国战会论坛》国军「吓阻玄学」破功！（谭传毅）

国军长久以来强调重层吓阻战略，如果吓阻真的那么厉害，解放军怎么还能封岛演习？吓阻思想破产是个事实。（取自解放军东部战区微博）

「贫穷限制了我的想像力」是一句网路的流行词，描述有钱人的世界与生活是一般人难以想像。日常吃馒头的人根本无法想像满汉全席的味道、买地摊皮包的人也无法想像LV箱包的价值。

这就是穷人和富人的区别。穷人不但缺少了成为富人的野心、还缺少赚钱的思维；穷人一成不变，富人拥抱改变。穷人之所以穷，因为他们从未突破穷人的思维。

同理，思维的「贫穷」也限制了国军的想像力，可说是国军走不出当前困境的原因，不知所措的原地踏步。

破产了的军事思维

从李登辉开始，国军军事思想进入了「清谈」阶段。清谈流行于魏晋乱世之中，老庄思想擡头，道德伦理和经世报国思想全然崩溃。如今国军军事思想也堕入了清谈的境界，而且谈的是玄之又玄的「吓阻玄学」。

吓阻是个冷战名词，源于美苏两大集团之间对立、但又无法真实开打的窘境，导致双方发展出一大堆嘴炮名词，例如吓阻、可信度、易毁性、能力、沟通、第一击、第二击等等。

任何武器装备都有使用准则与时机，但是核武器却是个不能真实使用的武器。这种「不能使用」的武器产生了许多思辨与清谈。总之，吓阻只适用于核武器，完全不能把核武器概念套用到常规武器之上。

一旦常规防卫套用了吓阻，心理上就不踏实：核武器可以毁灭数百万人口，我们手中这些武器能行吗？心中自然充满了怀疑，就只好靠打嘴炮来释疑解惑。

吓阻是个早已破产的嘴炮思维，毋庸置疑；如果吓阻真的那么厉害，解放军怎么还能封岛演习？国军至今仍信仰吓阻的效能，不愿意面对吓阻失败的现实，是不能也、是不愿意乎？无论行或者不行，吓阻思想破产是个事实。

穷人思想：走一步算一步

穷人之所以无法走出困境，因为他也想过富人的生活（谁不想呢？）；因此，（特别是贪婪的）穷人更容易出现借贷危机、更容易超前消费，在他们眼中看来，短期的快乐更为重要。

国军信仰了虚幻不真实的吓阻，就像穷人想当富人一样，并不是国军不努力，而是国军在努力之后，就会把这些努力得来的武器（无论是外购或自制），全部都花在让自己瞬间快乐的事情之上。

例如购买了无数的飞弹之后，便迅速的把这些武器投入吓阻的行列，并一厢情愿的认为解放军被我「吓到了」。等到解放军真的动手，例如派出无人机出巡，立刻让这些昂贵的飞弹变成了摆设。

面对解放军无人机的干扰，就和全世界的穷人一样走一步算一步，只能拿出干扰枪和狙击手应对，走了很多弯路，离（吓阻）成功却越来越远。所以国军永远无法积累财富，因为国军所信仰的的吓阻已经破产，而且自己一直处于思想的贫困当中。

国军必须放弃穷人思维

很多穷人都想过一些赚钱的方法，但他们不是拒绝改变而失去了机会、不然就是找了一大堆理由和借口，最后都没有成功。

国军不也是如此吗？由于拒绝改变（扬弃不合时宜的吓阻思想），总把中共军力快速增长和武力犯台的企图当作借口，于是走上了廉价的军购道路救己之「穷」，一厢情愿的认为这种军事投资可以获得国防的「利润」。

殊不知，这就是穷人的心态。穷人往往受制于经济条件，贪图一些小利润，满足于微薄的利润。但在面对解放军机舰和无人机扰台，这些微薄的利润和心理满足感变成了负债，而且未来还会付出更高的代价。穷人永远无法变成富人，正是因为这种贪小便宜的心态，使他们永远在微薄利润中翻滚，无法致富。

在根本上，国军更应该把资源投资在心智活动之中，而不是在昂贵的军备，而且对于心智的投资非常小，但却可以大幅提升自己的价值，才可能得到外部的尊敬与救援。

人和动物一样，在经历了无助和痛苦的体验之后，容易给自己设限，动物给自己设限的是食物以及后代繁衍，而人类给自己设限的是心理高度。这刚好就是当前国军的心理障碍：思想空虚。

由于思想的穷困，导致实务上的被动，从解放军机舰绕台一直到无人机可以看出，国军都处于被动挨打的局面。原因就是国军的「穷人」心态支配了国军思想，永远像救火队一样疲于奔命，无法大开大阖的解决问题。

国军自我设限的穷人心态，极大的影响其从根本上解决国防问题的能力和意愿。不是国军追求不到国防的成功，而是因为军队在思想上已经预设了某个「高度」，这个心理高度常常暗示自己：克敌制胜是不可能的。

如果国军给自己设了一个心理界限，认为自己一辈子都「穷」于应付，即使我们有成功的潜力，也会被我们自己抛弃。相反的，如果国军改变了「穷人」的思维，把军备斗争提升到思想的高度，那么，距离「富有」就不远了。

如何进行思想斗争？

在中国历史上，有着太多的军事斗争经验可供参考。以大家最熟悉《孙子兵法》始计篇的几句话为例：

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎。吾以此观之，胜负见矣。

我们可以把这些教条当作用兵原则，灵活运用；其他还有《吴子兵法》、《武穆遗书》、《三十六计》、《八卦阵》等传统兵书都可作为用兵参考。

总之，军队要穷尽一切方法，就是要钻研心智上如何以最低的代价克敌制胜，要说是不对称作战也行，而不是硬碰硬的和解放军对着干。

（作者为台湾国际战略学会研究员，法国博士，国战会专稿，本文授权与洞传媒国战会论坛、中时新闻网言论频道同步刊登）

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