叶文忠／同志就在你身边

文／叶文忠

联合报有一份民调，是愿景工程系列专题，「小心，歧视」里的子题，针对「性／别歧视」所进行的，探讨同志婚姻的问题。文中提到，半数人赞成同志婚姻，却多数无法接受自己的子女是同志。

对于这项民调，我有一点好奇，对于同志的看法，究竟是一种态度，或是一种生理的反应。

▲同性恋的话题，一直是社会隐讳的角落。　 ( 图／记者苏庭纬摄于「彩虹征战，歧视滚蛋」游行)

这有两个面向的问题，一，是理性题，看见别人的子女有同性恋的情形，那是人权，是性自主的一种保障，事不干己，所以理性做答；二是感性题，当问题落到自己的子女时，就必须透过理性来解答父母的人性问题，有一种必须「接受」的矛盾挣扎，但情绪上绝不会是一种“欢天喜地”。子女们必须透过「正常关系」才能诞生，那叫伦常，当子女大后却选择了「不正常关系」，那是断了自己香火？所以那份民调，一点也不矛盾。

理性主导，进行挑战生理的矛盾，用亲人之“爱”来导正父母的挣扎，最后包容子女特“性”，这是一个惊惧、扭转、接受的工程，对父母来说，过程一定是痛苦的。

对社会上反同志者也是一样的，从排斥进展到包容，那叫心里演化。要靠家庭、学校、社会的共同逐步征服多数人心中的疙瘩，所以，先别急着“歧视”那些「歧视者」。

我在海军舰艇服役时，因为大专兵的关系，被借调政战室，没出任务时，都在船上的办公室里处理文书的事情，当年常需要「刻钢板」，就是撰写各类公告张贴，退伍前三个月，我的位子需要新人交接，于是我挑选了一位看起来品行端正，字迹工整的新兵进入政战室。这位新兵，没多久就慢慢浮现了他「女性」的特质，纤细而敏感，常抱怨着鸡毛蒜皮的事，想把他当作男人看很难，当作女人看也难，那奇妙的错乱感，初始很难拿捏，我产生了一种天生的恐惧，怕被他给「爱上」，鸡皮疙瘩冒起来的时候，绝对是生理，不是自己可以控制的。

相处久了，人的优点自然浮现，同志朋友真有许多可爱之处，他们健谈、爱美、敏锐，看世界的角度很特别。又过了一阵子，办公室里开始出现了他的朋友，或者以「类女人」来形容这群人的特质吧，他们总有互相吸引的巧门，却又特别喜欢和我聊天说话，高兴时会嘻笑尖叫，感性时会流泪，让我的处境整个尴尬了起来，最后只能瞎扯长官交代“机密重地”，不再让闲杂人进入。我退伍后，猜想这禁令恐也废了。

▲其实同志们健谈、爱美、敏锐，看世界的角度很特别。　( 图／记者苏庭纬摄于「彩虹征战，歧视滚蛋」游行)

当时船上大概三百多人，他的几个同志朋友大概四五位，我推想，小地方大缩影，会不会刚好是社会上男性同志人口的比例，或是更多？查了资料，原来有百分之十的人口会有这倾向，这数目真是不算少。

同志的出现，那是上帝开得玩笑。正常男人被女人爱上，即便男无意，心上也有一点甜味；若被同志爱上，就会起毛，这没办法，那是基因主导的事。先进的国家对于同志问题，讨论尤其激烈，焦点几乎都是集中在「人权」，要求一种最起码平等的对待。但那是制度面，不是心理面，不从心理先着手，有制度也是枉然。

很多同志朋友很有才华，时尚艺术界闯出名号的男性大师，我想同志占了多数。男同志因为身上同时具备了男女特征，所以思虑细密，情感绵密，常有惊人创造力，也是普遍社会的共识。传播界、娱乐界的同志更多如过江之鲫，因为喜欢时尚，所以造型前卫，敢于表现自己的大有人在，所以这个圈子的工作者，对同志们见怪不怪，习以为常，这是因了解而改变。

不过“同志多有才”的封号犹如金身，也出现了过度膨胀的情形，其实多数因爱美，于是变化多端的「花俏」居多，张国荣的歌优而演、蔡康永的文优而演、大炳的精致模仿，如这些惊世“大才”者，未如想像多。

歧视者，因为顺从了生理本能，把异于自己的人视为「异类」，就像手被锅子烫到，反射神经受刺激，不往大脑去就先让你收了手。台湾的同志游行已走了十年，对比欧美，仍算萌芽中，当社会整体观念越来越开放，思考终能带人改变态度。

但不论如何，因为不同，更显可贵，这是多元社会的基本价值，同志圈封闭，是你我不理解的那百分之十的世界，他们并不需要你去开启或加入，只要你能像为自己人生的喝采那样，尊重他们的人生选择，祝福他们，这是克服心理疙瘩的第一步，至少能先封住「变态」、「娘砲」等出言伤害的那张嘴。

学学那位“中年大叔＂吧，他身上闻不到一点时尚流行味，他的外貌走在路上，只会是个平凡的欧吉桑，却“安静”的拍出最深刻的同志电影「断臂山」。他叫李安。因为深刻了解「压抑」，将心比心，于是知道同志们的苦怨在何处。

▲先理解他们，自然能慢慢改变生理上的排斥。　( 图／记者苏庭纬摄于「彩虹征战，歧视滚蛋」游行)

喜欢吃榴梿的人，爱死了这味水果，讨厌它的，认为那烂洋葱的味道恶心至极，这说明了人的口味喜好，完全是生理反应。尊重同性恋者，那是以理性来调整自己生理上的认知，和歧视动机无关，是身体本能反应，如同吃榴梿一样的道理，想通了这点，就离歧视行为更远了一步。

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