那些年的夏令营，我被慈济洗脑的岁月
▲慈济基金会在中正纪念堂举办浴佛法会。(图／慈济基金会提供)
作者／Andy（原文出处： 报橘 BuzzOrange）16 年前，还在读小学的我，每逢周末就被爸妈送去慈济高雄分会的地板上打坐，名义上是为了「精进身心」。
那时的我不会了解，当年因为一滩血故事而成立的慈善事业，16 年后的今天会拥有双北土地 5 万余坪，成为金钱与权力交织的大财阀；「商人」与政客们则是抢着奉承「上人」，为自己遗臭万年的做为购买赎罪券。
年幼无知的我们，就像懵懂的羔羊般，进入了慈济创造的体制，膜拜着似真似假的「师公上人」，然后不知不觉的被体制化，成为这些大人们定义的乖小孩。
这篇文章除了回顾我那段被「静思语」、「师公上人」洗脑的童年时光，更看看慈济是如何用缜密的宣传模式，将慈善、端庄、优雅的表面工夫深植人心，维护这一座永不倒塌的封建帝国。
●一罐罐不知去向的福慧珍粥
童年时期，台湾天灾（921 大地震、贺伯台风）人祸（白晓燕命案、刘邦友血案、大园空难）不断，慈济志工穿梭在灾难现场中抚慰受难者的身影，在当年只有老三台(编按:笔者家当时未加装第四台，仅有老三台)可看的电视新闻中，不断的被重复放送。
自此，蓝白相间的慈济制服便成为台湾人心目中济世救苦的一盏明灯，父母亲也在因缘际会下成为慈济会员。
缴交一个月 100 元的功德款，可以换得一本慈济月刊，还能领取几罐以八宝粥为内容物的「福慧珍粥」。慈济的刊物成为了父母亲闲暇时的消遣品，而一罐罐福慧珍粥就是我与老弟的下午茶点心。
但嗑完这罐精心设计成「上盖挖了洞就能当扑满」的八宝粥后，才知道代志不是憨人所想的那么简单。父母叮咛我们记得在福慧珍粥的铁罐中，投下仅存不多的零用钱，岁末祝福时就可以呈给「师公上人」，救助世界上的苦难同胞。
没错，就跟《破坏之王》中的何金银深信可以「人人有功练」一般，那时不到 10 岁的我们，哪懂善款要开立证明，哪懂什么叫做专款专用，仅凭着电视中的形象，便深信着师公上人是苦难同胞的救星、诺贝尔和平奖的不二人选，单纯到不曾怀疑过这些扑满里的钱，是成为台风灾民亟需的急难物资，还是花莲静思堂上的一砖一瓦。
▲慈济医院台中分院开发案惹议。（图／翻摄自网路）
●洗脑夏令营
或许是深怕我们兄弟俩对于上人的业力还感受不够，每逢暑假，父母便会自动自发的帮我和老弟俩报名慈济「快乐儿童精进班」，虽然那时候的我连「精进」二字的涵义都不懂，也不确定这个地方是否真的「快乐」。
每逢周末，当别的同学们纷纷打开 Gameboy 连线对战，或是在篮球场上尽情挥洒汗水的同时，我和我弟就得被乖乖送往慈济的地方分会会馆，穿上米白、深绿相间、胸口还有个大大慈济标志的「制服」，学习一些到现在为止还令我匪夷所思的事情：
「我们要学习师公上人成立慈济时，不怕苦、不怕难的精神！」「吃饭时，要以碗就口、挺直背脊，才是有规矩的乖小孩！」「多余的压岁钱，要存起来给师公上人盖学校！」
在这个场域里，我们发型有标准、盘腿有范本、吃饭要端正、礼佛要虔诚，膜拜的是已经几近神格化「师公上人」，背诵的则是毫无押韵章法可言的「证语录」「静思语」。
带领活动的大人们，我们称她们作「班妈妈」，尽管「班妈妈」们精心设计包括手语、话剧等各种创意课程，但内容全围绕在慈济的历史、四大志业与静思语之上。父母亲私以为我们兄弟俩的教养，经过慈济的巧手打造后变得「精进」了，事实上也只不过是毫无抵抗的接收各种慈济形塑的意识形态罢了，就如同身为战后婴儿潮的他们，面对蒋介石时那般的肃穆景仰。
至于「精进班」的远足，美其名是远赴花莲进行户外教学，事实上有 8 成行程是用于参观慈济王国之用：从慈济大学、慈济护专（前慈济技术学院），到奢华的静思堂、静思精舍等等，年幼的我们看着一栋栋慈济在花莲砌成的各式雄伟建筑，当然，那时的我们，也不可能察觉脚底下踩的，都是从农业区所变更地目的「社福用地」。
