余光中〈乡愁四韵〉诉海棠情怀 网友：您的乡愁不是我的
文坛大老余光中今晨过世，各方纷纷表达不舍，但余光中的立场偏蓝、偏右派，又支持大中国思想、书写〈乡愁四韵〉等诗作，都以中国作为母亲；甚至批判乡土文学、引起文坛论战，让人诟病是「政治诗人」。虽然放到现代评价，有褒有贬，但「乡愁」的议题论辩仍没有结束。
余光中作品中，常常见到「中国乡愁」的部分，处女诗集《舟子的悲歌》中的同名诗作就提到「昨夜，月光在海上舖一条金路，渡我的梦回到大陆，在那淡淡的月光下，我梦见脸色更淡的老母」；让民歌手杨弦、罗大佑谱成曲子的〈乡愁四韵〉以长江、海棠、腊梅作为乡土的意象，也都是属于中国的代表，〈乡愁〉更明确点出「乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头」的乡愁情感。
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不过深究余光中的身世，出生在南京，10岁起就因为对日抗战而东奔西，后来又因为国共内战来台，对于「母国」的思念与根在大陆，也能理解，他曾自述「大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人」；然而，课本中的「必选」、多涉入政治纷争等争议，也让他不只是文坛中人，也卷入意识形态斗争。
身为外文系出身、又到美国留学过的余光中，对台湾的现代文学还是有强烈的影响，当时翻译的《美国诗选》、《梵谷传》都是受到广大读者欢迎的作品；冷战期间，在美国的援助之下，他跟其他作家陆陆续续翻译了许多美国的作品、宣扬美国文化，但随着时间转变，他这种化用中国古典诗意象、却又富含西方影子的写作手法不再讨喜，也在文坛上掀起阵阵论战。
▲余光中在10月刚度过90岁大寿。（图／翻摄自余光中数位文学馆，下同）
1977年，乡土文学渐渐兴起、但也引发文坛上认为「流于地方主义」、「有分离主义、主张台湾独立的嫌疑」等，余光中也以一篇〈狼来了〉，暗讽台湾的乡土文学就是中国的「工农兵文艺」、跟共产党相合，引起以「现实主义」、立场偏左派的台湾乡土文学界一片哗然，也掀起最大的论战。最后虽然以「乡土文学也是爱国文学、民族文学」等立场，让论战落幕，但这起事件也成了余光中一生中最被诟病的一点。
东华大学华文文学系主任须文蔚在脸书上发表悼念文，表示当时余光中接受来自各方的砲轰，只是笑笑的回答「40前，胡适、徐志摩、梁实秋、林语堂等人的经验，也许就是这样吧？这些作家的名字，在左派的新文学史上，固然都被涂黑了，但是当日左联那许多名作家，曾经是活跃的前进的，现在又在哪里呢？」同样是诗人的杨牧也表示，当时余光中写那篇文章，也许没有恶意，只是对文坛的一种担忧。
▲中山大学专访余光中时，留下的身影。
不过余光中因为常介入政治议题，被讽刺为「蓝营的御用诗人」，2012年《经济学人》以「bumbler（笨手笨脚的人，决定常常是错误的人）」形容前总统马英九时，余光中以在翻译界打滚多年的分量，批评媒体翻译错误，认为「bumbler」应是「拙」，也有踏实、负责任和不轻举妄动的精神，这没什么负面的意思，就像是大智若愚、大巧若拙和愚公移山等意思。「宅神」朱学恒当时也暗批余光中把自己当「弄臣」，相当可悲。
在PTT论坛上，对于余光中也一直有不同的声音，讣闻出来时，大家虽然仍希望他一路好走，却也不乏「一度以为您的中国是我的中国、您的厦门街是我的厦门街，才发现，您的乡愁不是我的乡愁」等言论，认为课本中长期选入「政治立场正确」的作家，对学生而言，反而是一种文化荼毒，「您字字珠玑下，尽是对台湾文学的打压，我想，真有在看诗的人，应该早早就不再看您的作品了。」
不过立场不同的作家廖玉蕙则认为，「世上没有完美无缺的人」，余光中或许有些想法、做法曾引人争议，但「我敬重他的持续写作毅力、羡慕他虽年高却仍脑筋清晰、也敬佩他长期以来对文学事业与文学教育的敬业与关注」；至少站到讲台上朗诵诗时，气场像个巨人，每场演讲、即使只是小小座谈，也慎重其事准备小笔记，不随意轻忽。无论多么大的争议，但坚持自己的立场到今天，也是值得敬佩的人了。