谢秉霖／性别平权，假友善更伤人！
▲台湾的同志大游行，将于10/29 登场。（图／本报资料照）
文／谢秉霖
继男演员李天柱「同性恋人类灭绝说」、前台大外文系教授毕安生跳楼自杀后，自2012年即胎死腹中的婚姻平权草案随着同志游行的到来，再次引起社会大众的讨论。
自从520选后，民进党迟迟没有公布相关修法的时程，在同党立委尤美女的催促下，法务部长邱太三9月时才表态要制定「同性伴侣法」，此言一出，无论是反对同性婚姻的护家盟派，抑或是起草多元成家三法的伴侣盟，都纷纷强烈反对，两面不讨好，狠狠赏了民进党政府一巴掌。
蔡英文总统过去所发表的言论，理所当然的成了标靶，事实上，蔡英文于2012年即公开连署伴侣盟的「多元成家三法我支持」活动，也于2016大选期间，推出具有同志意象的悠游卡、纪念邮票，相较于又老、又蠢、又不懂民意的国民党而言，当然较受同志朋友们的喜爱，但蔡英文选后却频频对此议题噤声，甚至于公开场合发表「同性婚姻需要整体社会的祝福」，失当发言再次狠狠赏了民进党一个响亮的耳光，让长期推动性别平权的社会倡议者颇为失望。
尽管目前已有接近过半的立委分别连署了由民进党、国民党及时代力量所提出的民法修正案，台湾颇有机会成为亚洲世界中，第一个承认同性伴侣缔结婚姻的民主国家，但笔者仍深信，婚姻平权修法只是保障同志人权的第一步，接下来LGBTQ族群仍有漫长的路要走，要面对社会氛围的不友善、校园性霸凌的层出不穷、高中以下课纲不够具有性别意识等重大议题。
而本文，想跳脱学术研究及相关法律的论点，整理出三大「性别盲」的遣词，以供较少关注性别议题的朋友参考，以免得罪身边的亲朋好友。
1、 我觉得同志婚姻很棒，我们应该要落实「两性平权」！
听到「两性」，相信不少具有性别意识的读者都打了个寒颤，这似乎触击了性别界的天条，无论是「两性平权」或「男女平等」，都在用字上，忽略了多元性别者的存在。不少学者都认为，性别是种光谱，每个人或多或少都存在着阳刚与阴柔的性别气质，无法以「男」、「女」来二元概括，因此，不少作者都自称为「两性作家」，自认为了解性别间的相处诀窍且具有性别意识，但简单两字，自然就使同志朋友无法苟同了。建议可将「两性平权」的说法更改为「性别平权」。
2、 我很喜欢身边的同志朋友，但我的性向依旧「正常」
这是许多异性恋朋友无意间脱口而出的一段话，看似没有恶意，却不自知的异常化同性伴侣间的交往关系，喜欢同性是否为不正常？事实上，在1973年，美国精神医学协会（American Psychiatric Association）就已经同性恋自精神疾病名册中移除，而世界卫生组织（World Health Organization）更于1990年宣告同性恋并不是疾病，无须任何治疗，任何尝试改变同性相爱的疗程，都在治疗一种不是疾病的疾病，因此，无论是同性或异性间的爱，在医学上，都无正常与否的差别，建议可修改我依然是个「顺性别（Cisgender）」
3、「同性伴侣法」和「婚姻平权」不都一样吗？两法的目的似乎都在保障同性伴侣间的关系，但本质上有着很大的差异，前者为特别法，将同性间的伴侣关系特别隔离，就如同20世纪初的黑白隔离政策，在收养上、法律上，都将有诸多不平等的条款出现，必须提醒某些反对者，同性伴侣进入现有婚姻制度，并不影响异性伴侣间婚约的缔结，而以必须大幅修改法律用词、换发身分证等为反驳理由也过于薄弱，而在不少法学学者也将「等者等之，不等者不等之」的理念推翻后，护家盟更无法在法理上站得住脚。
回到正题，婚姻平权（Marriage Equality）泛指直接修改民法（台湾为972条），将男女改为双方，夫妻改为配偶等中性字眼，直接使同性与异性间的婚约都可平等缔结，两相比较后，自然可理解为何多数人支持婚姻平权了。
我们曾是亚洲第一个建立的民主共和国，而现在，也该是时候，不分党派的向世界展现，我们对于多元性别者的尊重与支持，再一次因自己身在台湾而骄傲！
●作者：谢秉霖，县府儿少咨询代表、校刊社主编，以上言论不代表本报立场。88 论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor88@ettoday.net