评／对补教名师缺乏「别乱搞，我们在看着你！」机制

▲女作家林奕含之死，震惊社会。（图／合成照／翻摄林奕含脸书）

文／Sting Leon

（女）作家离世，引发怒潮，至今未退且仍有延烧之势。

这里总常用悲剧来提醒众方，岛屿社会还有太多恶性惯习须一一检视并试图改造，这是活着的人该做的事。性陷阱事件并非少见，社会怒火为何在此次如此延烧？

作家留下了文本，或有窥奇之人。但这可能是一手经验转写之文本，人们读了多是叹息，多是同理，多数人或多承认：女孩若未遇此「性陷阱」，她还有很多美好的可能性，但滥权人让生命初绽者在青春期就崩了。

送小孩去补习的父母们更是惊骇不安：「我的孩子（们）是否也曾落入此一陷阱与伤害中？」而更大的怨怼则是来自一个疑问：「如果医生之家都无法保护儿女或为其伸张，必须隐忍自吞，何况一般寻常人家？」

此次事件，多方心情很像几年前的洪仲丘事件，在一个绝对/相对封闭系统里，「受害者」无声可出，冤恨难伸，「加害者」却仍躲在制度或社会信任的缝隙中，利用各种技巧回避甚至企图脱身。

兵役是台湾许多男性的恶性经验，性骚扰/侵害则是女性的共同不快/伤痕（看前几年如日中天的陈为廷力图侥幸但所图未果就知道了），这些不快嫌恶与厌憎心情随着事件有更多的揭露，也反过来强化了对事件与作家遭遇的同理。

然而此次公权力系统依旧不让人超出预期、与洪仲丘事件时一样颟顸，没有察觉怒火的「社会基础」。卫政单位扮演类似NCC功能，司法单位过了头七后在压力下才略有积极作为，父母官则在脸书被灌爆后发现可能危及其政治信望才有了发言动作。

整个社会没有机制承接这个不平，气愤与心疼气流乱窜，乡民与名嘴开始联合办案，「党国包庇」的直觉在网路上扩散（但洪仲丘的当事中士在当时也被说成是十恶不赦的地下钱庄负责人），而下三滥者则是试图把怒气引到族群的「外省人强奸」说，党国说有待司法检证，族群说则是政府对议题无力管理对人心无力维持的恶性产物。洪仲丘有公民联盟与其姊作为代理人与心情出口，军法系统被拿掉的成效有讨论空间，但至少在「乱搞无法再互相掩护」的系统转变中，军队虐兵的议题有了改变（得失另论）。

多数补教名师并非真正社会菁英，大部分是科举社会扭曲价值下的寄生肥虫。只是少女涉世未深，年幼可欺，熟悉权力陷阱与炮制想像的熟练男性，总是有主导空间（类似的例子是不轨的外拍摄影师），撇开大型的性价值、贞操的结构，整个社会对补教名师缺乏「嘿，别乱搞，我们在看着你！」的机制，若无此机制，而这些在封闭场域中持宰制位置的非菁英的男性，看到这些年幼可欺者怎会不张口嚼食呢？

个人想，「嘿，别乱搞，有人在看着你！」是不让年少者入陷阱的公共机制，公共权力方最应负责者想当然尔是教育权责单位，但目前看来仍符合官僚习性，不出声就没事。

没有解方，没有代理人，没有肩扛单位，没有出口。这把火，看来还会继续烧。

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好文推蔫

Sting Leon／建中生年少轻狂？屁孩们滥用了「信任」！

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●作者：Sting Leon，自由业，原文刊载于作者脸书，以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎多元的声音与观点，来稿请寄：editor88@ettoday.net