两岸史话－「夸」张王安石 喊独生子「大哥」
古人姓名特别麻烦，一个稍有文化或者地位的人，小时候有乳名，长大了有大名，大名之外还有字，字以外又有号。就拿苏东坡来说吧，乳名「同文」，大名「苏轼」，字「子瞻」，号「东坡」。
有些乳名很粗俗、很难听，故意往低贱处走。按宋人笔记《渑水燕谈录》，一个名叫江仲甫的京官乳名「芒儿」。乍一听，这个名字很可爱，其实当时人们称呼牧童为芒儿，江仲甫出身于官宦世家，父母给他取这个乳名，正是故意往低贱处走的例证。
低贱乳名保平安
现存敦煌卷子里记载了唐宋时期的大量人名，其中无论男孩还是女孩，乳名通常都很难听。例如P.3589（敦煌卷子编号，Ｐ指伯希和，Ｓ指斯坦因）上一个张保山的户主，给两个孙女分别取名叫「残婢」、「僧婢」，意思是残疾的婢女、和尚的婢女；S.4710上有一个女孩，乳名「丑婢」，意思是丑陋的婢女；S.2041与P.3249上则载有四个男孩子的名字，分别是马狗子、宋狗子、卫狗子、阴狗子，古代中国人并不像欧美人那样爱狗，以狗为名，那是非常低贱的乳名；P.3379、P.3714、P.4063、P4491、S.2894等卷子上分别又有令狐粪堆、张粪堆、于粪堆、宋粪堆、星粪堆、傅粪堆、王粪堆、胡粪堆等更加奇葩的人名，粪堆是农家厕所旁堆积的人畜粪便，一个人居然以粪便为名，应该也是乳名。
乳名难道不应该亲切可爱才对吗？古人为什么要给孩子取如此难听、如此变态的名字呢？一是因为没文化（从敦煌卷子上可以看出，愈是平民的孩子，名字就愈粗俗，官员家的孩子很少取名为狗子或者粪堆的），二是因为他们迷信，认为低贱的乳名可以帮助孩子平安长大。
以前大多数中国人都相信世间有地狱，地狱有阎罗，阎王爷会拿着笔在勾魂簿子上勾魂，他老人家只要在谁的名字上大笔一勾，那这个人就得死翘翘。想不让孩子夭折，就得避免阎王勾到自家孩子的名字。怎样才能不让他勾到名字呢？方法很简单，取一个低贱得不像人名的名字好了。狗子、粪堆，一听就不像人类的名字，阎罗王看到这种名字就不勾了，没兴趣。
古人姓名特别麻烦，一个稍有文化或者地位的人，小时候有乳名，长大了有大名，大名之外还有字，字以外又有号。就拿苏东坡来说吧，乳名「同文」，大名「苏轼」，字「子瞻」，号「东坡」。在正式场合和公文上，他会以大名自称；朋友喊他时，一般称字或者号；比他年长或者与他同辈的亲人喊他的时候，一般都是以乳名相称，显得亲切。
《四朝闻见录》记载，北宋灭亡时，宋高宗的同父异母妹妹柔福公主被掳掠到金国；南宋建立后，这个公主又千里跋涉逃到了临安（后来被发现是假冒的）。「引见之顷，呼上小字。」柔福公主见到高宗皇帝，张口就喊他的乳名。妹妹为什么要喊哥哥的乳名呢？因为显得亲切。
不过有时候也不喊乳名，而是喊排行。
《齐东野语》载，宋孝宗即位，宋高宗做了太上皇，孝宗血气方刚，年轻气盛，一心要恢复中原，高宗劝道：「大哥，且待老者百年后却议之。」大哥你别急，等我老人家死了以后再说。
另据《陔余丛考》，王安石和独生子王雱闲谈，父子俩品评天下人物，把当朝高人数了一遍，最后王安石指着王雱说：「大哥自是一个！」 虽然你是我儿子，但我举贤不避亲，我认为你也是一个了不起的家伙。
父亲夸儿子，是人之常情。我也经常夸自己的儿子：「才五岁就会自己小便了，真了不起！」「竟然知道爸爸是男的，妈妈是女的，真是奇才！」但我绝对不会像王安石那样夸：「大哥自是一个！」儿子再了不起，也不能喊他大哥嘛！
高宗称呼孝宗为大哥，王安石称呼王雱大哥，是不是一时激动喊错了呢？当然不是。在宋朝，「哥」这个字并没有兄长的意思，而是对家里男孩的爱称，前面一般还要再加上排行。大哥者，家里最大的那个男孩是也。
宋高宗没有儿子，孝宗是他唯一的养子，王安石倒是有儿子，但只生了王雱这一个。因为没有其他男孩的竞争，所以孝宗是高宗膝下排行最大的男孩，王雱是王安石膝下排行最大的男孩，所以他们才会被父亲亲切地称为大哥。
宋高宗死了以后，南宋出了一个抗金名将赵方，赵将军有三个儿子，临终的时候，他把儿子们叫到跟前嘱咐后事，最后对三儿子说：「三哥甚有福。」（《齐东野语》卷八〈前辈知人〉）意思是说老三最有福气。在这里，他管三儿子叫三哥。如果他喊的是二儿子和大儿子，称呼就变成二哥和大哥了。
宋朝女生怎样取名？
现代人给女孩子取名，常常会用到叠音字，例如高圆圆、李冰冰、甘露露、郭美美、朱媛媛、孙菲菲、金巧巧、盖丽丽……诸如此类。
像这样使用叠音，写着简便，读着顺口，听着可爱，很符合现代人的口味。
宋朝女生会不会也用叠音做名字呢？会。
陆游您知道吧？宋朝最多产的诗人，他中年以后娶了一个小妾，那小妾给他生了个女儿，取名叫陆女女（参见《渭南文集》卷三三〈山阴陆氏女女墓志铭〉），就是典型的叠音。
陆游的好朋友杨万里也有一个女儿，取名叫杨闰闰（估计是闰月生的，参见《杨万里年谱》），也是叠音。