陆高中「背诵」72篇文言文 台湾读不到20篇
生活中心／综合报导
大陆高中课纲修订完成，推荐阅读也从14篇增加到72篇，纳入原本没有的古诗文、并要求学生背诵；另外，连美术、音乐、体育、健康、数学都增加了传统文化的教育内容，大陆教育部表示「要让学生拥有文化自信」。台湾支持文言文的人则表示，「我们剩不到20篇，难怪都不认同自己的文化。」
大陆近几年都不断强调「中华优秀文化」的传承，去年底也公布最新的高中课纲修订版本，在高中课内外读物建议部分，除了《论语》、《孟子》、《庄子》之外，也增加了《老子》、《史记》等经典著作；同时将推荐阅读改成背诵推荐，要求学生背诵先秦到清末的古典诗文，从原先的14篇到达72篇的量。
据了解，除了国语文课内要求「古典作品必须占1/2以上」，并进行「中华优秀传统文化学习专题」的深入研究探讨，在其他科目也设置了传统文化的内容，包含美术、音乐、体育、健康、数学等科目在内；美术部分有「中国书画研究」，课程设计有中国传统绘画、书法、篆刻等经典作品欣赏及传统画论，让学生「坚守中华文化、增强文化自信」。
▲台湾的高中国文课本则聚焦在单一面向。（图／资料照）
台湾近几年则是兴起白话文风潮，不少学生反应课程太多「只求背答案、不求内涵深化」的教学内容，对于更贴近生活的白话文反而是「随便带过」，教学端的老师、甚至文学界、学术界也分成两派，针对文言、白话有非常多的争论；不过课审会最后决议，文言文比例占课程的35~45%，核心推荐选文降到15篇，但课外阅读的范围增加《老子》、《文心雕龙》等经典名篇。
目前选进台湾高中课本里的小说，包含白先勇、张爱玲、黄春明，还有风靡青少年的金庸《天龙八部》，但当时支持文言文的老师直言，「小说选进课本里很难教，白话文大多没有特色」，也引起检讨选文标准的声浪；大陆高中的选文除了文言文之外，也同时选进许多白话文，除了毛泽东之外，如经典的鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金等作家，但主力放在革命文学的选读，显示出「白话文同样是重要的思想作品」。
这些作家的选文，一方面结合专题学习，一方面将广泛阅读与深入精读结合，包含论文、杂文、新闻、通讯、演讲、述评等，精读《一部老一辈无产阶级革命家的诗文专集》和《一部反映党领导人民进行革命、建设伟大历程的长篇文学作品》，并撰写研究报告或文学评论，这正是台湾目前白话文要努力的方向。
▲大陆的国文课本除了必修之外，还有外国诗歌、小说等不同类型的课本。（图／翻摄大陆电子课本网）
台湾课文中，白先勇选〈国葬〉、张爱玲选〈倾城之恋（节录）〉或是〈爱〉，黄春明选〈鱼〉，都不是最经典的作品，如果要配合议题讨论，白先勇可以补充《孽子》、选〈孤恋花〉或是〈金大班的最后一夜〉，讨论性别平等、性别权力；〈那片血一般红的杜鹃花〉也可以当成现在「家庭主夫、主妇」对于子女的爱恋、寄托，还有亲子间情绪勒索等问题，〈游园惊梦〉也能跟传统文化、汤显祖《牡丹亭》做为比较。
张爱玲同样可以考虑节选《半生缘》探讨性别议题，还有强暴、女性自主权，《金锁记》可以讨论亲子关系等：短篇作品也可以考虑〈心经〉或是〈色，戒〉，不过这两篇的心理价值观太复杂，不适合给高中生看，张爱玲是否一定要选入课文中、或是放在补充文选即可，也可以再做讨论。
综观大陆近年来对语文教育的变革，除了将文言文提升到中华文化保存的地位、要求学生以背诵，配合各科跨领域全面理解的方式来研读，同时针对白话文的议题性进行专题研究；除了国语文必修课本之外，还有外国诗歌、文章、小说欣赏，新闻、演讲、剧本、传记阅读，还有民俗文学、语言学等教学，层面涵盖语言、文字、纯文学、应用文学、文化教学等。
反观台湾却只聚焦在「文言文一定比白话文重要」的讨论，立场在语文教育、应用文学、纯文学中摇摆不定，更不用说与各科共同跨领域学习，甚至延伸出议题性学习的精神；问题根本不出在文言文与白话文比例，而是「搞不清楚国文课到底要教什么」，这才是台湾语文能力、逻辑辩论能力节节败退的原因。