叶文忠／假仙下的仇富与改变

文／叶文忠

选举近尾声才真的烧了起来，电铃已按上家门，想冷眼旁观都难。每次选举，最烦的，倒不是宣传车的噪音，而是就连可以安静看看的网路空间，脸书上一样塞满各式「包装」过的文章，尤其那些文章下方留言，更令人难以卒睹。

一位记者朋友在脸书上写着：「当一个候选人，一路以来发言都眨抑女性，我脸书上挺他的却都是女性...」，经他提醒，我惊讶这状况也一样出现在我的脸书上，我却苦思不出这是为什么？

但从另一个角度想，一切就明朗了。台湾真是人间「仙」境，尽「假仙」也。为国为民，为公为义，不过都是外衣，包裹着「权力信仰」，而从那漫骂的广度、深度、毒性与脏度上来看，则是「政治信仰」。信仰，是神，不准凌驾与颠覆，在此之下，万法不得越其位。

▲选举，在台湾一直都是「政治信仰」与「权力信仰」的总和。（图／东森新闻提供）

为了收视，媒体更是「假仙」至极，操作成全台就这两人在选，选举文章只有两种版本：「骂连胜文」、「捧柯文哲」。操作的基本核心，是「仇富」，因为「仇富」的动能大过一切。

但仇富，是另一种假仙，没人敢明说，我来说。

人干嘛仇富？仔细想想，仇富，一定仇别人之富，绝不会仇己之富，说白了，多数人总希望自己「大富大贵」，如果有钱是一种罪，那么我们为何还要追逐财富？买乐透，有谁是为了做公益？仇富，是仰望财富的反射，不可得，于是勾出人性的妒火。君不见，为了争产，兄弟反目成仇有之，弑亲者有之，为了钱，人们总抢红了眼。

历史上，朝代一朝换一朝，世界上，一党换一党，都是抓不完的的贪污，这是人们仰望财富的劣根性，反应在各个角落，要每个政府都「文官不爱钱，武官不怕死」，这也算是岳飞讲笑话，重点是抓不抓和怎么抓。

另一个「假仙」是「改变」。

「改变」是选举的口号，实质是人性斗争的总合，候选人像九官鸟，因为无词可用，只能把「改变」放嘴上循环播放，播了几十年了。网路上比比皆是包装、造谣、放毒的文字，然后再冠上「改变」的匾额，这是既虚又假的选举诈术，真正想「改变」的，是换上自己的信仰当正神。

好吧，既然媒体上就两个人在选，咱就谈台北的「改变」。

台北是要变什么？最近松山线通车，南京东路焕然一新，一扫十年黑暗，这就叫「变化」，从黄大洲敲下中华商场的第一块砖开始，台北的改变便没停过。铁路地下化、公车专用道、捷运条条通车、四通八达的环河道、信义区的崛起、随处可用的悠游卡、连成一线的河滨公园、101与其地标级的烟火、Youbike、无障碍的骑楼、正孵化的「巨蛋」...有注意到吗，中华商场拆除后二十多年来的台北车站，永远都在配合建设施工中。

▲台北的变化从没停过，松山线通车，南京东路从此焕然一新。(翻摄自台北捷运报导)

幼时，家附近还有一个「水肥车场」，上下学都要掩鼻而过，如今还有几人见过水肥车的？因为融入其中，便难窥其变的全貌，台北建设越来越人性化、国际化、科技化，步步迈向国际顶尖的城市，这样的地方产出的人民，竟被「册封」为「天龙人」。目睹一年年不断进化的台北，在变之中仍继续高喊改变，这口号不是虚那是甚么？这改变唯独从没往正面变过的，是人们封不住的那张嘴，不断扯裂和谐。

媒体其实是仙中之仙，就以立场最「坚定」的三立与民视来说好了，没有选举时就已经全面批中斗蓝，选举时更是铺天盖地，不丑化臭化到极致，绝不收手，但另一头，每年北京电视节一定报到，弯腰哈躬的摆摊卖节目，北京不是他们最痛恨的地方吗？不是不共戴天吗？跑来这大赚人民币，更是明目张胆的「假」。

仇富，是举世的现象，毕竟发自人性，也一直都是社会主义的核心，政党跟着喊仇富，以社会主义的口号参选，拿下资本主义的政权，这本是一种夺取权力的手段，事实上台湾政党两度轮替，政党最后都靠向了巨商大贾，这叫笑话一场，政客的脑袋里比谁都清楚，没经济，权力只是卫生纸。

确实，任何法治的社会，总有末梢神经不通的地方，所以需要经过「公民抗争」来提醒，但绝不是无限上纲。往前推，把军队打趴的「洪仲丘」案，军审法废了，整个军法人员出现了天摇地动的巨变，然而民间的司法机关审出的结果，恐怕更让深信「阴谋论」者气结，至少到目前案情审理的发展，加害者的那群人动机仍止于「整死你」而非「整你到死」；再往前推，文林苑争议，两年后，官司打完，竟是「受害者」不玩了签字和解，敲锣打鼓者却不准熄灯的荒谬结局。

▲让台湾军方几乎灭顶的洪仲丘案，猜一猜最终审判结果会是什么？（图／东森新闻提供）

自由经济体制下，创造财富，基本的运作模式仍是「各凭本事」，经济越繁荣，贫富差距的加速扩大是后遗症，全世界的政府都在苦思解决之道，但鼓动仇富，社会的乱象只会恶化，仇富更像是七伤拳，不论如何仇商仇富，都无法改变商人是经济规模的主要创造者，社会经济力仍得靠着企业商人们挹注资金创造就业机会，制造钱潮的滚动，带动量能。

「政治信仰」没对错，有其历史渊源，但别变包袱，为了信仰四处恶言攻击，听见异音，便如蚁群群起狂咬，难道没发现这行为正在丑化自己的「信仰」？经济永远应该超越「信仰」，否则「信仰」将如裹脚布，把台湾的脚越缠越小，最终寸步难行。经济垮了，什么公义都归零，第一倒下的绝对是弱势团体，经济越萧条，弱势团体只会越来越多，政府也会越换越快，最终反噬信仰。

赵衍庆那篇「两百万说一个故事」悲情的参选路，已被查出是造假的狗血文，柯办的窃听案，导向自导自演的可能也浮上台面，让人叹息，政治信仰下，让台湾最美的风景，原来也是假。话说回来，真想变？还是老话「各凭本事」，出一张恶口无法改变命运，更无法致富，找出自己的能力，强化它，专精它，创造自己的价值，让竞争力永远站在潮端，总有一天你会成为被他人「仇富」的阶级。

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