海纳百川》中共推动的马克思主义中国化——评张亚中先生对中共的误解 （胡勇）

在习近平看来，中共才是孙先生革命事业最忠实的继承者，而非国民党。（图／本报系资料照）

中共百年诞辰，台湾五味杂陈。民进党对中共口诛笔伐自在舆论意料之中，比共产党革命资历更老的中国国民党的看法则耐人寻味。国民党文传会的新闻稿暂且不说，著名统派学者和政治活动家、国民党主席参选人张亚中先生近日在《中国时报》刊发《天下为公的宪政是两岸交集》一文，颇能代表一些国民党人对中共的认识。但在我看来，张亚中先生对中共存在一些典型的误解，故借中时版面与张先生商榷一二。

张先生认为邓小平以降中共以「中国特色社会主义」为名，避开了刻板的马列主义教条，推进「共产主义」在中国大陆的「本土化」，但在理念论述包装上，似乎并没有足够的自信，摆脱外来的马列主义，进而完成自我品牌的创造。这个观点在蓝营有一定的代表性，或可称为「理论民族主义」。一位台湾朋友甚至跟我吐槽，中共哪怕主张「秦始皇主义」，他都能理解，就是不能接受堂堂中华民族，居然要服从德国人和俄国人的思想。

首先，中共当初选择马列主义并非崇洋媚外，而是因为马列主义为中国革命提供了新的道路，能够解决中华民族救亡图存这个最大的问题。毋庸讳言，中共历史上曾经误入歧途，但板子要打在史达林模式等极「左」路线身上。中共相信自《共产党宣言》发表以来，虽然170多年过去了，「但马克思主义所阐述的一般原理整个来说仍然是完全正确的」。因此习近平才会在中共建党百年大会上宣告「中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！」由此可见，中共从来没有想过摆脱马列主义，「中国特色社会主义」本身就是中共自创的品牌。

其次，中共信仰马克思主义并非食洋不化，相反近年来一直在推动马克思主义的中国化。比如，《共产党宣言》明确指出：「共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制」。中共建政伊始确实是这么干的，但改革开放后逐渐对个体经济、民营经济和外资经济等非公有制经济松绑，直到承认非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。这就是马克思主义中国化的重要成果之一。习近平在「七一」讲话中还号召「继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义」！由此可见，对中共而言，当代马克思主义早就不是外来学说，而是根植于中国的土壤。

再次，中共坚持马列主义正统与吸收中华文明精华并行不悖。2014年9月，习近平以中共总书记身分出席了纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会，明确宣示中国共产党人固然是马克思主义者，但不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。「中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。」

最后，张先生给中共的「解方」是孙中山先生「天下为公」的思想，并期待两岸共建一个有中国特色的宪政国家。且不说中共不接受「训政」的非议，在习近平看来，中共才是孙先生革命事业最忠实的继承者，而非国民党。习近平在「七一」讲话中还表示，中共没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。这句话实际上暗示中共已经代表了「公天下」。

总之，张先生的家国情怀令人感佩，但对中共的认知恐怕还不到位。与其呼吁中共向台湾靠拢，不如台湾先行建构一个真正自由、平等的宪政作为示范。台湾现行的「宪政」实在令大陆不敢恭维啊。

（作者为大陆大学教授）

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