fun眼亚洲／熊本熊VS高雄熊 反正样子都长得差不多？
▲「高雄熊」撞脸熊本熊？高市观光局：意涵差很多啦。（图／翻摄熊本熊、高雄熊脸书）
作者／陈庆德最近浏览朋友FB、网页，总是会看到下楼梯时，一个萌状跌倒在地，或者是在捣糕时手套掉落、拍摄广告时，在厨房因为锅烫而大秀一场的黑熊出没，原来是流行到台湾的日本文化图腾--「熊本熊」。
那么，我们国产的「高雄熊」呢？
根据《ETtoday东森新闻云》的报导「高雄熊撞脸熊本熊？ 观光局：意涵差很多啦」，台湾高雄市观光局推出了新的观光代言人「高雄熊」！只见「高雄熊」胸前有着象征台湾黑熊的V字白领，与脚上的客家花布，让许多民众直呼「超可爱」，而在一片称赞声浪中，也有民众质疑，这只「高雄熊」似乎与日本熊本县的吉祥物「熊本熊」有点相似，「根本是失散多年的兄弟」。对此，高雄市政府观光局表示，会选「熊」作为代言人，其实是有典故的：「野生台湾黑熊最后被人发现的地点，就在高雄藤枝，且高雄拿『熊』来做代言人，其实是很具说服力的」。
▲高雄熊胸前有着象征台湾黑熊的V字白领，脚上还穿着客家花布裤。（图／翻摄高雄熊脸书）
但是可惜的是，高雄市观光局自己也注意到，当初在征选高雄观光局代言人时，就知道可能会产生「撞脸」的疑虑，但因为熊的样子都长得差不多，「又要让它可爱化」，才会让民众产生错觉(?)，不过，观光局特别强调，「『高雄熊』与『熊本熊』所代表的意涵，其实很不一样。」
作为非黑熊专家的笔者，也无法正确得知，「野生台湾黑熊最后被人发现的地点，就在高雄藤枝」这一点是否正确，但是光就高雄观光局发言来看，选择用跟「高雄(熊)」相呼应的「熊」当作观光局代言人，相较于「熊」本县选择「熊」来当象征物，似乎都是抱持着同样的看法来打对台。
但是让人担心的，作为行销手段、曝光率，高雄熊远远低于熊本熊的现象，如果高雄观光局以「熊的样子都长得差不多」的论述(?)来自圆其说，着实令人担心。
▲熊本熊的行销手法和曝光度，都远高于高雄熊。（图／翻摄自熊本熊脸书）
如果CK表来到台湾，变成OK表、Swatch表来到台湾，变成Switch表的现象，以「手表的样子都长得差不多」作为论述，是否可行？
如果黄色小鸭来到台湾，变成姜母鸭的现象，以「鸭子的样子都长得差不多」作为论述，是否可行？
如果日本文化图腾三根头发的酷企鹅，来到台湾，变成四根头发的酷企鹅的现象，以「企鹅的样子都长得差不多」作为论述，是否可行？
如果鳄鱼牌的衣服，来到台湾变成不知是向左转还是向右转的鳄鱼的现象，以「鳄鱼的样子都长得差不多」作为论述，是否可行？
如果Nike的球鞋，来到台湾变成Mike的现象，以「球鞋的样子都长得差不多」作为论述，是否可行？对于这些现象，我们当然可以以负面言语--抄袭，或者是正面言语--致敬，或者是中性言语—模仿、借用来解释这些现象，但是深层的问题，为什么总是每隔一段时间，此（抄袭、致敬、模仿、借用）的现象流窜在台湾岛内？当然就本文的「熊的样子都长得差不多」这一语，似乎很难归化到上述任何一项，因为究竟是对于高雄熊的设计论述的强度不够？还是根本没有论述呢？
且在高雄观光局遴选观光代言图像时，就知道可能会产生「撞脸」的疑虑，却没有尽力去避免，导致这样「有争议」的熊还是出现了。看着熊本熊在日本有效率的强力行销下窜红、在网路世界的大力跑跳，我们担心在「熊的样子都长得差不多」此一论述诞生下，包着客家花布、画上象征台湾黑熊的V字白领「高雄熊」未来的下场。
如果，「熊的样子都长得差不多」逻辑成立的话，那么我想应该可以创造出好几十只熊吧？
诸如下方的左边的熊去掉熊掌，也可以当作某县市的代言熊，当有人质疑的话，请以「代表的意涵，其实很不一样」一语来回应之；而右边的熊只要去掉红润的双颊也可以当作某县市的代言熊，反正「熊的样子都长得差不多」…
▼没有熊掌的高雄熊和没有腮红的熊本熊，似乎都长得差不多...（图／翻摄熊本熊、高雄熊脸书）
●作者陈庆德，南韩国立首尔大学，西洋哲学组博士候选人，主攻「现象学」。着有热销《背包韩语》、《首尔大学博士生的韩语文法笔记》（联经）、《韩语超短句》（统一）、《韩国人入门》（五南）、《无镜の国度—台湾人「借」的意识》（唐山）等系列韩语、文化诠释书籍，目前在两岸三地已计发表文字200万字，40本作品。常出没《故事》、东森新闻云【fun眼亚洲】专栏，目前沈溺于神话世界、翻译理论分析，以及双周星期三【再写韩国】亚洲文化差异诠释区。