钟文荣/假良心真省钱?诚实商店卖的是人性

▲台中枫树里的诚实商店自2004年开张以来,主打没有店员客人自行付款,吸引大批游客前来打响社区名声。(图/翻摄自脸书「枫树社区诚实商店」)

文/钟文荣

台湾有些诚实商店,店内无人看管,顾客采自助服务,最有名的就是台中市南屯区枫树里的诚实商店。

我是枫树社区诚实商店老主顾,但我不单纯只是个消费者,诚实商店有很多教育的想法与机制我非常支持,也落实到家庭教育中。但是,诚实商店成立这么多年,很多人都会不解与误解,甚至官方单位的误解也很大。我曾遇见国税局追着诚实商店讨税,正因为国税局认定诚实商店是「营利事业」,上缴营所税是天经地义之事。

然而,很多人却不清楚诚实商店到底在经营什么,前些时日更有所谓社运人士以为,这些诚实商店其实是为了节省成本而设的,无人商店不就该有很多监视设备和自动化设备,用机器来取代人力。于是他们认为:诚实商店贪便宜的心态是「因」,如果被偷,只不过是「应得」的「果」罢了。我相信很多社造人士会因此而愤慨,一个好的理念被加上$的符号后,不小心就会被染了很深的颜色,然后不甚清楚的读者就被误导了。

▲北市吴兴街的「树梢上的奶瓶之诚实冰箱」因频传遭窃近日公告暂停营业,却有社运人士直指一切因店家「省成本」所致。(图/取自「树梢上的奶瓶之诚实冰箱」脸书)

言论,以为诚实商店只是省成本的一种经营模式,这种认知太过狭隘,也代表一些人根本无从,或不想去了解诚实商店背后经营的理念与营运模式。正因为诚实商店的存在绝非因为节省成本,卖的根本就是人性」,相关的论述我在拙着《巷子口经济学》和《经济学花路米》这两本书中已经很清楚的分析过了,但千万不要误解,经济学的思考,也是围绕着$这个符号,如此才有比较与计量的基础,也不是说用货币或金钱思考的经济学就失去了人性的思考,这样一来,又太小看经济学这门帝国主义

诚实商店卖的是人性,如果仅为了省成本而只好让人以诚实的方式消费,那么,他的订价照理应该更便宜些才有竞争力。但诚实商店的商品价格也许只是和一般商品同价罢了,所以「省成本」这个论点基本上是站不住脚的,更或许是诚实商店的营收(因为商品品项有限)根本无法支持其它的变动成本,只能惨澹经营,也因为诚实商店根本无法满足大家对「物」的消费需求,所以营收有限。

一般消费者在消费时,求的是满足消费需求,商品要足够、购买要便利,这只消到便利商店或超市就能达成目的,不会有人想在诚实商店满足一般消费需求,也就是说,在诚实商店消费根本上不是为了购买而购买,而是要满足「诚实消费」这种经验

正因为没有太多的替代选择,才会有人愿意开着高级轿车,大老远南下到台中市枫树社区的诚实商店「消费」,购买「诚实消费」这种「经验」,但无人的商店究竟要如何传递这种教育理念呢?只能靠大家心神领会,或是靠社会教育来宣达。

▲自主式付费的诚实商店,处处考验人性究竟本善还是本贪。(图/翻摄自脸书「枫树社区诚实商店」)

诚实商店当然考验人性,假定一件商品的标价是10元,但消费者心目中愿意支付的价格是20元,反正无人看管,到底要占便宜拿了就走,还是依照标价付10元就好,或者就付心目中愿意支付的20元呢?总有一些人,是贪小便宜的人,反正无人看管,且道德成本不高。然而我相信,大部分的人都是依照标价付费的。

平心而论,即使依标价付费也算不上「诚实消费」,真正的「诚实消费」除了要依心目中的订价支付外,还得支付「诚实消费」这种经验商品,整个过程才算是真正的「诚实消费」,透过溢价支付,才能真正享有「诚实消费」这种仪式的经验商品。

诚实商店考验的是人性,当你把钱投进「诚实瓮」时,请再仔细想想,你真的「诚实消费」了吗?

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●钟文荣,科普经济学作家资深产业分析师。经常四处卧底探究百姓生活,把枯燥的经济分析转成民众能懂的文章,以上言论不代表公司立场。88论坛欢迎更多声音与讨论,来稿请寄editor88@ettoday.net