良心时代／法官要以法律良知来审判
▲东吴大学法律系邓衍森教授呼应良心时代运动，指出守护良心，按照良心来做事，一切就可以世界和平。
柏拉图曾说：「立法者为作者；法官则为读者。」宪法第80条要求法官必须依据法律独立审判，但做为读者的法官，在适用法律的同时，可能就会因解释法律而产生造法的现象，到底法官可以造法吗? 东吴大学法律系邓衍森教授参加「世界公民日 良心良政 国际论坛」当场论述并为文指出，依据严格的权力分立观念，司法造法只能发生在例外情况，例如法律不备或有缺漏。但事实上如果只限于立法机关所制定的法律，显然是不足、有缺漏的，更可能会是不公正的，因此他认为法官要能以「良知」找到法的本质与正当性做为审判的依据。
邓衍森教授表示依宪法第80条：法官须超出党派之外，依据法律独立审判，目的是为避免法官以自己之价值偏好做成审判。宪法条文当中提到的「法」，所称的「法律」，系指立法机关通过、总统公布的法律。但邓衍森认为立法院这个场域，并不是真正公义的所在，而是一个利益交错的所在，如果要期待立法机关可以制定公正法律，那有一个前提必须立法者都能找到公义所聚的良心。
他认为法官有其独特性便是受过法律心智(legal mind) 的陶冶，如果法官只适用立法者订的法律，那么法官有何独特之处呢？如果这样大家买本六法全书就可以适用法律了！所以唯有「良知」，让法官在判决时，透过法律良知(伦理)，找到法的本质来做判断。邓衍森认为「良知」在人的内心、不待外求，但要透过教育去启发，所以良心时代运动，就是要去启发大多数人的「良知」。
邓衍森教授表示如果人没有理性、人没有良知，不可能去分办是非对错。人类社会如果没有是非对错，还能期待生活在一个公义的社会吗？国家从领导人开始到做为世界公民的一份子，在家庭生活当中，如果知道自己是一个有良知的人，那么就会善待配偶、子女，知道什么事该做？什么事不该做？邓教授也呼应良心时代运动：守护良心，按照良心来做事，一切就可以世界和平。