你的选择、你的历史、你的业！

文／尤菊芳

关于「业」、「共业」、「历史共业」等词的定义，网路上很多讨论。我读了好几十则，也看了许多实例，但都没有看到以前历史老师说的那个观点，因此我要贡献我的两文钱。（「我的两文钱」My two cents is that…是英文的一个表达方式，字面说的是「我的两文钱是......」，实际上是说My opinion is……是很谦虚的表达自己的观点好像仅值两文钱那么少。）

记得大学时历史老师提到「共业」，用的是德国人害犹太人的例子。如果一个德国人爱上了一个犹太人，受到了犹太人家族的阻挠，这个德国人不能太埋怨犹太人的家族，因为这个德国人担的是德国的「历史共业」，虽然他个人从未对犹太人做过什么不对的事。这是最干净的一种「历史共业」！

某游牧民族在大旱的日子为了保护唯一的水源，而必须驱离或甚至歼灭前来抢夺的邻近族人。如果，这位手染血腥的护水勇士，刚巧杀了他心仪对象的父兄，他必须承受杀戮的「业」，而这个业是「共业」的一部分，「业」的产生为成就更大的「共同利益」。

当日本人侵略中国，日本军人杀了数不清的中国人，日本军人各个都嗜血如命吗？未必！但当两军对立，我不杀敌，敌就杀我，只好拿起机关枪闭起眼睛狂扫。如果日本人进入南京，有其必须大量屠杀的理由（如：养不了太多战俘，又怕他们添乱），那些兵只能奉命执行。共业就共业吧！然而，奸淫妇女、虐杀幼儿、或活剖人心，不是共业的部分，而是那些个兵的选择。他们可以选择不奸淫妇女、不虐杀幼儿、或不活剖人心，但是他们没有。他们选择对无辜的中国人下毒手，那些都不是「共业」，那些都是他们的选择，他们的历史，他们自己的业。

在过去没有规范的年代，或许国务机要费和特支费的核销方式非常宽松，大家一起犯错，七拉八扯的变成历史共业。与上面的例子比起来，可以发现这些中饱私囊的财富，无关更大的利益，硬要说是全民的「历史共业」其实很勉强。

这次出包的五百多位教授，想请问你们知不知道核销花费有规范呢？关于这一点，不可以用「不知道」来塘塞，真若「不知道」，也就不必作假！大学教授是知识金字塔顶端的菁英，足称表率者，如此不堪，读书何用？▲污点证人举发，500位名教授作假帐。　(图／东森新闻提供)国科会的帐目浮滥的传说，不是一朝一夕的事。从一开始申请研究计划的时候，拼命灌水浮报预算；等研究经费花不完，再拼命浪费；还是消化不了，最后变个法子，全部搜刮进了私人的口袋。这是知法犯法，选择以不当的方式核销帐目，不管是遭贪污罪起诉，或遭伪造文书罪起诉，这都是在没有人逼迫的情况下自主选择所造的业果。你可以选择不这么做，你可以选择守法，可是，你‧没‧有。纳税人的钱透过政府变成你的研究经费，这些钱却透过种种奇怪的方式进了你私人或你指定对象的口袋。请不要扯全民一起担「历史共业」，这是你‧的‧选‧择、你‧的‧历‧史、你‧的‧业！

●作者尤菊芳，目前任教于东海大学外文系。曾于 IC之音主持英语教学广播节目：《My English, My Heart 我的英文、我的心》、《ABC in Taiwan ABC在台湾》。目前为《ETtoday新闻云》合作名家。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor@ettoday.net