全球财经周报/东南亚:机车的跨坐禁令

机车的跨坐禁令图╱路透

印尼亚齐省有意颁布地方法则,限制女性乘坐机车不得跨坐,因为跨坐展现身体曲线,不合伊斯兰教条。

■A plan by officials in an Indonesian city to ban women from straddling motorbikes has prompted an outcry from critics, who say local leaders are infringing on women's safety and freedom in the name of religion.

回教国家印尼亚齐省的洛修马威市(Lhokseumawe),拟立法禁止女性跨坐机车,称跨坐让女性「曲线毕露」,引起各界猛烈的批评声浪反对者认为此举是假藉宗教之名,危害女性安全和自由。

洛修马威市市长苏亚迪(Suaidi Yahya)在新年演说中表示,将颁布地方法禁止女性跨坐机车,称女性张开双腿跨坐是「不合礼仪」的行为,乘坐机车只能侧坐。

苏亚迪表示,比起侧坐时双腿自然下垂,跨坐时女性的「身体曲线」更加明显。「穆斯林妇女不准展现身体曲线,这样有违伊斯兰教条。」

近期宣导传单在洛修马威市流传,除了不准跨坐,后座女性的双手还不可以抱着前座的机车骑士。反对者认为,侧坐既不舒服,又不安全。

多数的印尼人信奉回教,但亚齐是唯一严格执行伊斯兰教法(Sharia)的省份,该省已经设立地方法令禁止赌博和通奸,并限制妇女在公开场合的穿着,还要求在教徒举行礼拜时,商店场所应该关闭,凡违法者可处以公开鞭刑

性别歧视 遭受批评

禁止跨坐招来各界猛烈的批评声浪,印尼多位内政部官员称该项提案带有歧视色彩,有意阻挡提案入法。

自2001年起,印尼地方政府有权制定地方法令,中央政府也有否决权,过去也发生过无数次,但之前的案例皆未涉及伊斯兰教法,或是性别歧视。

内政部法律事务局局长祖丹(Zudan Arif Fakrulloh)指出,「法律对男性和女性应该平等,亚齐的文化并非事事平等,但人民应享有跨坐平等的权利。」

印尼负责监督权力滥用的政府机构,也批评该项提案。失踪人口和暴力受害者委员会主管迪斯提卡(Destika Gilang Lestari)表示,「提案不仅具歧视性,还物化女性。」

亚齐Ar-Raniry国立伊斯兰学院性别议题讲师努佳娜(Nurjanah Ismail)表示,「根本不用质疑跨坐,更别说要立法禁止,因为跨坐纯粹是安全因素,不能将女性跨坐视为不妥当或违反伊斯兰教法令,伊斯兰纯真净美,别把它变得很难搞。」

倡议者也呼吁女性不要理会跨坐禁令。「关怀伊斯兰教法公民社会组织」发言人阿凡(Affan Ramli)对媒体表示,「我们鼓励洛修马威市的市民不要理会这项提案,给地方政府一个教训,让他们知道制定法令要讲求公平。」

实行教法 恐成潮流

反对者也担心一旦洛修马威市立法成功,跨坐禁令将吹向印尼其他省份。自从亚齐在2002年实行伊斯兰教法以来,其他地方也开始禁酒,限制女性夜晚在公共场所应有亲属陪同。

印尼多数地区都不支持采行伊斯兰教法,即便在亚齐,许多人也将该教法视为是象征性,并没有严格执行。然而政府当局担心被指责为不信奉伊斯兰教,鲜少公开反对亚齐省的法令。

仰赖穆斯林政党支持的印尼总统苏西洛内阁,迄今仍对该提案保持沉默