【周二专栏】罗智强／从段宜康的「耻辱」谈起
文／罗智强
「恭喜什么？」我满头雾水。
「你的文章啊！」他写道。
「我的文章怎么了？」我问。
我脸上浮出了三条线，问：「这又什么好恭喜的？」
朋友回道：「我看了所有的留言，几乎没有留言去指出你的文章哪里错，反对你的几乎都在人身攻撃，当一个人理亏词穷时，最直接的反应就是人身攻撃。反而证明，你的文章他们挑不出错处，所以，我要恭喜你啊！」
过年前，由于一位民间人士批评了立委走红地毯的事，惹来了民进党立委段宜康痛斥「穷极无聊之徒」。我写了一篇文章，劝段宜康对民间人士的发言，据理以驳即可，不必人身攻撃，要记得蔡英文说的「谦卑、谦卑、再谦卑」。
段宜康的回应是：「被罗智强批评，是我的耻辱。」
看到段宜康的回应，我想到了一年前好友说的话：「当一个人理亏词穷时，最直接的反应就是人身攻撃。」
段宜康没有针对我的文章错处回驳，直接的反应还是绕在人身上，这意谓着，他的心虚。
为什么要说这个「故事」。我想谈的是最近，我以「死亡之握」与「千悲小英」为例，呼吁一些网友，不必学绿营恶质的迷信耳语，去用在蔡英文身上。有许多网友认同，但我也招来了二面的攻撃。绿营的攻撃是拿陈水扁前总统曾被说「主场魔咒」例子，为绿营「死亡之握」的操作开脱。
不要说「主场魔咒」与「死亡之握」，前者调侃的是球赛的胜负，后者则是拿丧家的悲剧做违情违厚道的政治攻撃，其间恶质性的差别；不要说主场魔咒主要存于球迷的嘲讽，而「死亡之握」是绿营重量级的政治领袖如柯文哲赤裸裸的操作；也不要说，网友的流言与政治公众人物的检验不该混为一谈。
即便排除这三个「不要说」，以「主场魔咒」合理化「死亡之握」，这様的「神逻辑」如果成立，那意思是，所以，「千悲小英」是对的啰？近来的天灾怪给蔡英文当选是对的啰？
而另一方的批评，则是软弱乡愿，「你不霸道，人家就欺负你。」这様的质疑，也不是全无道理，因为政治世界，相当程度反映了这个现实，这又让我想起另一位朋友在脸书上写出了说道理的两难。
「两难是：我们很多人都讨厌绿营朋友的穷凶极恶。而且这种『只有我对，只有我是人』的态度，其实比意识型态本身还可怕。但对付穷凶极恶者，不用力对呛就会输。他们把『对话』的场域变成了『战争』的地方。然而，一旦穷凶极恶地与他们对呛，好像两者差别又不太大了。」
是的，是两难，说道理的结果，很容易变成夹心饼干。但是，有时正因为最难，才应该最坚持。我还是相信，道理是可以犀利而有力的，只不过，需要多一点的时间与耐心。
我很傻吗？也许，但反正这个政治世界里聪明又会拗的人多得很，有我一个傻子，大家就多多忍耐吧。
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●作者罗智强，目前为自由作家，着有《沉默的魄力－马英九的台北记事》。以上为个人言论，不代表本报立场。88论坛欢迎云友更多参与，也欢迎网友发表高见，投稿请寄editor88@ettoday.net