生完宝宝不能洗头? 源自宋朝的「坐月」习俗这样说

孕妇示意图。(图/达志/示意图)

文/《宋朝妙新闻》/时报出版

坐月子民间习俗,经过华人婆婆倾情诠释,如今差不多已成了一种奇葩般的存在。婆婆们认为坐月子是千百年来先人的智慧结晶。而反对坐月子的一派则毫不客气,将坐月子视为传统文化的糟粕中国某位科普作家就发表过文章〈「坐月子」是种最具中国特色的传统陋习〉,直斥坐月子的习俗「与现代医学格格不入,恰恰是对着来的」。还有人言之凿凿地提出,坐月子的习惯源于宋代—于是宋朝躺着也中枪—大概是因为南宋出版了一部妇产科专着《妇人良方大全》,其中有一个章节叫「坐月门」,说明了孕妇「坐月」的方法。但是,《妇人良方大全》中的「坐月」和今天熟知的「坐月子」,完全是两码事。宋朝医生说的坐月其实是「临月」、「临产」的意思。换成现代的医学名词,叫作「预产期」。《妇人良方大全》的「坐月门」,说的便是孕妇预产期该注意哪些事项、出现病症如何用药。《妇人良方大全》也讨论了产后护理保健与治疗,不过不是放在「坐月门」段落中,而是放在「产后门」里,换成现代的说法,便是「产褥期」。可见宋朝时,医学界并无坐月子的说法。

▲宋朝「坐月」指的是预产期,而非现在的「坐月子」习俗。(图/达志/示意图)围产期注意事项宋朝医生对于坐月/预产期说了哪些注意事项呢?以今天的目光来看,《妇人良方大全》中有许多说法是荒诞不经的,比如书中介绍了一则将胎儿转女为男的法子:「妊娠三月以前,取雄鸡尾尖上长毛三茎,潜安妇人卧席下,勿令知之。验。」还特别标明很「灵验」。不过,陈大夫对孕妇围产期的建议却非常具有科学精神:「凡妇人妊娠之后以至临月,脏腑壅塞,关节不利,切不可多睡,须时时行步。不宜食黏硬难化之物,不可多饮酒,不可乱服汤药,亦不可妄行针灸。须宽神,减思虑,不得负重或登高涉险。」今天的产科医生也会这样建议孕妇嘛:不要成天睡大觉,要适量运动;不要吃难以消化的食物;不要乱服药;不要干重活;不可多愁善感,要宽心。陈大夫还细心提醒:产妇坐月之后,要记得贴「产图」。这是什么呢?和符咒差不多,上面画有「雷公、招摇、运鬼力士、天狗、轩辕、大时、咸池丰隆、吴时、白虎、大夫、天候狂虎,凡此十三神」,又「以朱书某月某日」,贴于产房某个方位。你也许会认为这是非常可笑的封建迷信,但且慢取笑,换个角度来看,这些贴在产房中的产图,显然可以给予产妇一种心理暗示,让她们相信自己时刻受到神明的保佑,从而获得某种精神力量与内心安宁。今天有些准妈妈进产房时,也会在心里默默祈祷上帝保佑道理也是一样的嘛!产褥期饮食与护理妇人分娩之后,便进入产褥期,即后来所谓坐月子的阶段。宋朝时,尚无「坐月子」的讲法,但产褥期的护理是需要的。在宋代医学中,这个产褥期护理被划入「产后门」。今天婆婆们讲究的坐月子陋习,既要「捂」,又有各种「忌口」,还要求卧床一个月,不知起于何时,应该是民间小传统,实在不是传统医学主张。那么宋朝医生会给产褥期的女性什么样的护理建议呢?看陈自明的《妇人良方大全》,里面有些提议确实匪夷所思,如「新产后不问腹痛不痛,有病无病,以童子小便以酒和半盏温服」。产妇要服童子尿,这究竟是什么道理?希望学中医的朋友教我。以我现在的知识水准,实在是无法理解。

