士、各方好手投稿，请点此投稿。