谢秉霖／达尔文与耶稣之战
▲1925年「猴子的审判」，当时任何教授人类是从低级动物演化而来的学说，都是违法。（图／取自网路）
文／谢秉霖
你相信吗？1920年代，在美国公立学校公开教授进化论（evolution），不仅可能让你吃上官司、甚至有锒铛入狱的风险。直到1968年，美国法庭才做了划时代的判决，让演化论成为「合法」的教学内容，从现在的观点看来，的确有些荒腔走板，但却真实的发生在20世纪初的美国。
一、演化论背景在谈法律判决前，先来介绍一下有关于达尔文的进化论。
达尔文是位著名的生物学家，在1859年发表了「物种起源」一书。事实上，这本书在1936年就已大致拟订，内容囊括达尔文在南美洲自然调查工作的成果，但担心发表此论文会引起保守宗教团体的抗争，迟迟拖延到1858年，接到华莱士博士有关物种形成的相关文章后，发现其概念与自己的构想大致符合，于是决定在1858年的伦敦林奈学会中，两人共同署名发表论文，并在1859年出版「物种起源」。
在达尔文提出演化论前，西方社会普遍都接受神创论，相信上帝创造世界和万物。不可阻挡地，达尔文所提的演化论假说引起了许多教会人士的大力反弹。
贝勒大学政教研究所教授弗朗西斯‧贝克威斯指出，演化论提出后，使得许多相信神创论（creationism）的人士感到相当忧虑，「《物种起源》推测了生物的演化过程，这使基督教徒感到相当不安，圣经认为是神创造了一切。」的确，宗教信仰深深影响着美国人的生活，宗教与生活往往密不可分，而对于圣经的信仰，可以说是至死不渝。
1925年，美国南部田纳西州的小镇，发生了一件轰动全美的案子。当时的州法律规定，任何教授人类是从低级动物演化而来的学说，都是违法的。必须告诉学生「上帝创造人类」才是真理。这引起了「美国民权联盟」律师团的不满，决定告上法院，此案称为「田纳西州起诉斯科普斯案」或「猴子的审判」。
当时的收音机刚起步，这是透过电台向全美播放的首件案例，引起了相当大的关注。陪审团最终判定该名教师违反了田纳西州的法律，法官判决必须罚款100美金。理所当然的，美国民权联盟并不接受此判决，决定上诉田纳西州的最高法院，最高法院推翻了前一次的判决，但理由仅为罚款应由陪审团认定，而不是法官。
因此，这次的判决并无明确规范出究竟是否可在公立学校教授演化论，从法律的角度来看，法官技巧性的规避了这个争议性的问题，因此，这个判决并在实务上并没有太大的意义，但却也间接使得禁止教授进化论的力量在美国逐步减弱。
三、争战再度引爆1968年，阿肯色州一所公立学校又发生了一起与演化论教学的争议，而美国联邦最高法院的介入，使得这起判决具有相当程度的历史意义。
当时，阿肯色州也明确禁止教师公开教授演化论，一名生物教师苏珊决心向这条不合时宜的法律提出挑战。
1968年，美国联邦最高法院的判决书中，明确认定了阿肯色州违反了美国宪法，意见书中提到：「在民主社会中，行政机构应保持行政中立，避免行政上偏向任一宗教或意识形态。因为宪法第一修正案要求政府在各宗教间保持中立。」美国一直以来被认为是民族大熔炉，广纳不同人种、语言、宗教、文化，第一修正案明确规范「不得设立国教」便是为了保障各民族，都能在自由女神的庇佑下，保有宗教自由。因此，任何偏向特定宗教的教学内容，都会被视为违法。
而在1987年的另一起联邦最高法院判决书中，又再一次的确立了联邦政府的说词，在公立学校教授有关超自然的力量创造人类，明显的鼓励特定宗教，视为违反宪法第一修正案。
四、结语尽管今年已是2016年，但有关演化论与宗教的拉扯，仍然在教会中不断上演。然而，值得一提的是，目前天主教对于进化论维持较开明的立场，认为进化论仅是在科学上提出一个新概念，而非全盘否定神创论。方济各提到：「演化论与创造论并未相冲突，因为演化论的前提便是必须有受造物才能演化。」
最终，在21世纪的现在，逐字解释圣经已引起相当多的争议，提醒基督徒朋友们，圣经条文必须与时俱进，宗教具有安定人心的性质，但也别忘了，科学仍是文明社会重要的一环，广纳多方意见才能创造双赢局面。
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