▲孕妇生产示意图。(图/达志/示意图)不过,陈大夫后面的建议就颇有几分科学精神了:「一腊之后,方可少进醇酒并些小盐味一法才产不得与酒,缘酒引血迸入四肢,兼产母脏腑方虚,不禁酒力,热酒入腹,必致昏闷。七日后少进些酒,不可多饮。」这里有个名词要解释一下:腊,这是宋人记录产后时间的单位,据《梦粱录》:「七日名『一腊』,十四日谓之『二腊』,二十一日名曰『三腊』。」陈大夫建议产妇,分娩后七日内不可饮酒,七日后才可少饮。以前的酒一般都是糯米酒酒精度很低,人们相信,饮用少量的糯米酒有利于行血补气。今天客家人坐月子,还保留着食用糯米酒炖鸡的习俗。另外,现代科学认为产妇饮食应当少盐,宋朝的陈大夫也是这么主张的。按某些地区婆婆的说法,坐月子有着五花八门的饮食禁忌,鸡鸭鱼肉都是「发物」,不能吃。但宋朝医生告诉你,没这回事:「一腊之后,恐吃物无味,可烂煮羊肉或雌鸡汁,略用滋味,做粥饮之。或吃烂煮猪蹄肉,不可过多。今江浙间产妇多吃熟鸡子,亦补益,亦风俗也。」鸡鸭鱼肉都可以放心吃,只是不可饮食过量,因为「凡吃物过多,恐成积滞」。有些婆婆还会要求坐月子的媳妇不可下床,要躺一个月。但宋朝医生告诉你,没有必要这么夸张,只是不宜「强起离床行动、久坐或做针线,用力工巧」。适宜的活动是可以的。婆婆们又说了,坐月子不能洗澡、洗头,甚至不能刷牙。宋朝医生确实反对产妇「不避风寒,脱衣洗浴,或冷水洗濯」,但我们应该明白当时的生活背景,古时候没有淋浴设备,没有消毒过的自来水,没有暖气设施,没有电风扇,古人又都是长发及腰(这一头湿漉漉的秀发该如何弄干,想想头都大), 如果不避风寒洗澡、洗头,极容易感染病菌、受冷着凉。这种情况下,提倡产妇尽量不要「脱衣洗浴,或冷水洗濯」,无疑是对的。错的是今日的一些婆婆不识变通,不知与时俱进。

▲产妇生完宝宝不可洗头、洗澡是因当时环境不好,怕孕妇得风寒、感染,现今社会的观念应与时俱进。(图/达志/示意图)西方人其实也很重视产褥期护理, 并特别强调要注意产妇的产后抑郁症。这方面宋朝医生也关注到了—当然,那时候还没有「产后抑郁症」的说法,不过陈大夫说,产妇「产后气血大伤,心神易浮,不耐惊恐忧悲,宜多加防护,静心休养」,「若未盈月,不宜多语、喜笑、惊恐、忧惶、哭泣、思虑、恚怒」,「又不得夜间独处,缘去血心虚,恐有惊悸」。换言之,陈大夫提醒产妇的家人要密切留意妈妈情绪的细微变化,悉心照料与关怀,帮助放松心情,舒缓焦虑。说到这里,我们会发现,宋朝医生对于产褥期护理的建议,比今天许多婆婆坚持的那一套都要可靠得多。有些婆婆的那一套确实需要改改了,而反对坐月子习俗的新知派,也不要因为民间的一些陋俗而将古人与传统想像得那么不堪。

本文摘自《宋朝妙新闻》,时报文化出版。作者介绍:吴钩腾讯‧大家签约作家著名宋史研究者主要关注领域为古代政制与社会生活。习惯以社会学与政治学为分析工具,梳理分析正史野稗、前人笔记记录的古代社会、官场细节及其背后的秘密。

着有畅销书《生活在宋朝》《宋:现代的拂晓时辰》《隐权力:中国历史弈局的幕后推力》《隐权力2:中国传统社会的运行游戏》等