王超群/不过圣诞节巩政权 两岸当权者根本一个样

中国大陆当局今年明文禁止「过洋节」,某间小学甚至直接下达命令禁止师生参加圣诞节活动。(图/翻摄自微博)

中国大陆当局明文禁止「过洋节」,一时间北京不但全无耶诞气息,重庆甚至派出大批警力在广场驱劝过节的民众。对岸不过耶诞,台湾则不再提及行宪纪念日。以前这天还放假一天,有时还会混淆,到底放假是为了耶诞还是行宪?但现在这种问题早就不复存在。

大陆各党政机关日前都收到不过洋节的通知,往年的耶诞商机瞬间被政治力浇熄,耶诞餐、耶诞礼和耶诞树都成了稀有品。检视这项政策,其实是在一条思路脉络下被发动起来:中国百年的民族历史,就是西方挟着船坚炮利「打」进中国的,所以基督教文明做为西方价值系统的上位指导,中国不该接受这个耻辱

笔者认为,上述这种台面上的理由,其实幕后还有一层意义:那就是中国大陆当下的意识型态破灭瓦解。当权者固然希望建构「新时代」的思想指导体系,但诸如中华民族伟大复兴」、「中国特色社会主义」,仍无法解释共党资本主义」的「中国模式」,带来富人无尽头、穷人无盼头的潜在怒火。这也是何清涟程晓农在《中国:溃而不崩》一书中,开宗明义点出的要旨

所以,抵制西方文明,恐怕有一层乃是中共当权者,畏惧意识型态空缺造成可能的颠覆败亡缝隙,而不得不为的强力压抑。

不可否认,当代的耶诞节无论由宗教、哲学、历史或文化意涵的角度切入,都已不敌浓厚的商业色彩。即使如此,中共当局仍视之为洪水猛兽糖衣炮弹,这未免显得太过没有安全感。过去虽不鼓励,至少不会干预,如今则大力管控;而大陆民间生机(或商机)也再次向政治屈服妥协。说穿了,这和北韩相去不远,只是程度之别。强制和全球脱轨,管住一方世界,要求人民的思想上保存「净土」,这在21世纪的今天,行得通吗?这其中,有没有改革开放「倒退噜」的危机?

▲不放假之后,没有多少人再记得「行宪纪念日」,更别说当权者不断推翻、斩断、割裂和扬弃之下,这部《宪法》对台湾社会的意义和价值何在?(图/翻摄自国史馆

有趣的是,此岸的台湾,也放弃了「行宪纪念日」,这部《宪法》对台湾社会的意义和价值,因为「正名、制宪、独立、建国高唱入云,使得中华民国法统国祚存续至今;且在风雨飘摇中巩固命脉的国家根本大法于今只剩空壳。当权者不断推翻、斩断、割裂和扬弃,除了让人愈加迷惑,一时也不知思想价值的空缺用何填补。

海峡两岸的当权者,各自因不同原因,企图压制某些声量形塑若干气氛,抵抗行之有年的惯例或节日。然最重要的是打消掉什么、必须重建什么?即使那是存之于脑海中的某些观念或见解,也应着重于重构」。换言之,破坏是容易的,管控是明显的,要建立和重新树起新的信念,往往是幽微且难以抓摸,也是困难的。

更直白的说,当权者以政治手段压迫社会接受「剔除」当局所认定的「有害」事物,一定要积极找到可以替代的「健康力」与「正面力」。且不容否认的是,两岸当权者,其实有很相像的地方,不管在海峡的哪一边,巩固统治的手法或有不同,但本质还是一样的。

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●王超群,资深媒体人,从事新闻工作逾廿年,资历由地方到中央并横跨两岸,文章散见陆港台三地。近日左写政论时评,右写剧本创作。以上言论不代表本网立场。88论坛欢迎网友参与,投稿请寄editor88@ettoday.net