对于那些慈济人而言，七星潭、鲤鱼潭、太鲁阁等花莲的自然景观，都没有富丽堂皇的慈济静思堂更值得一游。
而见到所谓的「师公上人」更是行程中的高潮重点之一，毕竟我们这群屁孩们经过这些日子来在精进班的潜移默化下，早就迫不急待见到这个心目中完美无缺的「证严神」了，加上带领活动的「班妈妈」还有意无意的暗指被证严摸到头是一件珍贵的事，让大家更加期待，抢着被他「摸头」加持。
现在想想，当初的期待确实愚蠢，毕竟想到同样被加持过的魏应充如今恶事作尽、锒铛入狱，就有点不太舒服。
▲证严法师。（资料图／东森新闻）
●比起唐诗，更常在生活中出现的静思语
学校当中，会缴交慈济功德款的老师很多，也因此接触到静思语的机会更是不亚于论语和唐诗三百首，虽然就文学造诣而言，这三者根本不在同一个档次。
犹记得国中那年的班导是个慈济人，在她的要求淫威下，班级的标语布置全部换成证严法师静思语、厕所小便斗前的冷笑话也变成静思语、迟交作业的处罚是抄写完整张静思语、考试加分的条件是背诵 10 句静思语，生活周记还必须要挑写一句静思语，写下在该周实践的心得。
▲慈济人人手一本的静思语。（图／翻摄自慈济全球资讯网）
事实上，我对背诵静思语这件事没什么太大的不满，毕竟内容多半还是以劝人为善为主。虽然有的时候难免会稍微「查证」一下释证严说出这句话的同时，她身后的慈济基金会是不是也用同样的逻辑在运作，就拿以下的静思语来比（ㄉㄚˇ）喻（ㄌ一ㄢˇ）吧：
好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己结果慈济基金会自 2005 年起，多次针对内湖保护区土地进行闯关申请，并变更地目，直到昨（16）日才放弃撤案，这个大是大非花了将近 10 年才放下。
并非有钱就快乐，问心无愧最心安结果慈济近年来在双北地区及全台各地购地，靠着变更地目为「社福用地」大捞一笔，粗估资产超过千亿。财产多到甚至可以赴美国投资军火商及基改生技产业。
真正的精进是发忏悔心，勇于改过结果碰到旗下食品染上铜叶绿素时，证严表示「我们几十年都这样吃，不都这样过来吗？」并强调，以部分面食含铜叶绿素为例，其实是要一天吃上九十包才会过量。
人生之贵，莫过于信，信乃人生立世之本结果证严的大弟子魏应充大概连「信」字怎么写都不懂，用黑心食用油慢性毒害台湾人。
▲慈济浴佛大典。(图／慈济基金会提供)
●透过慈济体制，建立更多的顺民
拜释昭慧之赐，过去几年低调到不行的慈济，在这一两个月以来不断跃上主流媒体版面，很多我们过去习以为常的宗教陋习、金钱流向，社会大众终于有机会看见真相。同时，也让我有空回想了当年那段充满着「师公上人」和「静思语」的可怕童年，犹如直销般深植人心。
值得思考的是，慈济透过阶级制度，不断巩固这些会员，创造出一个「上人至上」的封建帝国，同时间，会员们又不断将小孩送往「精进班」这类样板化的教学环境，剥夺了小孩的多元性和独立思考能力。从政治的角度来看，这下子不就是便宜了亟欲巩固权力的政府，创造出更多对政治冷感的顺民？
而这会不会是政府多年来在税金、地产上包庇慈济的一大考量？壹电视政论节目《正晶限时批》的被迫收摊，是不是跟这些问题具有一定关联性？恐怕这些慈济内部积弊已久的问题，时间到了还是会像压力锅一般一口气爆发，不会随着内湖保护区的暂停开发而因此消逝。
作者Andy，资深乡民，本文出处：报橘 BuzzOrange。深信在传统媒体式微的网路时代，「婉君」们能成为启发民主、推倒高墙、彰显公义的一股光明力量。本文言论不代表本报立场。论坛欢迎更多声音与讨论，文章请寄editor@ettoday.net