史话》国军招生看面相的渊源──未酬邦国中兴之43（朱伟岳）
太平天国绣龙马褂，太平天国对近代中国历史影响深远。（新华社）
民42年8月4日清晨约5时许，我匆忙起床，草草漱洗及食粥后，穿着建国中学的短袖制服，没有任何行李，完全空着手，轻声穿过陈旧走道，来到先父浩怀公的房间门口；怕吵醒沉睡中的弟妹们，轻轻敲着房门，浩公应声起来，房门侧开一点，我向浩公说：我就要去火车站了，海军军官学校录取通知的报到地点。他说：这么早？我说不早了，要去赶早上7点开的班车。
向浩公说了再见，再轻声地转身穿过走廊，到达这水源路15号的门口，打开大门，要走上河堤上的水源路，还有十多个阶梯。走到一半时，听见浩公在后面叫我，他正穿着睡衣，招我下去，手中塞我两张新台币拾元纸钞，叮咛说：路上零用。我小心地把这20元纸钞放入裤口袋中，走到不远处水源路和厦门街交口处，搭上第一班5路公共汽车；当时一张学生公车票好像2毛钱，2毛钱我身上是有的。
带着20元新台币，从此我离开了家，转入军队的大家庭中厮混。我到达火车站时才约6点半左右，车站前虽已有一些人了，但分不清楚谁是海军官校录取生，就在附近静待着。
海军官校的考试，先有报名时候的面试，然后才有笔试；当年报名面试及笔试的地点，都在今台北市的成功中学内。面试尚包含体格的初检；体检有起码的身高、体重、视力的测量，以及询问健康情况如有无肺结核等传染病外，就走到主考官面前面试了。当年的主试官是许世钧将军，他后来主持民42年及民43年，海军官校参加双十阅兵踢正步训练，一直到现在整个国军踢正步时双手都摆动到90度，就是许将军主张的。
面试者走到主考官的面前站立，主考官对有些应考人会问话，但对有些一看就满意的应试者，挥挥手就过去了。这面试的招数，和蒋介石总统巡视各单位时的点名作用是相似的，主要目的是要看看受点名之人的五官面相和气质。未来的军官终究是要能领导部属作战，是战阵中攸关战斗胜败的中坚份子。
国军这一招的渊源应来自蒋介石私仪的曾国藩（1811.11.26－1872.3.12，清嘉庆16－咸丰11），曾氏曾经教导部属，如何快速看相以甄别人才，建立湘军。曾国藩有快速看相40字诀：「邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。」据说曾国藩当年的门生李鸿章（1823.2.15－1901.11.7，道光3－光绪27），对这些口诀不是很了解，就当面问他的曾老师说：「门生愚陋，觉得口诀的话空泛了些，好比说真假看嘴唇，究竟什么样的嘴唇是真，什么样的嘴唇是假呢？」曾国藩听了后大笑说：「这就难说啦。我的这些话，但可意会不可言传，要靠你自己去揣摩。东坡说世上有许多事，只可了于心，很难达于笔，这相人、识人一事也是如此。不过，你现在最需要的是识别兵勇，这最简单；第一看五官，以双目神不外散，鼻梁直，嘴唇厚为最好；第二看皮肤，以肤色粗黑，双手茧多为最好；第三看说话，以木讷寡言为最好。看一般兵勇主要就这三条；至于看将帅，就要多考虑前面40字要诀了。」
曾国藩的湘军，李鸿章的淮军，都能在艰辛征剿太平天国及捻乱的争战中获胜，其所属官兵的征募及训练，不能不说和在人员最初的慎重选拔，有密切关系。曾国藩建立的湘军，最终战胜了洪秀全（1814－1864，嘉庆19－同治3）的太平天国军，许多人评论说，曾国藩系以维护中国传统名教为号召而获成功，应该说是为何而战的胜利吧。
学者们指出，洪秀全「拜上帝教」的基本观念，主要来自基督教宣传手册《劝世良言》。这本小册子的内容，原本只是要给中国一些稍识文字的人，对基督教有最基本的认识，这认识主要有下列三点：
一、只有上帝是真神，其他人所崇拜的偶像都是妖魔。
二、所有的人都是上帝的儿女，都是平等的。
三、上帝爱世人，所以让上帝的儿子耶稣降世，解救世人。
洪秀全就凸显这三件事，作为「拜上帝教」的信仰核心，也就是太平天国所采主义的核心思想三板斧。从这主义看，第一点有强烈的排他性，不说宗教性的排他，和华夏崇拜祖先的传统，就格格不入了。第二点提倡平等，固然不错，但人世间那有绝对的平等，过份强调平等，和华夏传统的五伦观念亦相迳庭。所以洪秀全们的传教活动，仅能在比较远离士大夫传统影响的地方，获得较稳固的发展基础，也是为什么太平天国，会在广西较偏僻乡村地区首先兴起的原因。
但洪秀全朴素的宗教观念，成功地和最基层乡民的传统信仰接近。像第一条主义要点，顺理成章地被理解为只有上帝才是真的、追随上帝的皇帝也才是真命皇帝；从反面看，也就是质疑、反对现实的满清皇帝以及其整个统治系统。洪秀全起义时的檄文有这些话：「夫中国首也，胡虏足也，中国神州也，胡虏妖人也。
中国名为神州者何？天父皇上帝真神也，天地山海是其造成，故从前以神州名中国也。胡虏目为妖人者何？蛇魔阎罗妖邪鬼也，鞑靼妖胡，惟此敬拜，故当今以妖人目胡虏也。」太平天朝既指摘胡虏为「蛇魔阎罗妖邪鬼」，对无知乡民或能忽悠过去，但对大多数士大夫言，在尊孔祭祖礼佛上，清朝的君臣们，何输他人或前朝呢？但洪秀全接着更打动乡民的是上帝保证了人人平等这个观念。
洪秀全采取了很绝对的态度，平等包含社会地位的平等含长幼的平等，经济地位的平等以及性别的平等。所以在太平天国的军队中有女子所组成的「娘子军」，打仗也是男生和女生一起上战场。太平天国还有「童子军」，由12到15岁的少年组成。这样的现象和大陆文化大革命时期，由年轻男女同学们组织的红卫兵，可以直接抓捕审判国家领导人或元帅、将领，有着幽微却明确的历史重复现象。
对于第三点，洪秀全还戏剧性地宣称自己是耶稣的弟弟。耶稣哥哥降生没能完成彻底解救世人的任务，所以现在天父再派弟弟洪秀全来继承使命。洪秀全的师弟出马说，正好和明朝以来就在农村流行的「明王再世」、弥勒佛转世等根深柢固的信仰结合起来了。
（作者为前中科院第二所资深研究员）
【未完待续，朱伟岳专栏每周日刊出】