黄明镇／在监受教化 出监自己改

▲人犯在狱中如果没有好好教化，出监后，只是一个比一个坏。（图／视觉中国CFP）

1971年我赴美留学，读犯罪制裁学（Criminal justice），当时的犯罪学者Robert Martinson，提出「监狱无效论」（Nothing works）的理念，因为人犯在狱中，如果没有好好教化，出来是一个比一个坏。

时至今日，我虽已从事监狱教化约30年，仍觉力有不逮。因为冰冻三尺，非一日之寒，要想把人犯从幼年时就已养成的坏习惯改掉，绝非关他几年，由我们每周去辅导一个小时，便能看到立竿见影的效果。如果他们没有觉悟，对教化只是应付应付，自己不加倍努力，出狱后，又不来住中途之家，久而久之，受到社会的污染，再高明的教诲师都会有英雄无用武之地的感叹。如同俗话说的「神仙难救无命客」一样，他们不想改，你奈他何？谁能帮得了他们？

有一年，我去澎湖监狱集体教化的时候，特别坐在一位与我通信的烟毒犯身边，聊啊聊的，他竟然颇有感慨的说：「都是你们外面的人叫我们改，我们才不想改！」乍听之下，我愣住，但！我懂了，原来过去烟毒犯常自我调侃说：「我们不能背祖」就是这个意思。也就是说，吸毒是他们的最爱，外人无法了解，也不应干预，他们是宁可吸到死为止，也不想戒。

因为有这样的心态，难怪烟毒犯的再犯率最高，约90％。他自己从澎湖监狱出狱后，回到台湾没多久，就因用药过量，七孔出血，暴毙身亡了。

更生团契多年来，一直设有中途之家，接纳很多更生人来住，我们出钱出力，不计代价，只希望他们能来，能养成正常的起居作息，改变抽烟、喝酒，急着想找女人的坏习惯。他们如果悔改，全家人都会受惠。住久一点，心性行为改变得不错的，我还会带他们到美国，甚至回到监狱去作见证，现身说法。

▲人很难改，除非他们愿意改，要解决再犯率问题，除了接受教化辅导外，不要自暴自弃，相信人生是有希望的。（图／视觉中国CFP）

有一次在监狱作见证时，典狱长也在场，他听他们弹吉他唱歌，讲见证，说感谢上帝，感谢耶稣，感谢教会，感谢家人，感谢更生团契时，大家都很感动。轮到典狱长致词，他就说：「刚刚同学的见证讲得很好，他感谢这个，感谢那个，但他忘记感谢一个人。」大家都在想，一定是忘记了感谢典狱长。没想到，典狱长竟然说：「他忘记了，感谢自己！」

这话对极了，是内行人说的。

这位拿到博士学位的典狱长，曾跟我说：「老师，我这里（监狱）有4千个人，其中有1千个，你们好好努力，另外3千个，你们就不用管了。」言下之意很清楚，有的人会改，有的不会改，或者已经自暴自弃，根本不想改。

25年前，我去桃园龟山的台北监狱教化时，会先搭火车到桃园，再坐计程车去监狱。有一回，司机问我说：「请问，先生你去龟山监狱袜冲啥？」

我说：「我袜去教化！」

他说：「免去啊啦，他们不会改啦！四支钉仔钉落去才会改（意即进棺材），我带你去桃园街上走一走，去看一场电影，你再回台北跟同事说，我去过了！」

当时我给司机的回话很简单，我说：「我知啦，如果下午200个人听我，有2个听进去了，今天就不虚此行，也值回票价了。」

这事过后约10年，我再次从桃园的火车站，搭计程车到龟山的台北监狱，但这司机不太爱讲话。我就主动问他：「运将，你知道我要去监狱做什么吗？」

他说：「呒知奈！」

我说：「你看我像什么人？」

「你哪律师咧！」他那样答，因瞧了后照镜一下，看我穿得很整齐，以为我来问案的。

我说：「不是啦，差一字，我是老师啦。」

我继续和他聊：「你看，监狱的人甘会改？」

「有的会，有的不会！」他的答案很正确。

我没罢休，继续问他：「那，什么人会改？什么人不会改？」

他的答复至今仍余音绕梁，经典无比：「菜鸟仔会改，老鸟仔不会改！」

务实的教化人员，都认为「江山易改本性难移」，人很难改，除非他们愿意改。多年来，更生团契明知教化不易，100个大概只有1个听进去，我们还是继续在努力，也许多花一点时间，继续耕耘。有一天，他们顽石点头，心田变柔软了，我们撒下的种子就能生根发芽，开花结果了。

要解决人犯一犯再犯的问题，监狱还是得让教诲志工多一点机会接触他们，并让他们出狱后，无缝接轨，住进中途之家，学会自动自发，不放弃自己，相信天生我材必有用。有一天，还是会看到，垃圾变黄金，朽木变成供人观赏的艺术品，而且家人、社会人士都会以他们为荣。

●黄明镇，基督教更生团契总干事，中央警察大学、美国加州州立大学犯罪学研究所硕士，后进入旧金山神学院，研究「人类犯罪之源由及治本对策」，目前以基督教信仰从事犯罪防治、矫正、修复工作。以上言论不代表本公司立场。