由禁忌转型 陆道教文化变软实力

近年持续强调文化自信，大陆过去视之为禁忌的宗教文化，近年也有复兴的趋势，不仅以妈祖文化两岸对接，道教文化也被视为软实力的一部分，甚至以道教的信仰文化认同，建立起「信仰版图」的国际网路，将中华文化润物无声地形成友好连结。

近来，道教文化在大陆已从宗教禁忌，渐渐转型为被视为文化的一环，知名网路作家，《鬼吹灯》作者天下霸唱于2013年出版的《河神：鬼水怪谈》，便以「聊斋」的方式，集推理、悬疑探险和灵异事件、民俗民情于一体，今年更改编为网剧两岸热播。出版社业内人士表示，这样的「风向」看似宗教、民俗、鬼神等题材，在大陆已渐渐得到「松动」。

马来西亚亚太研究会会长、道理书院院长王琛发更指出，自古道教文化崇尚的「以柔克刚」，上应天道、泽及生民的思想，均是着眼于「天下」，足以作为今日中华文化应对多元世界的依据。他并引约瑟夫．奈撰写的《软实力：世界政坛成功之道》指出，一个国家要吸引他国认同，靠的是文化、政治价值观与外交政策。

王琛发指出，道教文化在海外传播多年，「这些分布在当代许多新兴国家领土上的华人庙宇，是透过当地华人甚至其他族群民众对中华诸神明信仰文化的认同，包括非信徒对它的历史或文化的认同。」道教文化一再迁移到不同对方，并与当地文化合成，「这是华人文化为争取与当地其他族群和平相处甚至熟悉欣赏的过程。」

王琛发也期许，当现今的道教文化已不完全属于中国，信徒更不一定都是华人之际，这固然是文化复兴和推进国际软实力的进程，但也无需过度功利化、工具化，「中华文化润物无声，无须刻意附加其他」。