善经济 疫后时代大趋势
何日生表示善经济所追求的最终理想与目标，就是「利他为本，和合共善」，政府可以提出奖励措施，或是评比前500大善企业。（张铠乙摄）
何日生简历
善经济主要特征
「善对我来说就是利他、和合。」今年出版「善经济」，讲述从利他角度，从事经济活动的慈济人文志业发展处主任何日生，表示善经济所追求的最终理想与目标，就是「利他为本，和合共善」，而疫后他更看到善经济的重要性，这是时代的趋势。
2013年，他就有了「善经济」的概念，但缺乏扎实论述。2018年，在慈济工作已18年的何日生，向证严上人告了长假，4月飞往英国剑桥大学做访问学人，包括来回美国哈佛与哥伦比亚大学，本预计到6月，以2年时间完成心目中的两本以善为基础的巨著。但遇到疫情后，访问学人生活提早结束，不过今年3月，已缴出「善经济」，另外一本「善治理」，也即将面世。
「善经济-经济的利他思想与实践」，厚达500页，何日生从东西方哲学论述善的起源，旁及整个资本主义共产主义经济思维，最后提出善企业的10个修练。包括以「信念为核心」、「价值为领导」、「爱做为管理」、「原则为治理」、「慈悲为创造」、「圆形为组织」、「利他为系统」、「典范为永续」、「地球共生息」、「万物共生共荣」。
改善严重贫富差距
谈起发想善经济动机，何日生说，这是他看到时代趋势。过去公益是靠捐款或课税，不足再由慈善来做，为何不从源头的善追求均富。在剑桥的康河旁研究经济历史长河，他感触到从没有一个是世代，像资本文明这样无止尽的扩张企业版图，也无止尽造成极大贫富差距。
诺贝尔经济学奖得主史迪格里兹，指出全美三大富有的人等于美国49%的财富总合，何日生表示，经济学家亚当史密斯《国富论》提出「无形的手」自然分配，从来就没有公平过。
他指出，把善放在经济里就能够利他，就能够和合。企业顾到员工的利益，顾到消费者利益，顾到股东与社会环境永续利益，能兼顾就是善。
其中「善企业」就是以信念为核心，以价值为领导。「善经济」，则是以利他为核心，以善的动机、善的方法，达到善的果实。
善经济也提出「生产的善」、「经济的善」，以达到「与地球共生息」。何日生说明，这就是「珍惜物命」概念。像上人一张纸，铅笔蓝笔红笔写不够，背面再写一次。如此就不会无止尽生产、消费，地球就不会一直被剥削。
对于企业活动里的10个修练议题，例如慈善如何创新？何日生举例，慈济大爱感恩科技发明的福慧床就是，这是上人2009年看到巴基斯坦水患，孩子刚出生却躺在地上，才发明赈灾可以拉开就睡的床。「创新不是来自竞争，是来自慈悲。」
评比前500大善企业
至于如何自动自发培养利他?何日生说，就是去见苦，就可以启发慈悲心。而除了个人的努力，政府企业都可以为建构「结构性利他机制」尽一份力。例如政府可以提出奖励措施，或是评比不是前500大，而是前500大善企业。企业主则可以把员工行善订在奖励机制中。