真理标准大讨论掀「思想解放」：破两个凡是中国人民才能前进
▲毛泽东的专政统治和阶级斗争让后人对他价褒贬不一。（图／CFP）
中共党媒光明日报在40年前的5月11日刊出「实践是检验真理的唯一标准」一文，引发人民对于文化大革命与改革开放执政指导思想大讨论，同时打破长期以来对毛泽东的个人崇拜「两个凡是」教条主义。当年的撰稿者胡福明说，如果不打破「两个凡是」的思想枷锁，中国人民就不能前进。
文化大革命是由当时任中国共产党中央委员会主席的毛泽东与中央文化革命小组发动的阶级斗争，被人们称为「十年动乱」；其中对毛泽东的个人崇拜思想「两个凡是」更在文革中表现到鼎盛。
四人帮倒台，许多人要求平反冤假错案、纠正文化大革命的错误，不过，1977年2月7日当时的领导人华国锋却没有去处理文革时的错误，反而提出「凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循」的思想，后人称做两个凡是。
1978年5月11日，中共党媒光明日报于头版刊「实践是检验真理的唯一标准」一文，内容文章阐明，实践不仅是检验真理的标准，而且是「唯一标准」；实践不仅是检验真理的「唯一标准」，而且是检验党的路线是否正确的「唯一标准」。邓小平复出后，提出要完整准确地对待毛泽东思想，支持关于真理标准问题的讨论，强调「实践是检验真理的唯一标准」，否定了「两个凡是」的观点。
文革结束后，中共当局在1981年6月27日对于文革阶段给予态度是「由领导者错误发动、被反革命集团利用，给党、国家和人民带来严重灾难的内乱，造成全面而严重的危害」。
当时的讨论打破了长期以来的对毛泽东的个人崇拜的教条主义的情形，并形成了一场广泛而深刻的思想解放运动。当年的作者胡福明接受新华社社长双传学的访问并刊登在11日的新华日报。
83岁的胡福明指出，这篇文章是当时的需要、时代的产物，正如有句老话所说，时代是思想之母，实践是理论之源。他说，十年内乱给我们党、给全国人民带来了巨大灾难。全国人民温饱不足，一大批领导干部遭到迫害，知识分子也成为臭老九，「像我这种贫下中农出身、苦读20多年书到南大教学的人，都被批判成资产阶级知识分子。」
胡福明说，然而，1977 年2 月7 日，当时的两报一刊（《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志）联合发表社论《学好文件抓住纲》，提出了两个凡是观点，「我感觉不太对头，如果不打破两个凡是的思想枷锁，全国人民拨乱反正的期盼就不可能实现，在这个背景下，我开始了对真理标准问题的思考。」
胡福明表示，理论与实践的统一是马克思主义的一个基本原则，「我反复思虑，逐步坚定这样一个核心观点，就是检验真理的标准只能是社会实践，任何理论都要不断接受实践的检验，而两个凡是是唯心主义先验论，是和马克思主义的实践论完全对立的，所以我认为，两个凡是一定要破，不破，中国人民就不能前进。」
胡福明说，文章先在中央党校的内部刊物《理论动态》上刊发，第二天在《光明日报》上发表，新华社再向全国发通稿，《人民日报》《解放军报》次日转载，「此时，我心潮澎湃，写初稿的时候，我还是一个人战斗，到了定稿发表之时，已经是一个很大的团队在工作，这篇文章是集体智慧的结晶，大家为了一个共同的目标批判，两个凡是，推进拨乱反正！」
▼邓小平否定两个凡是观点。（图／CFP）
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