【法国写真】彭怡平/从反杀女社会运动反思法国哲学界与台湾女权问题

陈同佳杀害潘晓颖以及彭婉如命案,至今两者正义都还无法彰显。(图/路透)

彭怡平 Yi-ping PONG/台大历史系毕业,法国巴黎索尔邦大学造型艺术电影电视系博士,专攻剧本、纪录片拍摄与电影艺术的研究。通晓法、日、英、德、拉丁文。《风雅堂》艺术总监。着有十余本摄影文学及艺术专书。多次应邀在国际举办个展。为文化部、国艺会、台北市文化局奖助艺术家。从事跨领域的艺术创作,兼具艺术家、摄影家、作家、策展人、纪录片导演等多重身份。最新代表作《这才是法国》

2019年初,在巴黎街头的墙面出现了一个字“Feminicide”(注一) 。第一次看到时,心头为之一颤,但是,一次、两次、三次……,每天所经之处,无论是广场、校园与街道,都会看到这个字,这才意识到,这个「反杀女」的社会运动,已经在巴黎四处漫延开来。

为什么民主化程度如此之深的国度──法国,在面对杀女运动却仍是选择以张贴标语的方式来表达他们的诉求?我在前往奥古斯特‧孔德之家的路上,看到墙面喷上这么一段话:「到处是杀女,正义,却荡然无存。」这句话不也反映出同样发生于台湾的陈同佳杀害潘晓颖以及彭婉如命案?至今,两者的正义都无法彰显。那么,法国呢?标榜人权至上、主张自由、平等的国度里,为什么会张贴如此至多的「反杀女」标语?

西方哲学家对于女性深怀偏见与歧视

我开始阅读西方伟大思想家关于女性的论述,发现,这些思想家虽然在各自关注的主题上表现得才情敏捷,感受力深刻,并且,或多或少都自女性那儿获得创作的灵感,然而,一回归到女性权利,却一致认为:女性是不同于男性的低等生物。柏拉图坚信:「相较于男性,女性是体能与智力上的弱者。」亚里斯多德则公开表示:「男性较女性更懂得统治。」圣奥古斯丁则宣扬:「女性最好的工作是家庭主妇。」最离谱也最仇女的法国思想家,首推写下《社会契约论》与《论人类不平等的起源和基础》等人权巨作卢梭

在《论教育──爱弥儿》一书中对于如何建构完美女性的教育,洋洋洒洒,读时,我不时为他观点之荒谬而啧啧称奇!什么叫作完美女性?无非是要把女性关回家里,终其一生以服务男性与打造完美的家庭为人生最重要职志。难怪从小接受卢梭教育模式的博兰尼家族中最优秀的老三──穆希‧博兰尼,十九岁创办杂志,二十岁参与匈牙利的民主运动,引发了绿色前线运动(注二) ,却于二十五岁结婚以后,成为称职的中产阶级女主人,自此淡出知识分子圈。

女性被当做圣母却在现实中没有平权

而创办了现代社会学的实证主义理论基础的奥古斯特‧孔德(1798~1857),在他的代表作《实证哲学教程》(Cours de Philosophie Positive,1830~1842)中,即为文表示:「透过解剖学与肉眼的观察,男女即先天存在不同。……若是妇女自然法则进行无意义的斗争,唯一可能的结果是,给她们提供了自己低下的新的非自愿证词。妇女将通过严重扰乱家庭和社会来禁止她们。」

▲奥古斯特·孔德。(图/翻摄自维基百科

然而,一八四四年四月,孔德遇到对其实证主义理论产生重大影响的天主教信徒──克洛蒂尔德‧德沃(Clotilde de Vaux, 1815~1846)。直到一八四六年,德沃因肺结核病逝,两人保持着柏拉图式的爱情。受她的影响,一八四五年,孔德的实证主义发生了宗教性的转折。他的哲学思想在人类宗教的根基上得以具体化。一八四七年,他以「爱为原则、秩序为基础、进步为目标。」创立人道教(Religion de l'Humanité)。

一九〇五年,根据奥古斯特‧孔德的计划而设计与完成的人道教教堂落成,位于法国巴黎巴亚街五号,实证主义自此成为人类宗教的一支,也是欧洲唯一现存的实证主义教堂。而该教堂圣殿的中央悬挂着的,就是以圣母形象出现的克洛蒂尔德‧德沃。

杀女行径依然盛行

然而,被缪思或者圣母化的法国哲学家的爱人,却得耐心地等到二战结束以后,才因为数千位女性参与戴高乐的地下游击队而总算获得了政治地位上的平权。一九八三年,法国更成为欧洲第一个认为「女性割礼」乃犯罪行为的国度。一九八八年,更以法律来保障女性身体不再受社会习俗与宗教势力的介入。二〇〇五年,任何国家的女性若可能受到割礼威胁者,可以此理由提出移民申请。

然而,世界各地杀女行径依旧未受到各国司法、媒体报导、教育以及社会大众应有的重视,并以此为评判自身国家性别平权落实的标竿。在一个高喊国际化的台湾,反杀女运动在世界已经推广了三十多年,台湾却迟迟未有更为积极的作为。足见,女性权益的伸张与司法对于女性的保障,都还待我们更进一步的努力。

注一:1976年,女权主义者戴安娜·罗素(Diana E. H. Russell)率先定义和传播了「杀女」这个词,她将这个词定义为「被男性杀害的妇女或女孩,因其女性身份」。

注二:绿色前线(Green Front),发生于一九〇五年至一次大战爆发前,主张农业合作及民主运动,影响所及,罗马尼亚、保加利亚与南斯拉夫的狄托将军的民族运动,以及以色列屯垦区,均受到她的思想所影响。

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