王凤奎》芋仔父亲与蕃薯母亲对小孩的不同打骂方式
王凤奎》芋仔父亲与蕃薯母亲对小孩的不同打骂方式（照片由作者提供）
【爱传媒王凤奎专栏】我们家从台南安顺搬回台北市后，住回父亲位于仁爱路三段违章建筑区的「起家厝」，又恢复为一家六口挤在六坪大的破木房，不同的是我们四个孩子都到就学的年龄，生活及教育所需的费用大增。
父亲除了担任清道夫，还要到处接大楼及公寓的清洗工作，每天早出晚归；而母亲为贴补家用，开始到富有人家帮佣，最辛苦的时候同时在四户人家帮佣，也是每天早出晚归。
父母亲全职在外辛苦打拼，只为养育我们四个孩子，但根本无暇照顾孩子的教育。我们住在那个三教九流、龙蛇混杂的贫民窟，根本是孩子「变坏」的超级染缸，家长稍不注意，孩子很容易就沦为别人眼中的不良少年。
我的小学成绩虽然保持一定水准，但似乎是老师眼中顽皮麻烦的「小流氓」，回忆小学老师对我的品行评语，除了一年级的「成绩不错，唯独不爱干净」，之后似乎总是不离「一意孤行」、「桀傲难驯」、「逞强好胜」等语。
在那个恶劣的生长环境，男孩都被视为小太保、小流氓。父母亲对我唯一能做的事，就是不放弃管教，而打骂似乎也成为了唯一的管教方式。在那个「不打不成器，不骂不知义」的时代，这才是「打是情，骂是爱」的真义。然而外来的「芋仔」父亲与本土的「蕃薯」母亲对小孩的打骂方式却是截然不同。
父亲应该是深受私塾教育的影响，杖责与跪罚是主要的处罚方法。杖责多是因为我在外惹事生非情节严重，杖责时得双手笔直伸出，杖板伺候，板数视情节轻重而定，但是不得哭叫，不得逃避。跪罚则多因没完成父亲的指定作业，如背经书或写书法，有时罚跪时甚至不得进餐，直到作业完成为止。
母亲处罚小孩则多是用扫帚的竹枝或衣架铁丝，「竹荀炒肉丝」地抽打屁股或大小腿，凡打过必留下痕迹，一条条红肿的「肉丝」立刻浮现。母亲处罚我多是因不听其言，令其生气，只要让她气消即可。再者，母亲不像父亲威严，被处罚时可以「讨价还价」，所以我被打时经常躲在饭桌下，或者被追着满街跑，往往会边躲边叫「不敢了」，「救命啊」，母亲则边追边叫「不要躲」、「不要跑」。
记得一次在外玩耍，母亲从家门口高喊：「阿奎，你给我回来！」我急忙跑回来，就一股脑儿钻到桌底下，母亲看到则问：「你躲在饭桌下干么？」我回道：「啊您不是要打我吗？」母亲笑说：「呒啊，我没事打你干么？来，去柑仔店给我买瓶豆油回来。」
在那个「不打不成器」的时代，打是管教小孩的主要方式，但是打久了，小孩子似乎也被打皮了，变得知道如何应付「挨打」这件事。例如父亲杖责时，我会在手心先涂上「绿油精」或「虎标万金油」，木板打到手时要懂得顺势向下，以减少疼痛，即使不痛时，也要装得很痛，一付脸不吓人死不休。而母亲用竹枝及铁丝打我时，一定要懂得以温情装腔作势，不管有没有错，先认错再求饶，如果真的打下来，一定要懂得闪躲甚至落跑，让母亲打不到。
另外，在那个邻居喜欢凑热闹、看好戏的社区，如果是母亲打小孩，道常都会演变成街头「行动剧」，小孩大多会在街巷哭喊救命，引起街坊邻居出来看热闹，也总会有阿桑出来假惺惺「挡打」一番，脸上总露着一丝「奸笑」的模样，并作势挡身劝说：「小孩不要打，会打出问题的！」接着揽着被打的小孩说：「来，阿桑惜惜，有痛呒！」如果另一家小孩被打，我母亲有时也会出面变成「挡打」阿桑，露出笑容重复说着：「哎唷，小孩不能打，会打出问题的…」。
记得有一次我们一群小孩在街上玩「过六关」时，隔壁小梁赖皮，我上前理论不果，一气之下，便黄飞鸿神踢一脚，正中小梁要害，只见他「抱卵」四处哭喊。不一会他母亲就拉着他到我家门口叫嚣：「看你阿奎把我儿子『命根子』踢成这样，他会变呒生啊！」便把他儿子的裤子拉下，抓着我母亲仔细看着他儿子的「鸟伤」。母亲一看后拿起竹枝，拉着我的手便开始抽打并怒骂：「你怎么可以把小梁的『命根子』踢伤成这样，万一他以后不能生小孩，怪罪我们，我们要怎么赔？」这时在旁开心观看的邻居似乎变得更开心附和叫打，反而小梁的母亲竟变得不好意思，趋前挡在前面劝说：「哎唷，算了，不要再打了，小孩打了会出问题的…」。
现代社会的邻居关系似乎变得益加冷漠，社区小孩都不玩在一起。再者，现在的父母不能打小孩，若被发现，还可能被邻居检举。以前邻居父母打小孩然后「假惺惺相惜」的童年趣事，都成为我人生难忘的回忆。
（待续）
作者为东海大学EMBA教授
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